聖書におけるバテシバの物語

バテシバの名前が聖書に初めて言及されたのは2サムエル記11:3です。 ダビデ王が彼女のことを知るために送った男は、彼女を”エリアムの娘であり、ヒッタイトのウリヤの妻であるバテシバ”(2サムエル記11:3)と特定しました。

前の詩は、彼女が入浴している間、王は宮殿の屋根の上を歩き回っていて、彼女を見たと言います。 次に彼女が知っていたことは、王からの使者が彼女を宮殿に連れて行くために彼女の家にいたことです。,

なぜ彼女は連れ去られたのですか?

バシェバの夫、王の”強大な男”の一人は戦争で離れていました。 彼女はダビデ王が夫のウリヤについて彼女と話したいと思っていたのはもっともらしいことです。 たぶん彼は怪我をしたのかも あるいは、王は彼女の父エリアムについてのニュースを持っていました,また、王の”強大な男性の一人.”それでも、彼女はそれがダビデ王の最高顧問の一人である祖父アヒトフェルのことかもしれないと思っていたかもしれません。 確実ではないか留意した。

これらが彼女の考えであれば、彼女は悲しいことに間違っていました。

なぜBathshebaが入浴し、本当に何が起こったのですか?,

ダビデは彼女を宮殿に連れて行き、彼女の入浴を見ていたので、彼女は”とても美しい”(2サムエル11:2)を見たので、彼女と一緒に眠らせました。

この入浴はあなたの毎日のお風呂ではなく、特定の種類でした。 Bathshebaはちょうど彼女の毎月のサイクルを終え、”彼女の汚れから清められる”ために儀式の入浴を行っていました(2サムエル11:4)。 あらバテシバ時を待ったダビデ王のお風呂内。 しかし、本当に、彼女はこの儀式の浄化でモーセの律法に従っていただけでした。,

ダビデ王はバシェバをレイプしましたか?

Bathshebaが加担していたと主張する人もいます。

“おそらく、”旧約聖書の英雄”への忠誠心から、現代の福音主義者は、しばしば、この物語を恐ろしく罪深いが、私たちのほとんどには強姦の罪よりも小さな罪と思われる”下劣な事件”のように話す”とゴスペル連合は述べた。

しかし、聖書はダビデが彼女を”連れて行った”使者を送ったと言います。 元のヘブライ語のこの言葉(Strong’s3947)は、押収すること、捕虜を取ること、捕獲されることなどを意味します。, Bathshebaは、女性が財産として見られていた時代に住んでいました。 彼女には王に抵抗する権利はなかった。 彼女の家から取られたときではありません。 彼が彼女とセックスしたかったときではありません。 すぐに家に送り返されるときではありません。

Bathshebaは大きく苦しんだ女性でした

1. Bathshebaは彼女の夫の損失を被った。 バテシェバが妊娠していることを知ったとき、彼女は恐らくパニックに陥っている王に言葉を送った。 それから間もなく、彼女の夫は死んだと報告されました。 BathshebaがDavidが夫を殺したことを知っていたかどうかは明らかではありません。, しかし、彼を殺した人は誰でも、彼女の夫は死んでいた、と彼女は今妊娠した未亡人だった。

彼女の夫の喪失を悲しむことは、彼女の妊娠から荒れ狂うホルモンによって増強された可能性が高い。 彼女のdevasted状態では、ダビデ王は彼の妻として彼女を再び、この時間を取りました。 彼女に選択肢があったという証拠はありません。 彼女の儀式のお風呂の前に彼女がそれを知っていたように彼女の人生は永遠に消えていた。

2. 彼女は生まれたばかりの赤ちゃんを失った。 Bathshebaが王と一緒に移動した後、おそらく彼女はそれが彼女の悲しみの終わりになると思った。 悲しいことに、それはなかった。, 彼女の生まれたばかりの赤ちゃんは、預言者ナタンがダビデ王を叱責したわずか七日後に死亡しました(2サムエル記12:1-23)。 して知ら2つのサミュエル-12:14Davidを知っていたの男の子が死亡した。 バシーバは理由を知っていたのか? 聖書は言っていません。 がんであることを知っていていのデヴィッドsin、神が開催された責任をどのようにいたします。

神はバシェバの痛みを贖われました

1. 神はバテシバに息子ソロモンを与えました。 彼女の赤ん坊が死んだ後の次の詩は、九ヶ月の期間をカバーしています。,

“それからダビデは妻バテシバを慰め、彼女の中に入って彼女と一緒に横たわり、彼女は息子を産み、彼は彼の名前をソロモンと呼んだ”(2サムエル12:24)。

Davidの行動は、最初はBathshebaにとって慰めのようには見えないかもしれません。 しかし、おそらく彼は彼女がちょうど失ったものを彼女に与えたかっ ヘブライ語(Strong’s5162)では、”慰められた”という言葉は、同情し、残念になり、悔い改め、復讐することを意味します。

彼女には別の息子がいただけでなく、神自身がこの子供を愛し、預言者ネイサンに”主に愛されている”という意味のJedidiahと名付けるように言いました。”Bathshebaは、今日の多くが”虹の赤ちゃん”と呼ぶものを与えられました。,”

2. 神はキリストの血統にバテシバを含めました。 イエスの系譜に記載されている五人の女性がいます。 Bathshebaはそのうちの一つですが、彼女は名前のない唯一のものです。 “……ダビデはソロモンの父であり、その母はウリヤの妻であった”(マタイによる福音書第1章6節)。

彼女の息子は、神によってJedidiahと名付けられましたが、Solomonと呼ばれ、箴言31の作家であるLemuel王であると推測されています。 ソロモン王がレムエル王だったら、それはBathshebaを諺31の女性にするでしょう。,

たとえBathshebaが箴言31で名誉ある女性ではなかったとしても、彼女の息子、王は、1王2:19で詳述されているように彼女を尊重し、尊敬しました:”それで、BathshebaはAdonijahに代わって彼に話をするためにソロモン王に行きました。 そして王は彼女に会うために立ち上がり、彼女にお辞儀をしました。 それから彼は彼の王座に座って、王の母親のために持って来られた席を持っていた、と彼女は彼の右側に座っていました。”

Bathshebaは多くの苦しみに耐え、克服した女性でした。