Fedric Jameson, Amerikai Marxista szellemi középpontjában a kritikai elmélet volt befolyása által Kenneth Burke, Lukács György, Ernst Bloch, Theodor London , Frankfurt Iskola, Louis Althusser, valamint Sartre. A kulturális kritikát a marxista elmélet szerves jellemzőjének tekintette. Ez a pozíció szünetet jelentett az ortodox marxizmussal, amely szűk képet mutatott a történelmi materializmusról., Jameson bizonyos szempontból aggódott, más marxista kultúrkritikusokkal, például Terry Eagletonnal együtt, hogy kifejezze a marxizmus relevanciáját a jelenlegi filozófiai és irodalmi trendek tekintetében. 1969-ben Jameson együtt alapította a marxista Irodalmi csoportot számos végzős hallgatójával a Kaliforniai Egyetemen. Főbb művei közé tartozik a marxizmus és a forma: a huszadik századi dialektikus irodalomelmélet (1971) és a nyelv Börtönháza: a strukturalizmus és az orosz formalizmus kritikai beszámolója (1972)., A történelem egyre központi szerepet játszott Jameson értelmezésében mind az irodalmi szövegek olvasása (fogyasztása), mind írása (előállítása). Jameson a politikai tudattalan közzétételével jelölte meg teljes körű elkötelezettségét a hegeli-marxista filozófia iránt: a narratívát társadalmilag szimbolikus cselekményként (1981), amelynek nyitó szlogenje “mindig historicize” .,
Eltekintve Jameson, a kortárs Marxista kritikusok, mint Terry Eagleton, angol Irodalom Professzor a University of Lancaster angol Aijaz Ahmad, egy jól ismert Marxista gondolkodó, politikai kommentátor Indiából jelentős hozzájárulás a területen a Marxista elmélet, esztétika. Aijaz Ahmad híres munkája, elméletben: osztályok, Nemzetek, Irodalom (1992) marxista elemzést tartalmazott olyan fogalmakról, mint a Harmadik Világ irodalma és Orientalizmusa., Eagleton másrészt megjelent több, mint 40 könyvet, amely tartalmazza Irodalmi Elmélet: Bevezetés (1983), Az Ideológia, az Esztétikai (1990), valamint Az Illúziók, a Posztmodern (1996). A marxista gondolkodás hatalmas átalakuláson ment keresztül az évek során, amely megfelel Marx állításának, miszerint a változás az egyetlen változatlan jelenség ebben a világban. Ez volt a gerince szinte minden modern elméletek kultúra és kritika. Paradoxon lehet, hogy míg a marxista gyakorlatok az utóbbi években visszatértek, a marxista elméletet széles körben elfogadták az egész világon.