született Ramachandra Vinayak Godse-t egy Chitpavan Brahmin családba, Godse szokatlan módon kezdte életét: három korábbi fiú mind csecsemőkorban halt meg, így szülei kezdetben negyedik lányként nevelték fel, hogy megpróbálják megtörni az “átkot.”Ez magában foglalta az orr hagyományos női piercingjét gyűrűvel, vagy “nath”, inspirálva egy becenevet, amely beragadt.,
A szülei is tartják, az első túlélő fiú volt ajándék kommunikál a szellemek, s Godse engedni őket állítólag alá transz üzenetek fogadása a családi istenség, amíg fenti, a gyakorlatban, mint egy tinédzser.
mire Középiskolába járt Pune városában, Godse kifejlesztette néhány nacionalista érzékenységét,beleértve Gandhi csodálatát a brit uralom ellen., Az érettségi vizsgán azonban elbukott, a belépő szintű kormányzati állásokra képesítést szerzett, majd később otthagyta az iskolát, és ácsként akart karriert kezdeni.
A Hindu nacionalista V. D. Savarkar
Godse élete nagy fordulatot vett, amikor apjával 19 éves korában Ratnagiri városába költözött. Ott, ebben az egyébként figyelemre méltó tengerparti helyszínen, Vinayak Damodar Savarkar aktivista szabadságot kapott az utcán járni, mivel 50 éves büntetést kapott a britek elleni fegyveres felkelés támogatásáért.,
Godse hamarosan a csatatéren tesztelt tudós és firebrand varázslata alá került. A brit Raj kiutasítása iránti megingathatatlan elkötelezettsége mellett Savankar bevezette a “Hindutva” fogalmát, egy Hindu uralom alatt álló ország, amely elméletileg vallásszabadságot kínált, de kevés helyet hagyott a muszlimokkal való közös létezéshez.,
néhány hónap múlva Savarkar oldalán Godse ismét apjával Sangli városába költözött, ahol szabóként telepedett le, és újonnan kifejlesztett politikai szenvedélyeit egy olyan helyre alkalmazta, ahol Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) jobboldali szervezet volt.
Olvass tovább: 15 inspiráló Gandhi idézetek
Hindu Mahaszabha vezető és újságszerkesztő lett
miután Savankar 1937-ben megszerezte feltétel nélküli szabadon bocsátását, Godse visszatért Pune – ba, hogy csatlakozzon mentora növekvő Hindu Mahaszabha pártjához., Az 1930-as évek végén Hyderabad államban tiltakozó felvonulást tartottak, letartóztatták, és egy évet töltött börtönben.
ekkorra a 30 éves Hindutva híveként telepedett le egy életre. Elítélte az Indiai Nemzeti kongresszust, amely a muszlim Liga követeléseinek látszólag alárendelt volt, és úgy ítélte meg, hogy Gandhi “ahimsa” módszere – az erőszakmentesség-irreális és hatástalan. Megfogadta, hogy cölibátus marad, könyveinek szentelte magát, és vegyes órákkal részt vett az étkezések közötti rendezvényeken, hogy támogassa a kasztrendszer felszámolására irányuló erőfeszítéseket.,
1944-ben Godse és barátja, Narayan Apte elindította az Agrani napilapot, amely a pártpropagandát tolta. A korai küzdelmek után a felszínen maradni, a kiadvány a Hindu nacionalizmus hullámával találta meg a lábát. 1946-ra, amikor a hinduk és a muzulmánok közötti feszültségek teljes körű zavargásokba torkolltak, a most átnevezett Hindu Rashtra egy nagyobb irodából működött, és folyamatos reklámbevételt élvezett.,