Stanza della Segnatura

az aláíró terem Raphael három legismertebb művét tartalmazza – az athéni iskolát, a Parnasszust, valamint a szentség Disputációját. Minden fal a gondolkodás egy területét képviseli: a teológiát, a költészetet, a filozófiát és az igazságosságot, amely megfelel a tudományos ismeretek fő területeinek., A filozófiát képviselő Athéni iskolában Platón és Arisztotelész a klasszikus antikvitás bölcsességét szimbolizáló jelenetben más filozófusok egy csoportjának középpontjában áll. Az aritmetikát, a nyelvtant és a zenét bizonyos figurák személyesítik meg: geometria, csillagászat, retorika és dialektika mások által. Felettük egy fenséges boltíves mennyezet található, amely tükrözi Donato Bramante tervét a római Szent Péter-bazilikához., Nem ez volt az első freskó, amelyet a Stanza della Segnatura festett – a szoba már tartalmazta a korai reneszánsz művészek, Piero della Francesca (1415-92), Perugino (1450-1523) és Luca Signorelli (1445-1523) díszeit, de Julius II úgy döntött, hogy ezek a festmények feláldozhatók, és átfesthetők.

athéni iskola: összetétel

Ez a freskó-a disegno remekműve-az értelem által megszerzett természetes igazságot képviseli., Alatt az íves boltozat egy hatalmas Bazilika, a lacunáris plafont, a pillérek, (ihlette Konstantin a Római Fórum), díszített szobrok Apolló-Minerva, a tömeg, a filozófusok pedig bölcsek a múlt, valamint a Nagy Reneszánsz művészek, vendégek, azzal érvelnek, indulatosan egymás között, illetve közvetíteni a csend. A rendkívül mély lineáris perspektíva a mélység hihetetlen illúzióját hozza létre. A középpontban Platón (hosszú fehér szakáll és Leonardo da Vinci vonásai), a kezében lévő Timaeus szövege, a másik pedig a mennyre mutat, az “összes ötlet székhelye”., Az ő oldalán Arisztotelész, viszont tartja az etikai mutat a földre. A két filozófus és gesztusuk olyan pontot hoz létre, amely Marsilio Ficino filozófiájának magja: Arisztotelész gesztusa a pozitív szellemet szimbolizálja; Platón függőleges gesztusa kiváló minőségre, az ötletek szemlélődésére utal.

a bal oldalon, olajköpenyben álcázva, Szókratész, aki a Chrysippus, Xenophon, Aeschines és Alcibiades csoport tagja., Szemben a tiszteletreméltó Velencei tudós Zeno, Epicurus, koronás szőlőlevél, feltehetően védi az elvet a hedonizmus. Püthagorasz egy könyvből tanítja a diatesseront, amelyet tanítványai (köztük a turbánozott Averroes) követnek. Erős kontrasztban előtte Xenokratész (mások szerint Parmenides). Az előtérben, a karján nyugvó fej, a gyászos Heracleitus (Michelangelo jellemzőivel)., Ennek az alaknak a hiánya az eredeti rajzfilmben (most Milánó Ambrosian könyvtárában) és nyilvánvaló Michelangelo stílusa (a Sixtus mennyezet Sybils-I és Ignudi-I mintájára) arra enged következtetni, hogy Raphael ezt a számot 1511-ben adta hozzá, amikor a szoba befejezése után látta a Sixtus-kápolna mennyezeti freskóinak első felét. Nagy riválisa tiszteletére Raphael Michelangelót ábrázolta az efézusi filozófus képében., A gyermek oldalán Epicurus, egyértelműen közömbös, hogy a spekulációk a gondolkodók, úgy tűnik, hogy Federico Gonzaga (1500-40), később Federico II Mantua a híres Gonzaga család reneszánsz mecénások és gyűjtők. A fehér, áttetsző tógában és da Vinci mosolyában pompázó járókelő állítólag Francesco Maria della Rovere (1490-1538), II.

jobbra, nyugodtan fekszik a lépcsőn, Diogenes, az Akadémia tanítványai által végzett remonstrációk kiadása., Az előtérben, Arisztotelész jobb oldalán Raphael a nagy reneszánsz építész, Donato Bramante (1444-1514) Euclid személyében helyezte el, akit egy asztal fölé hajolva ábrázol egy tételt egy iránytű segítségével. Bramante, a Julius II építészeti tanácsadója, valamint Raphael Urbino távoli rokona volt felelős Raphael Rómába történő idézéséért, a fiatalabb férfi pedig úgy viszonozta, hogy nevét Bramante tunikájának arany határába írta. Jobbra, amelyet a korona visel, Ptolemaiosz geográfus, aki a földgömböt tartja., Szemben vele az atronomer Zoroaster, aki az ég földgömbjét tartja. A néző felé néző fiatalember állítólag maga Raphael Sodoma (fehér köntös) társaságában, a művész, aki Raphaelt megelőzte az aláíró szoba mennyezetének díszítésében.