Apollo (Magyar)

Apollo nagy görög isten volt, aki az íjjal, a zenével és a jóslással társult. A fiatalság és a szépség megtestesítője, az élet és a gyógyulás forrása, a civilizált művészet védőszentje, és olyan fényes és erős, mint maga a nap, Apollo vitathatatlanul a görög istenek közül a legkedveltebb volt. Különösen Delphoiban és Deloszban imádták, a görög világ leghíresebb vallási szentélyei között.,

születés & család

Zeusz és Leto fia, valamint Artemisz ikertestvére, Apolló Delosz szigetén született (Hésziódosz Teogóniájában arany kardot szorongatott). Anyja, féltve a bosszú Zeusz felesége Hera, választotta kopár Delos, mint a legbiztonságosabb visszavonulás tudott találni. Az Ambrózia első ízében azt mondták, hogy azonnal átalakult babáról emberre. Apollo ezután megkapta az íjat, amelyet az Olympus-hegy mesterembere, Hephaestus készített.,

mint a többi nagy divinitások, Apollo sok gyermek; talán a leghíresebb Orpheus( aki örökölte apja zenei képességeit, és lett virtuóz a lyre vagy kithara), Asclepius (akinek adta tudását a gyógyulás és az orvostudomány), és szerint az 5.századi BCE tragedian Euripides, a hős Ion.

a mitológiában

Apollo jelentős főszereplője Homer beszámolója a trójai háború az Iliász. A trójaiak oldalán különös segítséget nyújt Hector, Aeneas és Glaukos trójai hősöknek, akik több alkalommal is megmentik életüket isteni beavatkozásával. Ő hozta pestis az Achaeans, vezette az egész trójai hadsereg (gazdaság Zeusz félelmetes aegis) egy támadás, amely elpusztította az Achaean védekező falak, és ő volt a felelős vezető Párizs nyíl a sarok Achilles, megölve a látszólag legyőzhetetlen görög hős., Apollót leggyakrabban Homérosz és Hésziod írja le, mint “távoli lövőt”, a “távoli munkást”, a “hadsereg lelkesítőjét” és “Phoebus Apollót”.

Apollo általában játszott a kötelességtudó fiú, hogy Zeusz, istenek apja, meg sem próbálta, hogy megszerezze a helyzetben (nem úgy, mint Zeusz, akik átvették a hatalmat a saját apja, Kronosz)., A párnak komoly kiesése volt, amikor Zeusz megölte Asclepiust, miután csodálatos gyógyászati képességeit felhasználta egy halandó életre keltésére. Bosszúból Apollo megölte a Ciklópokat, az egyszemű óriásokat, akik Zeusz mennydörgését készítették. Büntetésként Apollónak egy évet kellett töltenie a Therae Admetus alázatos szolgálatában, a király juhainak gondozásával.

Apollo megszerezte líráját Huncut féltestvérétől, Hermes-től, a messenger Istentől., Miközben még csecsemő volt, Hermes ellopta Apollo Szent szarvasmarha-állományát, ügyesen megfordítva a patáikat, hogy megnehezítsék a nyomuk követését. Hermesnek megengedték, hogy megtartsa a rosszul szerzett nyereségét, de csak azután, hogy Apollónak adta a líráját, amelyet egy teknősbéka segítségével talált fel.

Apollo sötét oldala, mint a hírnöke, a pestis isteni megtorlás látható a leghíresebb, ha ő, a húgom, Artemis, a könyörtelen gyilkosa Niobe hat (vagy egyes számlák hét) fiai, mint a büntetés, a dicsekvés, hogy a fogamzóképes kapacitás nagyobb volt, mint Leto. Egy másik szerencsétlen áldozat, az Apollo haragja volt a szatír Marsyas, akik oktalanul állította, hogy zeneileg több tehetséges, mint az isten. A párnak versenye volt, a múzsák pedig úgy döntöttek, hogy Apollo valóban a jobb zenész., Apollón ekkor a halandót életben tartotta vélelme miatt, és a bőrét egy fenyőfához szegezte. A mese érdekes metafora az Apollo lírájának civilizált és rendezett zenéje és Marsyas fuvolájának vadabb, kaotikusabb zenéje közötti versengésre. Apollo újabb zenei versenyt nyert, ezúttal Pan lelkipásztori Isten ellen, Midas király pedig a győztest ítélte meg, így Apollo a görög világ vitathatatlan zenei mestere lett. A marsyák és pánok legyőzése tükrözheti Phrygia és Arcadia görög hódítását.,

az Istennel hagyományosan társított tárgyak közé tartozik:

• ezüst íj – íjászként szimbolizálja bátorságát.
• a teknős héjából készült kithara (vagy lyre), ez Apollo zenei képességének és a kilenc múzsa kórusának vezetésének a szimbóluma volt.,
• egy babérág-Daphne sorsának szimbóluma, aki Apollo szerelmi üldözése után apját, phineus folyóistent vezette, hogy babérfává alakítsa.
• az omphalos-jelképe Apollo szentély Delphi, mint a köldök a világ.
• egy pálmafa-amely Leto megragadt, amikor fia született.

Apollo nagyon szeretett Isten volt, és ez valószínűleg az emberi állapot számos pozitív aspektusával, például zenével, költészettel, megtisztulással, gyógyítással és orvoslással való társulásának köszönhető., Az Isten is társított mértékkel minden dologban. A nyilai, bár pusztítást hozhatnak, szintén elkerülhetik a kárt azoknak, akiket kedvelt. A gonosz görög otthonoktól való távoltartására irányuló stratégia az Apollo Agyieus oszlopának felállítása volt, és nagyobb léptékben Apollo Propylaios védte a város kapuit.,

Apollo felügyelte a beavatási rítusok által végzett fiatal férfiak (ephebes) ahogy beléptek a teljes állampolgári közösség lett harcosok. A rítusok ebben a folyamatban a haj vágását és az Istennek való felajánlását, valamint a sportos és harci kihívásokat jelentették., Az Isten gyakran kapcsolódik a nap( mint Phoebus Apollo) és a napisten Helios, de a modern tudósok többnyire egyetértenek abban, hogy a kapcsolat Apollo és Helios nem megy tovább, mint az 5.században BCE. Apollo továbbra is inspirálta a rómaiakat, amikor elsősorban a gyógyulás istenének tekintették. Octavianus, a jövő Augustus császár (r. 27 BCE-14 CE), híresen azt állította, hogy az Isten az ő védőszentje, sőt szentelt egy templomot Apollo at Actium. A mértékletesség Istene hasznos társulás volt, és közvetlen ellentétben a túlzott istenével, Dionüszosszal, akit Octavianus nem., 1 ellenség, Marcus Antonius.

szent helyek

a szentélyeket Apolló tiszteletére építették az egész görög világban, különösen Delos és Rodosz szigetén, valamint Ptoionban és Clarosban., Helyek, amelyek még nem rendelkeznek némi maradványai egyszer-nagy templomot szentelt Apollo közé tartoznak azok a Naxos (6 század BCE), ahol a hatalmas kapu áll még büszke, Korinthusban (550-530 BCE), ahol hét Dór oszlop benyomását egyszer építmény, a Didyma, Törökország (4. században BCE), akinek a templom volt a negyedik legnagyobb a görög világban, de az Oldalon, szintén Törökország (2 század CE), ahol egy sarokban, az elegáns, oszlopos homlokzata helyreállítva.,

Apolló a legtöbb közvetlen jelenléte között a Görögök, bár volt nyilvánul meg az a Delphi jósda, a legfontosabb a görög világban., A legenda szerint Apollo, aki apja, Zeusz szándékait akarta felfedni az emberiségnek, létrehozta az orákulumot azon a helyen, ahol megölte a kígyó (vagy sárkány) Python. A Panhellenikus Pythian játékokat a helyszínen kezdték meg, hogy megemlékezzenek ennek az isteni teremtménynek a haláláról. Ezeken a játékokon a győztesek díjazták a tripodokat és a babérkoszorúkat. A különböző városok által Delphoiban épített 30 kincstár jelzi az Isten és a szentély népszerűségét a tágabb görög világban.,

A Delphoi jósda már jól látogatott a 8. század BCE – annak ellenére, hogy nehéz eljutni, majd nyissa meg csak nyáron – a néha rejtélyes nyilatkozatok a papnők nem vették félvállról, gyakran eldönti, hogy milyen törvényeket kellene alkalmazni, vagy akár egy külföldi háborút kell folytatni. Néha az orákulum válaszai olyan homályosak voltak a kérdésekre, hogy a papok a helyszínen felajánlották (díj ellenében), hogy nagyobb egyértelműséget adjanak nekik. Mint történész B., Graziosi összefoglalja:

A hosszú konzultációs és értelmezési folyamat után Apollo kinyilatkoztatásai általában hexameter költészet soraiba kristályosodtak, és mindig igaznak bizonyultak – még akkor is, ha a helyes értelmezés néha csak a releváns események bekövetkezése után alakult ki. (21)

Apollo gyakran jelenik meg az ókori görög művészet minden médiumában, leggyakrabban gyönyörű, szakálltalan fiatalként., Könnyen azonosítható akár egy kitharával, akár egy lírával, egy bronz Állvánnyal (ami a Delphi orákulumát jelzi), egy szarvassal (amelyet gyakran harcol Hercules-szal), valamint egy íjjal és remegéssel. Ő is, alkalmanként, ábrázolják lovas szekér húzta oroszlánok vagy hattyúk.,

Talán a leghíresebb ábrázolása Apollo az ókori görög művészet a szobor, amely uralta a központ a nyugat-timpanon a Templom Zeusz az Olympia (c. 460 BCE). Itt, fenséges pózban, rendet és okot hoz a Lapithok és a kentaurok közötti csatára Peirithoos esküvőjén., Egy másik jó példa Apollo az ő képében, mint egy szép fiatal, ezúttal hosszú zárak, egy 2. századi CE márvány dombormű egy temetkezési emlékmű Pireusz. Az Apollo feje gyakran jelent meg Görög érméken, különösen az 5. századi szicíliai BCE Catane (Catania) ezüst tetradrachmjain, valamint a macedón II.Fülöp arany staterjein (i. e. 359-356).

a Római szobrászok is szereti a Apolló-egy ünnepelt márvány szobor, az isten, a Vatikáni Múzeumok, Rómában, az Apollo Belvedere, a 2.-században CE példányát egy bronz szobor, a 4. században BCE által Leochares., Még az etruszkok is ott voltak, talán a terrakotta egyik leghíresebb szobra a Veii Apollo (I. E. 510), az Isten feltűnő alakja, akit Aplu néven ismertek, amely egyszer egy templom tetején állt.