javarészt azonban a muszlimok általában úgy vélik, hogy az életben tett jó cselekedetek az Ítélet Napján belépnek a Paradicsomba, más néven az utolsó nap, amikor a világ megsemmisül. Sok muszlim úgy gondolja, hogy az utolsó napig a halottak a sírjaikban maradnak, és a Paradicsomba tartók békét fognak tapasztalni, míg a pokol felé tartók szenvedést tapasztalnak.
amikor a halál küszöbön áll
amikor egy muszlim közeledik a halálhoz, családtagoknak és nagyon közeli barátoknak kell jelen lenniük., Meg kell ajánlani a haldokló személy remény és kedvesség, és ösztönözze a haldokló, hogy azt mondják, a “shahada”, megerősítve, hogy nincs Isten, de Allah. Amint a halál bekövetkezett, a jelenlévőknek azt kell mondaniuk: “Inna lillahi wa inna ilayhi raji ‘un”(“bizony Allahhoz tartozunk, és valóban neki visszatérünk”). A jelenlévőknek be kell zárniuk az elhunyt szemét és alsó állkapcsát, és a testet tiszta lappal le kell fedniük. Azt is meg kell tenniük, hogy “dua” (könyörgés) Allahnak, hogy bocsássák meg az elhunyt bűneit.,
mikor kell muszlim temetést tartani
Az iszlám törvény (“shariah”) szerint a testet a halál időpontjától a lehető leghamarabb el kell temetni, ami azt jelenti, hogy a temetés tervezése és előkészítése azonnal megkezdődik. Egy helyi Iszlám közösség szervezethez kell fordulni, amint lehetséges, majd elkezdik segíteni, tegye meg a szükséges intézkedéseket a temetkezési szolgáltatás, temetkezési, segítse a család azonosító megfelelő temetkezési, valamint koordinálja a ravatalozóban.,
szervadományozás
a szervadományozás általában elfogadható a muzulmánok számára, mivel a Korán tanítása szerint “aki megmenti egy ember életét, olyan lenne, mintha megmentette volna az egész emberiség életét.”Ha bármilyen kérdés merül fel arról, hogy a szerveket adományozhatják-e vagy sem, akkor a legjobb, ha konzultál egy imámmal (vallási vezetővel) vagy muszlim temetkezési igazgatóval.
boncolás
a rutin boncolás nem elfogadható Az iszlámban, mivel a test meggyalázásának tekintik őket. A legtöbb esetben az elhunyt családja megtagadhatja a rutin boncolást.,
balzsamozás
balzsamozás és kozmetológia nem megengedett, kivéve, ha az állami vagy szövetségi törvény előírja. A balzsamozás tilalma és a test eltemetésének sürgőssége miatt nem lehet a testet egyik országból a másikba szállítani. Sok Amerikában élő muszlim vágyakozik arra, hogy őseik országában temessék el, és ez a kulturális gyakorlat, bár bizonyos közösségekben elfogadható, ütközik shariah-val. Az imámmal vagy a muszlim temetkezési igazgatóval konzultálni kell, ha bármilyen kérdés merül fel az ügyben.,
a témával kapcsolatos további információkért lásd cikkünket: balzsamozás
hamvasztás
a hamvasztás tilos a muszlimok számára.
előkészítése a test
, hogy előkészítse a test temetkezési, meg kell mosni (“Ghusl”), homály fedi (“Kafan”). Közel azonos – szex a családtagokat arra ösztönzik, hogy Ghusl-t adjanak, bár házastársi halál esetén a házastárs elvégezheti a mosást. A testet háromszor kell mosni. Ha három mosás után a test nem teljesen tiszta, akkor többet lehet mosni, bár végül a testet páratlan számú alkalommal kell mosni., A testet a következő sorrendben kell mosni: jobb felső, bal felső, jobb alsó, bal alsó oldal. A női hajat három zsinórra kell mosni. Miután megtisztította és elkészítette, a testet fehér lapra kell fedni.
a test burkolásához három nagy, fehér, olcsó anyagot kell egymásra helyezni. A testet a lapok tetejére kell helyezni. A nőknek ezen a ponton Bokáig érő, ujjatlan ruhában és fejfátyolban kell öltözniük., Ha lehetséges, az elhunyt bal kezének a mellkasra kell támaszkodnia, a jobb kéznek pedig a bal kezére kell támaszkodnia, mint az ima helyzetében. A lapokat ezután a test fölé kell hajtani, először a jobb oldalon, majd a bal oldalon, amíg mindhárom lap be nem csomagolja a testet. A burkolatot kötelekkel kell rögzíteni, az egyik a fej fölé van kötve, kettő a test körül van kötve, az egyik pedig a lábak alatt van kötve. A testet ezután a mecsetbe (“masjid”) kell szállítani temetési imák céljából, “Salat al-Janazah” néven.,”
muszlim temetés előtti megtekintés, ébredés vagy látogatás
amikor egy muszlim meghal, a testet a halál után a lehető leghamarabb el kell temetni, így a temetés előtt nincs megtekintés.
A muszlim temetési szolgálatot
Salat al-Janazah (temetkezési imák) a közösség minden tagjának el kell végeznie. Bár az imákat a mecsetben kell szavalni, azokat nem szabad a mecsetben szavalni; ehelyett imateremben vagy tanulószobában, vagy a mecset udvarán kell végrehajtani., Az imádkozóknak szembe kell nézniük a “qiblah”—val—azaz Mekka felé -, és legalább három sort kell alkotniuk, a férfi leginkább az első sorban meghalt személyhez kapcsolódik, majd férfiak, majd gyermekek, majd nők.
Interment
Salat al-Janazah szavalása után a testet temetésre kell szállítani a temetőbe. Hagyományosan, csak a férfiak lehetnek jelen a temetésen, bár egyes közösségekben minden gyászoló, beleértve a nőket is, megengedett lesz a sírban., A sírt merőlegesen kell ásni a qiblahra, a testet pedig a sírba kell helyezni a jobb oldalán, a qiblah felé nézve. Azok, akik a testet a sírba helyezik, el kell mondaniuk a “Bismilllah wa ala millati rasulilllah” Sort (“Allah nevében és Allah hírnökének hitében”). Miután a test a sírban van, egy réteg fát vagy köveket kell elhelyezni a test tetejére, hogy megakadályozzák a test és a talaj közötti közvetlen érintkezést, amely kitölti a sírt. Ezután minden jelenlévő gyászoló három marék talajt helyez a sírba., A sír kitöltése után egy kis kő vagy jelölő helyezhető el a sírba, hogy felismerhető legyen. Hagyományosan azonban tilos egy nagy emlékművet felállítani a sírra, vagy bonyolult módon díszíteni a sírt.
a temetési szolgáltatásokkal kapcsolatos további információkért tekintse meg cikkeinket: temetési szolgáltatások/temetési szolgáltatás etikett
temetési fogadás
a temetés és a temetés után a közvetlen család összegyűjti és fogadja a látogatókat., Szokás, hogy a közösség a gyász időszak első néhány napján (általában három nap) ételt biztosít a család számára. Általában a gyászidő 40 napig tart, de a család vallásosságának mértékétől függően a gyászidő sokkal rövidebb lehet.
a szolgáltatás utáni fogadásokkal kapcsolatos további információkért olvassa el cikkeinket: temetést követő fogadás | temetést követő fogadás etikett.
muszlim gyászidőszak és megemlékezések
az özvegyek várhatóan hosszabb gyászidőszakot tartanak, általában négy hónapot és tíz napot., Ez idő alatt az özvegyeknek tilos kapcsolatba lépni azokkal a férfiakkal, akiket potenciálisan feleségül vehetnek (“na-mahram”néven ismert). Ez a szabály azonban figyelmen kívül hagyható vészhelyzet esetén, például amikor az özvegynek orvoshoz kell fordulnia.
Az iszlámban elfogadható a halál miatti bánat kifejezése. A sírás és a sírás a halál időpontjában, a temetésen és a temetésen mind elfogadható kifejezési formák. Azonban, sírás, sírás, könnyezés ruházat és törés tárgyak, és kifejező hiánya hit Allah mind tilos.
muszlim temetést tervez?, Segítségért, lásd a cikket terv a temetés vagy emlékmű szolgáltatás.
részt vesz egy muszlim temetésen? Etikett tippek, lásd a cikket részt egy vallási temetés.