született Ramachandra Vinayak Godse-t egy Chitpavan Brahmin családba, Godse szokatlan módon kezdte életét: három korábbi fiú mind csecsemőkorban halt meg, így szülei kezdetben negyedik lányként nevelték fel, hogy megpróbálják megtörni az “átkot.”Ez magában foglalta az orr hagyományos női piercingjét gyűrűvel, vagy “nath”, inspirálva egy becenevet, amely beragadt.,

A szülei is tartják, az első túlélő fiú volt ajándék kommunikál a szellemek, s Godse engedni őket állítólag alá transz üzenetek fogadása a családi istenség, amíg fenti, a gyakorlatban, mint egy tinédzser.

mire Középiskolába járt Pune városában, Godse kifejlesztette néhány nacionalista érzékenységét,beleértve Gandhi csodálatát a brit uralom ellen., Az érettségi vizsgán azonban elbukott, a belépő szintű kormányzati állásokra képesítést szerzett, majd később otthagyta az iskolát, és ácsként akart karriert kezdeni.

A Hindu nacionalista V. D. Savarkar

Godse élete nagy fordulatot vett, amikor apjával 19 éves korában Ratnagiri városába költözött. Ott, ebben az egyébként figyelemre méltó tengerparti helyszínen, Vinayak Damodar Savarkar aktivista szabadságot kapott az utcán járni, mivel 50 éves büntetést kapott a britek elleni fegyveres felkelés támogatásáért.,

Godse hamarosan a csatatéren tesztelt tudós és firebrand varázslata alá került. A brit Raj kiutasítása iránti megingathatatlan elkötelezettsége mellett Savankar bevezette a “Hindutva” fogalmát, egy Hindu uralom alatt álló ország, amely elméletileg vallásszabadságot kínált, de kevés helyet hagyott a muszlimokkal való közös létezéshez.,

néhány hónap múlva Savarkar oldalán Godse ismét apjával Sangli városába költözött, ahol szabóként telepedett le, és újonnan kifejlesztett politikai szenvedélyeit egy olyan helyre alkalmazta, ahol Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) jobboldali szervezet volt.

Olvass tovább: 15 inspiráló Gandhi idézetek

Hindu Mahaszabha vezető és újságszerkesztő lett

miután Savankar 1937-ben megszerezte feltétel nélküli szabadon bocsátását, Godse visszatért Pune – ba, hogy csatlakozzon mentora növekvő Hindu Mahaszabha pártjához., Az 1930-as évek végén Hyderabad államban tiltakozó felvonulást tartottak, letartóztatták, és egy évet töltött börtönben.

ekkorra a 30 éves Hindutva híveként telepedett le egy életre. Elítélte az Indiai Nemzeti kongresszust, amely a muszlim Liga követeléseinek látszólag alárendelt volt, és úgy ítélte meg, hogy Gandhi “ahimsa” módszere – az erőszakmentesség-irreális és hatástalan. Megfogadta, hogy cölibátus marad, könyveinek szentelte magát, és vegyes órákkal részt vett az étkezések közötti rendezvényeken, hogy támogassa a kasztrendszer felszámolására irányuló erőfeszítéseket.,

1944-ben Godse és barátja, Narayan Apte elindította az Agrani napilapot, amely a pártpropagandát tolta. A korai küzdelmek után a felszínen maradni, a kiadvány a Hindu nacionalizmus hullámával találta meg a lábát. 1946-ra, amikor a hinduk és a muzulmánok közötti feszültségek teljes körű zavargásokba torkolltak, a most átnevezett Hindu Rashtra egy nagyobb irodából működött, és folyamatos reklámbevételt élvezett.,

1948.január 30-án 5:17-kor Mahatma Gandhit meggyilkolták, miközben unokahúgaival úton volt egy imádság megbeszélésére. Nathuram Godse három golyót lőtt a mellkasába pont üres tartományban, ahogy az egykori Birla Ház kertjében volt. Testét követői körülvették a temetés napjáig.,

fotó: Universal History Archive/UIG/Getty Images

Gandhi volt az indiai függetlenségi mozgalom legfőbb vezetője a brit uralom alatt álló Indiában. Itt a gyászolók simogatják a meggyilkolt vezető imaülésein használt lapot.,

fotó: Margaret Bourke-White / The LIFE Picture Collection / Getty Images

egy sok virággal díszített teherautót használtak Gandhi testének hordozására az indiai temetési menet során.,

Fotó: Bradley Smith/Corbis/Getty Images

a temetésre, Gandhi maga volt, csupa virág, s terítette az Indiai zászló

Fotó: Margaret Bourke-White/Az ÉLET Képet Gyűjtemény/Getty Images

Közel 1 millió ember érkezett, hogy tiszteletüket teszik, hogy az 5 km-es menet döntetlen órák.,

fotó: Universal History Archive/UIG/Getty Images

a tömeg miatt a nézőkre tornyokat és oszlopokat másztak fel, hogy jobb képet kapjanak.

fotó: Margaret Bourke-White / The LIFE Picture Collection / Getty Images

a gyászolók Szent ereklyeként ragadták fel a földet azon a helyen, ahol Gandhit a gyilkos golyója levágta.,

fotó: Maragret Bourke-White / The LIFE Picture Collection / Getty Images

Ahogy kérte, hagyományos temetési pire hamvasztás történt. A katonáknak meg kellett akadályozniuk a hatalmas tömegeket abban, hogy túl közel kerüljenek a lánghoz.,

fotó: Hulton-Deutsch Collection/Corbis/Getty Images

Gandhi gyors Pakisztán tolta Godse szélén

amikor az indiai függetlenség végül megérkezett 1947-ben, nacionalisták voltak feldühödött a hivatalos partíció, amely létrehozta az ország nyugati területén, mint a muszlim állam Pakisztán. Godse számára azonban a végső szalma a következő januárban jött, amikor Gandhi bejelentette, hogy böjtöl, hogy tiltakozzon az indiai kormány által Pakisztánnak ígért pénzeszközök visszatartása ellen.,

január 14-én, egy nappal azután, hogy Gandhi megkezdte gyorsaságát, Godse és Apte felszállt egy vonatra Újdelhibe, hogy találkozzon öt társával, hogy segítsenek a merénylettervükben. Első kísérletük, hogy bombát robbantsanak Gandhi egyik imaelőadásán, rosszul sült el; a célpont nem volt elég közel a robbanáshoz, és az egyik összeesküvőt elfogták.

egy héttel később Godse és Apte visszatért a városba. Ezúttal egy pisztolyt vásároltak, és eltökélték, hogy a tervhez bármilyen díszes díszítést el kell távolítani.

5:15-kor., 1948.január 30-án Gandhi elhagyta szállását a Birla házban, és két unokájával átsétált a birtokon egy másik imaértekezletre. Godse rálépett, üdvözölte a 78 éves spirituális vezetőt, és három lövést adott le a mellkasára, mielőtt a dühös tömeg elnyelte volna. Perceken belül, küldetése hivatalosan sikeres volt.,

Nathuram Godse (jobb alsó sarokban) a tárgyalás a merénylet Mahatma Gandhi Old Delhi május 21948

fotó: Fox Photos/Hulton Archive/Getty Images

Gandhi meggyilkolása

a gyilkossági perben még abban az évben Godse meglepően ékesszóló és szenvedélyes magyarázatot adott tetteire.,

Godse a hazájában élő Hindu nép iránti odaadást vallotta, mitológiai utalásokat használva, hogy igazolja a fenyegetések elleni erőszak alkalmazását és Gandhi nem militáns módszereit. Azzal is megvádolta Gandhit, hogy “olyan mentalitással bebörtönözte honfitársait, amely alatt egyedül ő volt a végső bíró abban, hogy mi helyes vagy rossz”, arra kényszerítve a Kongresszust, hogy alkalmazkodjon szeszélyeihez.

“Gandhit a nemzet atyjának nevezik” – mondta., “De ha ez így van, akkor apai kötelességében annyira kudarcot vallott, hogy nagyon csalárd módon cselekedett a nemzet felé azáltal, hogy hozzájárult annak megosztásához. … A belső hangja, a lelki ereje, az erőszakmentesség Tana, amiből annyi van… erőtlennek bizonyult.”

a beszédnek kevés hatása volt az eredményre: 1949.November 15-én Godse-t és bűntársát, Narayan Apte-t egyaránt felakasztották az Ambala börtönben.

szavai végül közönséget találtak, különösen azután, hogy testvére, Gopal közzétette az átiratot arról, hogy miért öltem meg Mahatma Gandhit 1993-ban., Az utóbbi időben a nacionalista impulzusok újjáéledése az egész világon lefordította Godse hangosabb támogatását Indiában; egy parlamenti képviselő 2014-ben “hazafinak” nevezte, a még mindig létező Hindu Mahaszabha pedig szobrokat keresett tiszteletére.

eközben a vitatott bérgyilkos hamvai is fennmaradnak, unokájának gondozásában ülve, várva azt a napot, amikor egy újraegyesített India lehetővé teszi számukra, hogy szétszóródjanak az Indus folyón.