EKHO (Magyar)

Greek Mythology >> Nymphs >> Oreads >> Echo (Ekho)

EKHO (Echo) egy Oreiad-nimfa a Mount Kithairon (Cithaeron) Boiotia. Hera istennő csak egy hang visszhangjával átkozta őt büntetésként azért, mert végtelen fecsegésével elterelte őt Zeusz ügyeiről. Ő szerette az isten Pan, és maga lett szerelmes a fiú Narkissos (Narcissus). Amikor a fiatalok visszautasították a közeledését, elpazarolta, nem hagyva semmit hátra, csak visszhangzó hangot.

az ókori görög váza festmény Ekho ábrázolták, mint egy szárnyas nimfa arcával borított fátyol.,

CSALÁD ECHO

SZÜLŐK

Sehol kijelentette,

UTÓDOK

a HIÚZRÓL (Suidas s.v. Hiúzról)

ENCIKLOPÉDIA

ECHO (Êchô), egy Oreade, aki, amikor Zeusz játszott a nimfák, régebben Héra távolról, szüntelenül beszél vele. Ily módon Héra nem tudta felismerni hitetlen férjét, és a nimfáknak volt idejük elmenekülni., Héra azonban kiderült a csalás, ő pedig büntetni Echo megváltoztatásával rá visszhang, azaz, hogy nem tudja irányítani a nyelv, amely sem tud beszélni, mielőtt valaki más beszélt, sem hallgat, ha valaki más beszélt. Echo ebben az állapotban kétségbeesetten beleszeretett a Nárciszba, de mivel a szeretetét nem adták vissza, bánatba esett, így végül nem maradt semmi, csak a hangja. (Ov. Találkoztam. iii. 365-401.,) Voltak Görögországban bizonyos portikók, az úgynevezett Echo Portikók, az ott hallható visszhang miatt; így volt egy stoa Hermione-ban, háromszoros, az Olympia-ban pedig egy hétszeres echo. (Paus. ii. 35. 6.§, v. 21. § 7.)

Forrás: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.

klasszikus irodalom idézetek

Aristophanes, Thesmophoriazusae 970 (trans. O ‘ Neill) (görög vígjáték KR. e. 5-4.):
“Bakkhos (Bacchus) , aki szívesen keveredik a Nymphai Oreiai (hegyi nimfák) kedves kórusaival, akik tánc közben megismétlik, a Szent himnusz, Euios, Euios, Euoi! Ekho (Echo), a Kithairon nimfája (Cithaeron) visszaadja szavaidat, amelyek a vastag lombozat sötét boltozatai alatt, az erdő szikláinak közepén zengnek; a borostyán a homlokát virágokkal töltött indákkal veszi fel.,”

Aristophanes, Thesmophoriazusae 1020 ff :
” Ekho (Echo), aki a barlangok legbelső mélyedéseiben uralkodik.”

Aristophanes, Thesmophoriazusae 1060 ff :
” Ekho (Echo) vagyok, a nimfa, aki megismétli mindazt, amit hall.”

Orphic 11-Pan (trans. Taylor) (görög himnuszok KR.E. 3-tól KR. U. 2-ig) :
“szereted a hajszát és Ekho (Echo) titkos hangját.”

Philostratus The Elder, Imagines 2. 11 (trans. Fairbanks) (görög retorikus C3RD A. D.):
” Boukoloi Nimfai (bukolikus nimfák) elfogták Pan., Hogy megleckéztessék, kötelekkel megkötözték és levágták a szakállát, és azt mondják, hogy ráveszik Ekho-t (Echo), hogy gúnyolja őt, és már nem is válaszol a hívására.”

Philostratus The Elder, Imagines 2. 17:
” A kutyák kiáltással csatlakoznak a férfiakhoz, hogy azt mondhassák, hogy Ekho (Echo) maga is csatlakozik a vadászat élvezetéhez.”

Philostratus The Elder, Imagines 2., 33:
” ebben a megtiszteltetésben részesül egy bronz Ekho (Echo), akit azt hiszem, látja, hogy kezét az ajkára helyezi, mivel egy bronz edényt szenteltek Zeusznak Dodonában, amely a nap nagy részében hangzik, és nem hallgat, amíg valaki meg nem veszi.”

Callistratus, Descriptions 1 (trans. Fairbanks) (görög retorikus C4TH A. D.):
” volt egy bizonyos barlang Thebes közelében Egyiptomban, amely pásztorcsőre hasonlított . . . Ebben felállítottak egy márványból készült Satyros (Satyr) képet . . . . egy fuvola a kezében . . ., Pan mellette állt, élvezte a fuvola zenéjét, és Ekho-t (Echo) ölelte fel, félve, hogy a fuvola valamilyen zenei hangot mozgásba hoz, és arra készteti a nimfát, hogy visszhangzó választ adjon a Satyros-ra.”

Callistratus, 9. Leírás :
” Aithiopiában (Etiópia) Memnon, Tithonos fia képe márványból készült; bár kő volt, nem tartotta be a megfelelő határait, és nem viselte el a természet által rá kiszabott csendet, de kő volt a beszéd ereje., Az egy időben ez is köszönt a felkelő Hemera (Nap), amelyet a hangját adja jelét annak örömét kifejező örömére a érkezését az anyja; s megint, mint a nap-ra csökkent este kimondta szánni való, s gyászos nyög a bánat, az indulása . . . A történet arról szól, hogy Ekho (Echo) válaszolt erre a Memnonra, amikor megszólalt, gyászos üzenetet mondva, válaszul a gyászos szomorúságra, és egy utánzó hangot adott vissza az öröm kifejezésére.”

Ptolemaiosz Hephaestion, New History Book 6 (summary from Photius, Myriobiblon 190) (trans. Pearse) (görög mitográfus C1st – C2ND A. D.,):
” Zeusz és az Akhilleus (Akhilleusz) nevű Lamia fia ellenállhatatlan szépségű volt , másokhoz hasonlóan pedig verseny tárgyát képezte, majd Pán ítéletéhez vitte. Aphrodité ingerült volt, és pán szívébe helyezte Ekho (Echo) szerelmét.”

Ovid, metamorfózis 3. 350 ff (trans. Melville) (Római eposz I.E. 1-től I. E. 1-ig) :
“Cephisius már elérte tizenhatodik évét, és mind férfinak, mind fiúnak tűnt; és sok fiatal és sok lány vágyott rá, de kemény büszkeség uralkodott ebben a kényes keretben, és soha nem volt fiatal és soha egy lány sem tudta megérinteni a gőgös szívét., Egyszer, amikor a hálókhoz hajtott, a rémült szarvas egy furcsa hangú Nimfa figyelt rá, akinek beszélnie kell, ha más nem beszél, hacsak egy másik nem beszél, visszhangzó visszhang., Visszhang volt még egy test, nem egy hang, de beszédes, mint most, pedig ugyanaz a hatalom, a beszédet, csak az, hogy ismételje meg, amennyire csak tudta, az utolsó a sok szó, Saturnia tett neki; sok idő, amikor a nagy istennő lehet, hogy elkapta a Nymphae (Nimfák) hazudik, a Jupiter után a hegyoldalban, Echo titokban tartotta beszélni, amíg a Nymphae volt elmenekült; s mikor végre az istennő látta az igazságot, A nyelv, mondta, ‘melyik becsaptál, most a hatalmát elveszíti, akkor a hang igénybe, de ide-oda a legrövidebb használni., Az esemény megerősítette a fenyegetést: amikor a beszéd véget ér, csak annyit tehet, hogy megduplázza az utolsó szót, és visszhang vissza a hangját, amit hallott.
Most, amikor látta, hogy Narcissus a zöld mellékutakon kóborol, Echo szívét kirúgták; lopakodva követte, és minél inkább követte őt, annál közelebb lángolt a szerelme. Mint amikor egy fáklya világít, és a hegyéből a kiugró kén megragadja a felajánlott lángot. Arra vágyott, hogy nyertes szavakkal jöjjön hozzá, hogy lágy legyen, de a természet most ellenezte; lehet, hogy nem az elsőt beszéli, de — búza, amit talán — várt a szavakra, amelyeket a hangja mondhat., Ez chanced Narcissus, keresi a barátait, úgynevezett ” bárki itt?”és Echo válaszolt” Itt!”Csodálkozva nézett körül, és felemelte a hangját a” Gyere erre! és Echo így hívott!- Hátranézett, és senki sem jött, kiáltotta: “miért menekülsz el?’és újra hallotta a szavait. Megállt, és csalt a válaszoló hang, az úgynevezett ” Csatlakozz ide! és soha többé nem örült, hogy megadja a választ, így felelt: “csatlakozz hozzám!”És megfogta a szavait, és kirohant az erdőből, hogy a nyakába vesse vágyakozó karját. Azt kiabálta: “tartsd távol a karjaidat tőlem! Tűnés!, Meghalok, mielőtt engedek neked. És csak annyit válaszolt: “engedek neked.’
Szégyent hozott elutasította az erdőben rejtegeti, valamint a lakás a magányos barlangokban; mégis a szerelem megmarad, s a nő a gyász, s a sírás virrasztók hulladék a keret el; a teste shrivels, mind a nedvesség szárad; csak a hangját, a csontok maradtak; végre csak a hangja, a csontokat kőből, így az erdőben, ő bőre dombok, hogy mindenki hallja, életben van, de csak egy hang.,
Nárcisz így gúnyolta őt; mások is, nimfák (nimfák) a hegy és a víz, és sok ember gúnyolódott; míg egy megvetett fiatal, felemelt kézzel, imádkozott ,” így lehet szeretni – és soha nem nyeri meg a szeretetét! És Rhamnusia jóváhagyta az igaz imát . . .
már nem tart a test Echo szeretett. De ő, bár még mindig dühös és megbocsáthatatlan, siránkozott a szerencsétlen fiú, és amikor nyögött “Jaj”, a válasz zokogás ő nyögött “jaj”, és amikor megverte a kezét a mellére, ő adta újra ugyanazt a szomorú hang jaj. Utolsó szavai, amelyek még mindig bámultak és bámultak, sóhajtott: “jaj!, A fiú, akit hiába szerettem!”És ezek a hely ismétlődik, majd “búcsú”, és Echo azt mondta: “búcsú.”A zöld füvön lehullott a fáradt feje, és azok a fényes szemek, amelyek szerették gazdájuk szépségét, halálosan becsukódtak . . . Nővére, Naides (Naiads) sírva fakadt és nyírta a zárat a testvérük gyászában; a Dryades (Dryades) túl wailed és szomorú Echo wailed válaszában jaj. Aztán a lángoló fáklyák, a bier és a Pireusz készen álltak, de sehol sem volt holttest; helyette találtak egy virágot: íme, fehér szirmok gyűltek össze egy csésze Arany körül!”

Seneca, Troades 107 ff (trans., Molnár) (Római tragédia KR. E. 1.):
” Ó gyász, tedd ki erődet. A Rhoetei partok gyászunkkal zúgolódjanak, és Echo, aki a hegyek barlangjaiban lakik, ne, szokás után, csak finoman ismételje meg Utolsó szavainkat, hanem adja vissza teljes gyászunkat Trója iránt.”

Apuleius, the Golden Ass 5. 25 ff (trans. Walsh) (Római regény C2ND A. D.):
” A rusztikus isten Pan chanced, hogy ül abban a pillanatban a homlokán a patak, kezében a hegyi istenség Echo karjában, és tanítja neki, hogy ismételje meg utána mindenféle dalt., A part közelében dajka-kecskék sportoltak, miközben itt-ott legeltek és levágták a folyó lombozatát.”

Nonnus, Dionysiaca 6. 257 ff:
” a tenger addig emelkedett, amíg Nereides Oreiades (Oreads) lett az erdő feletti dombokon. Szegénykém! Ekho (Echo) szobalánynak gyakorlatlan kézzel kellett úsznia, és új félelmet érzett a régi leánykori zóna iránt-Pan megszökött, de lehet, hogy Poseidon elkapja!”

Nonnus, Dionysiaca 8. 15 ff:
” Egy öreg pásztor a panspipjeivel dallamot készített, és hallotta a countryloving Ekho (Echo) near által megismételt dallamot . . ., gyakran egy domboldalon legelőn énekelt Pan őrült hangon, és harmonikus Ekho-t játszott neki.”

Nonnus, Dionysiaca 15. 370 ff:
” Maiden Ekho (Echo), aki gyűlölte a házasságot, a himnuszok elpusztulásakor nyöszörgött .”

Nonnus, Dionysiaca 39. 125 ff:
” a fogadó-összeszerelő syrinx összekeverte a piercing hangjait, Pan válaszoló Ekho (Echo) pedig a tengerből jött, gyenge harcias suttogással a sziklás hangja helyett.”

Nonnus, Dionysiaca 42., 255 ff:
” Énekelj először Daphne-t, énekeld Ekho (Echo) kiszámíthatatlan útját, és az istennő üzenetét, aki soha nem beszél, mert ez a kettő megvetette az istenek vágyát.”

Nonnus, Dionysiaca 45. 174 ff:
” Melodious Pan ült mellett csordák kecske vagy báránybőr játszik a dallam az összeszerelt nád . . . Ekho (Echo) utánzása visszatért a csövek hangjaihoz . . . prattler, mint ő volt az ajkak, amelyek szokás hangzani a cső Pan soha nem néma.”

Nonnus, Dionysiaca 48., 489 ff:
” Olyan vagyok, mint a lovelorn Pan, amikor a lány gyorsan elmenekül, mint a szél, és vándorol, a pusztát gyorsabban taposva, mint Ekho (Echo) soha nem látja! Te boldog vagy, Pan, sokkal több, mint Bromios, mert a keresés során talált egy fizikus szerelem egy mindbewitching hang. Ekho követi a hangokat, majd visszaadja őket, mozog egyik helyről a másikra,és azt mondja, a hang, mint a hang.”

Nonnus, Dionysiaca 48., 640 ff:
” Maiden Ekho (Echo) nem csatlakozott a hegyi tánchoz, de shamefast megközelíthetetlen volt a szikla alapjai alatt, hogy talán nem látja a womanmad Dionysos esküvőjét.”

Suidas S. V. Haliplanktos (trans. Suda On Line) (bizánci görög Lexikon C10TH A. D.):
” Pan . . . Szerelmes Ekho-ba (Echo).”

Suidas S. V. Iynx :
” Iynx: Ekho (Echo) vagy egyesek szerint Peitho (meggyőzés) lánya.,”

ANCIENT GREEK & ROMAN ART

SOURCES

GREEK

ROMAN

BYZANTINE

• Suidas, The Suda – Byzantine Greek Lexicon C10th A.D.,