A kereszt jelének megfogalmazása olyan gesztus, amely rövidítésben azt mondja, hogy egy személy katolikus. Ikonként jelenik meg a populáris kultúrában, gesztusként szétszórva a filmtörténetben., Mozgó papok ünnepélyes jeleket, mint a nemrég elhunyt személyek vagy penitents a gyóntatószékben, ökölvívók, hogy ügyetlen jelek a kesztyűs öklével, tonsured szerzetesek középkori öltözetben, hogy ugyanaz a gesztus, mint egy rövidítés így jelezve, hogy ezek vagy babonás, vagy a jelenléte valami baljós előjel, de nincs semmi, mint egy élénk a kereszt jele (készült, lehetőleg egy emelt feszületet), hogy Lugosi Béla, mint Drakula, hogy forduljon el drámaian a korábban meghívott nyakát.
ugyanaz a jel mindenütt jelen van a katolikus jámborságban. Imáinkat a kereszt jelével kezdjük., Az evangélium olvasása előtt használjuk a kereszt hüvelykujját a homlokon, az ajkakon és a mellen. A liturgiában és különböző szentségi rítusokban a papok nyomon követik a kereszt jelét személyek és tárgyak felett.
honnan származik a kereszttel való aláírás szokása, és mit jelent?
érdekes tény, hogy a kereszt a negyedik századig nem jelenik meg a keresztény művészetben, de a homlokán lévő kereszt hüvelykujjal vagy mutatóujjal történő nyomon követése már a második században megtalálható a népszerű keresztény használatban.,
A kiterjedtebb a kereszt jele (megható homlokán, mellén, – váll) említik először a vallásos élet a Keresztények az ötödik században, de nem volt addig, amíg a korai Középkorban, nagyrészt a hatása kolostorok, hogy a gesztus jön be általános használatra. Ekkorra már széles körben elterjedt szokás volt az áldás kereszt formájában, az Eucharisztiát, az evangéliumi könyvet vagy egy ereklyét használva.,
ma természetesen a kereszt nagy jelének gesztusa a hívással”, az apa nevében . . .”általános és egyetemes a katolikus egyházban.
de annyira hozzászoktunk a kereszt jeléhez, hogy talán soha nem álltunk meg, hogy megkérdezzük, mit jelent a gesztus.
először is, minden vallási hagyomány magában foglalja a testi gesztusokat, hogy “megvastagítsa” a vallási nyelv erejét. Ebben az értelemben a kereszt jele a testbeszéd egyik formája, mint például a kéz felemelésének gesztusai imában, térdelve, meghajolva stb.,
Hogy a kereszt jele mond valamit, aztán ha kész a nyilvános (például az áldás étkezés előtt nyilvános helyen) ez is egy törvény a hit. A kereszt jele beszél és bevallja.
második, erőteljes szimbolikus gesztusok, amikor közelről megvizsgálják, egynél több dolgot mondanak. Nyilvánvaló, hogy az önmagunk aláírása jelzi a Jézus Krisztus megmentő cselekedeteiben való hitünket., A Szentháromság nevében a jelet az Atya, a fiú és a Szentlélek meghívásával tesszük.
legalább a Bizánci hagyományban, ahol előírják, hogy a jelet két ujjal (Krisztus két természetét szimbolizálva) vagy három ujjal (a Szentháromságot szimbolizálva), teológiai nyilatkozatot tesznek. Egy közös Bizánci képlet, amelyet az Aláírás során használnak: “áldott a mi Istenünk mindenkor, most és mindig és mindörökké. Ámen.,”
Egy utolsó kérdés: Hogy a kereszt jele, bármilyen formában (gondolj a szép szokás, hogy egy szülő követése, a kereszt a homlokon, egy csecsemő, aki előkészíti az ágyban, vagy egy idősebb gyermek, aki megy egy útra), olyan gyakori, mint egy rutin.
közös keresztény szellemi életünk egyik gyakorlati stratégiája az, hogy újra megtanuljuk, mit csinálunk, amikor aláírjuk magunkat. A Sacred Signs című idéző könyvében a késő Romano Guardini olyan szépen tette a pontot, hogy az utolsó szót Adom neki:
Ez a legszentebb az összes jel közül., Készíts egy nagy keresztet, időt vesz igénybe, gondolkodva, mit csinálsz. Hadd vigyen az egész—test, lélek, elme, fog, azt hittem, az érzések, a te műved, de nem csinál—, illetve aláírásával a kereszt, megerősítése pedig szenteljétek az egész az erő Krisztus nevében, a szentháromság Isten.
Ez az esszé eredetileg megjelent az augusztus 1995 számában Amerikai Katolikus (Vol. 60, 8. szám)
kép: Unsplash
