Marcus Aurelius Antoninus római császár (121-180) meggyőződéses sztoikus filozófus volt, csatlakozásakor széles körben örvendezett, hogy végül Platón filozófus-királyról szóló álma vált valósággá.
született Marcus Annius Verus 121.április 26-án, egy eredetileg spanyol nemesi családból, Marcus Aurelius a hatalom középpontjához közel nőtt fel., Gyermekkorában Hadrianus császár felfigyelt rá, és a nevét, Verust (“igaz”) verissimusnak (“igaz”) nevezte az igazságosságáért. Végső elrendezésében Hadrianus, akinek nehézségei voltak az utód kiválasztásában, Marcus végső uralkodásra szánta, mert amikor Marcus nagybátyját házassággal fogadta el, Antoninus( hamarosan Antoninus Pius néven ismert), Antoninus Marcus Aureliust fogadta el a fiatal Lucius Ceionius Commodus mellett, később Lucius Verus néven.
ifjúság és csatlakozás
Marcus Aurelius kiváló oktatást kapott, oktatói között M., Cornelius Fronto, a retorikus; a nagyon gazdag Heródes Atticus, akinek Odeon még Athénban áll; Plutarkhosz unokája Sextus Chaeronea; és Diognetus, a festő és sztoikus filozófus. Diognetus befolyása alatt a fiatal Marcus koraérett Sztoikussá vált 11 éves korában, élete végéig a sztoicizmus elkötelezett követője maradt.
Antoninus Pius volt ez a ritkaság a császárok között, aki uralkodása alatt elismert örököse volt mellette., 139-ben Caesar címet adományozott Marcusnak, csak egy évvel a saját csatlakozása után, és saját lányának, Faustinának adta; Marcus és Faustina valószínűleg 140-ben házasodtak össze. Antoninus (138-161) uralkodása alatt Marcus szorosan együttműködött vele.
bár Antoninus halálakor úgy tűnik, hogy Marcust jelölte meg egyedüli örökösnek, Marcus ragaszkodott ahhoz, hogy örökbefogadó testvére, Verus is teljes hatalmat kapjon. Így Rómának először volt két pontosan azonos császára, olyan kollégái, mint a régi konzulok., Hogy ez a megállapodás, ami néha gondot okozott még csak éves bírák, nem termel közötti súrlódás életre egyenlő volt köszönhető nagy mértékben, hogy a jó természet, Verus, meg a tiszteletet, hogy Marcus szolgálati ideje az év ítélet.
külföldi háborúk
az uralkodás a Tiberi árvizekkel és számos más természeti katasztrófával kezdődött, de az árnyékoló probléma a keleti kérdés volt., Parthia, az egyetlen nagy, szervezett hatalom, amellyel Róma szembesült, mindig riválisa volt Örményországban a dominanciának, és most, 162-ben Parthia megtámadta, legyőzte a rómaiakat Kappadókiában, és legyőzte Szíria gazdag tartományát. Marcus Aurelius, még mindig nem teljesen világos okokból, Rómában maradt, és Verust küldte a keleti háború irányítására. Verus, nem volt katona, de Marcus mellékelt rá képes beosztottak, a háború jól ment, bár lassan; a Római counteroffensive nem kap alatt, amíg 163, de akkor Örményország volt foglalt, valamint egy vazallus király telepített.,
A 164 három Római hadsereg egyik élén a képes Avidius Cassius, tiszta észak-Mezopotámia; a 165 dél-Mezopotámiában a főnök Parthian főváros készültek; végül, 166, Média tele volt. De 165 végén szörnyű pestis tört ki a római csapatok között, egy pestis, amelyet magukkal kellett vinniük, és amely a birodalom lakosságának legalább egynegyedét el fogja szállítani. Róma visszahívta seregeit Parthia legyőzésével, de nem hódította meg. Ennek ellenére Marcus és Verus csodálatos diadalt ünnepeltek.,
a Parthiai háború nem ért véget túl hamar, mert a német háború, amely az uralkodás hátralévő részében csak a legrövidebb időközökkel futott, már megkezdődött. A határ menti barbárokat időnként felkavaró zavargások másik nagy hulláma a németek mozgásba hozása volt, és 167-ben törzsek egy csoportja átkelt a Dunán, elpusztított egy római hadsereget, és ténylegesen ostrom alá vette az olaszországi Aquileiát. A veszély kritikus volt, mert a pestis tombolt, különösen a katonai táborokban, és a császári kincstár, mindig kevés pénzzel, rosszabb volt, mint máskor.,
Marcus új légiósokat nevelt fel, még rabszolgákat és gladiátorokat is befogadott, a császári palotákból bútorokat árverezett el, hogy pénzt gyűjtsön, 168-ban pedig Verusszal a frontra ment. Verus 169 elején halt meg, Marcus egyedül maradt a háború ellen. A barbárokat visszaverték, de a háború a győzelmek és vereségek keverékében folytatódott, Marcus főleg a fronton, néha a Dunán, néha a Rajnán élt, amikor a válság fókusza eltolódott., Fokozatosan a Rómaiak felülkerekedtek, valamint a 175 azt mondják, hogy Marcus szándékozó melléklet a földet a törzsek legközelebbi a határ, amikor hirtelen kellett hívni a háború, mert a felkelés, Avidius Cassius Keleten.
Avidius Cassius lázadása
a Parthiai háborúban végzett kiváló szolgálat után Avidius Cassius, maga is Szíriai, Szíria kormányzójává vált, és a német válság elmélyülésével fokozatosan az egész Kelet alkirályi pozíciójára emelkedett., 175-ben Marcus megbetegedett,és elterjedt a pletyka, hogy haldoklik vagy meghal; részben emiatt Avidiust a Kelet nagy része, köztük Egyiptom—Róma magtár-fogadta, így maga Rómát is éhínséggel fenyegette. Marcusnak a teljes győzelemnél kevesebb sikerrel kellett megszakítania a háborút Németországban, és kelet felé kellett sietnie.
Cassiust mindössze 3 hónap után gyilkolták meg, és a közvetlen veszély elmúlt; de Marcus nem tudta elkerülni, hogy keleten megjelenjen, és ott meglehetősen extendedsojourn legyen., A szokásos engedékenységét mutatta ki Cassius támogatóival szemben, majd 176 végén visszatért Rómába, ahol csodálatos diadalt ünnepelt fiával, Commodusszal, aki hamarosan Augustus címet kapott, és egyenlő megosztó hatalmat kapott. Így Marcus Aurelius saját cselekedetével véget vetett uralmának, amikor elkezdte, egy partnerrel, aki egyenlő hatalommal rendelkezik, de nem erényben.
177-ben kezdett komoly üldöztetés A keresztények., Sok tinta ömlött ki, hogy megpróbálja összeegyeztetni Marcus kedvességét és magas elveit a keresztényekkel szembeni nyilvánvaló ellenségeskedésével; de az a tény, hogy a keresztényeket veszélyes fanatikusoknak, a társadalom és az állam felforgatóinak tartotta—és a rendelkezésére álló bizonyítékok alapján, hogyan ne tegye? Akkor is, ha az üldözése súlyosabb volt, mint a korábbiak, ez részben azért volt, mert A keresztények számosabbak és láthatóbbak voltak, mint korábban.
megújult Német háború és halál
a német háború 177-ben ismét kitört, Marcus pedig hamarosan visszatért a frontra., Ismét majdnem megnyerte a háborút; de halála, amely 180.március 17-én történt, kizárta a végső győzelmet a németek felett. Nagy temetést kapott és kegyelmet kapott, emlékei Rómában még láthatók—a német győzelmeit ünneplő oszlop a Piazza Colonnában és lovas szobra, ahol Michelangelo a Kapitolinra helyezte.,
Marcus Aurelius uralma jellemezte közelében, ahelyett, hogy kész, a siker pedig gátat szab mind a szeretet megosztása hatalom méltatlan partnerek által hajlandó megbocsátani végzett néha túl prudence a felelős a jól-lét millió; de nem lehet kérdés a személyes jóság, vagy a nagyság a lelkét.
A meditációk
Az ok, amiért Marcus Aurelius méltán leginkább emlékezett, gondolatainak vagy gondolatainak gyűjteménye, általában a meditációk., Úgy tűnik, hogy időről időre lecsillapodtak, mint a hajlandóság vagy a felkínált lehetőség, a gondolatok nem képezik a filozófia szervezett rendszerét; inkább egy olyan szellem feljegyzése, amelynek alapelveit az emberiség meleg szeretete és a valláshoz szorosan hasonló filozófia a sztoicizmus kissé komor egyenessége fölé emelte.
Marcus számára a boldogságot úgy kellett elérni, hogy “a természet szerint” éljünk, összhangban az univerzumot elrendelő elvvel; az így élő ember nyugalmát nem lehetett igazán befolyásolni a sors pufferei., Mivel a meditációk bitekben voltak összeállítva,a legjobban így olvashatók; inkább élvezni kell őket, mint egy kortyot.
további olvasmányok
Marcus Aurelius nem élt túl jó ősi bánásmódot. Élete szerepel a Scriptores Historiae Augustae (trans., 3 kötet., 1921-1932), uralkodása a Cassius Dio általános történetében a 70-71. Máskülönben ott vannak a saját meditációi és a túlélő levelek, amelyeket régi oktatójával, Fronto-val váltott., A modern művek Dwight Henry Sedgwick, Marcus Aurelius: Egy Életrajz (1921); C. Clayton Galamb, Marcus Aurelius Antoninus: Az Élet Alkalommal (1930); Arthur Spencer Loat Farquharson, Marcus Aurelius: az Életét, meg A Világ (1951), a posztumusz munka foglalkozik Marcus ifjúsági fel, hogy a csatlakozási; valamint Anthony Birley teljes érdekes Marcus Aurelius (1966). □