Enciklopédia Index

Győződve arról, hogy “egy tudatlan emberek nem alkotnak egy bölcs kormány” (Whitman úgy Néz ki, 101), Walt Whitman dicséretes adó-támogatott iskolák számára, hogy a védelem a köztársasági intézmények, valamint a bizonyosságot, a siker, a közös iskola mozgalom, egy Jacksonian reform. Támogatta az ingyenes állami középiskolákat is, és úgy vélte, hogy az újságoknak folyamatosan tájékoztatniuk kell a polgárokat a közoktatási kérdésekről., Oktatási céljainak-a jó állampolgárság, az erkölcsi jelleg és az értelem – elérése érdekében a Brooklyn Star (1845-1846), a Brooklyn Daily Eagle (1846-1848) és a Brooklyn Daily Times (1857-1859) szerkesztőirodalmát írta. Újságíróként több brooklyni és manhattani iskolát is meglátogatott, osztálytermi oktatást tartott, és fejlesztéseket ajánlott.

középpontjában az átlagos gyermek potenciáljának fejlesztése állt, jó szabványokat keresve a hatékony tanítás és tanulás előmozdítására., Mivel a vidéki iskolák különösen hajlamosak voltak a rossz tanárválasztásra, Whitman támogatta a pályázók gondos szűrését, hogy megtalálják a tanárokat, akik egészséges érzelmi légkört hozhatnak létre az osztályteremben. Óvott a fegyelem merevségétől és a tantermi vezetés rugalmatlanságától, és a kellemes fizikai környezet (beleértve a játszóteret is) biztosítása mellett érvelt. Hitt abban, hogy minden gyermek ér, mint egyéni-sürgetve a tanárok és a szülők, hogy legyen éber, hogy a boldogtalan és népszerűtlen gyerekek, akik úgy tűnt, nehezebb tanítani., Hangsúlyozta továbbá annak fontosságát, hogy a gyermekeket arra tanítsák, hogy támaszkodjanak magukra és gondolkodjanak (a frenológia, a modern pszichológia előfutára által ösztönzött ötletek). Whitman gyakran kritikus unalmas tanítási módszerek támaszkodott mechanikus gyakorlat, illetve ismétlődő, amelyek általánossá a tanítás nyelvtan, számtan, valamint a földrajz, például; ehelyett azt tanácsolta a tanárok, mind a szülők, hogy értsék meg, hogy a gyerekek a legjobb tanulni—pl. keresztül a motiváció., Azt is kérte, hogy a szülők látogassanak el az iskolákba, gyakran beszéljenek a tanárokkal, és építsék fel gyermekeik bizalmát.

Whitman megértette az ingyenes állami iskolarendszer bővítésének szükségességét, felszólítva az iskolaépületek építésére szolgáló helyek beszerzését., Keresett más reformok, beleértve a rendelkezés a tanárképzés, illetve felügyelete (azt akarta, általános iskolák, hogy a legjobban képzett tanárok); ő is arra hivatkozott, hogy a foglalkoztatás a nők tanárok, jobb fizetést emelni a minőségi tanítás, bővítése a tanterv tartalmazza Amerikai történelem, ének-zene, a művészet, a fizikai rekreáció, valamint ingyenes, bőséges, valamint naprakész tankönyvek lehetőleg a legjobb, a szerzők. Míg a testi fenyítés volt a bevett gyakorlat az ő idejében, Whitman könyörgött leginkább energetikailag annak teljes eltörlése (vö., rövid története “halál az iskolai szobában (tény)” ).

mindig személyesen érdekli a New York-i iskolák, úgy vélte, hogy ez az aggodalom minden polgár polgári kötelezettsége. Bár Whitman oktatással kapcsolatos elképzelései népszerűtlenek voltak az ő idejében, befolyásolták őket a saját formális iskoláztatása (és valószínűleg a vasárnapi iskolai végzettsége) és az iskolai tanítási tapasztalata. 1824-től 1831-ig Brooklynban (akkor az egyetlen brooklyni állami iskola) járt az 1.számú iskolai körzetbe, amikor 11 éves korában munkába kellett mennie., Az akkori nagy iskolákhoz hasonlóan iskolája is a Lancastriai tanítási módszert alkalmazta, azaz egyetlen, autoriter gondolkodású tanár, diákmonitorok segítségével, egy nagy osztály számára, amelyet a rote és az ismétlés tanult (általában a lányok és a fiúk külön emeleten voltak). Ezen túlmenően, tizedes chastisement használták, mint Whitman kétségtelenül megfigyelhető.

tizenhét éves korában, súlyos nehéz időkben, pedagógus lett., Tanított néhány általános iskolában-általában egy három hónapos időtartamra-Queens megyében (amely akkoriban magában foglalta Nassau megye egészét) és Suffolk megyében Long Island-EN 1836-tól 1841-ig. Ekkor még nem létezett tanári szakma; olyan fiatalokat neveztek ki, mint Whitman, a szabadidőre és pénzre szoruló fiatalok—”esélytanárok”, ahogy ő nevezte őket (Whitman úgy néz ki, 26). Ennek ellenére a tapasztalatlan Whitman nem tanította a tankönyvet, mint akkor a tanárok, hanem a szókratészi módszert alkalmazta, ösztönző kérdéseket tett fel, hogy bevonja magát és tanítványait a beszélgetésbe és a tanulásba., Mint később rájött ,a tanítványai szüleivel való “beszállás” szintén nagyszerű tanulási élmény volt számára. Az iskolai kérdésekkel kapcsolatos gondolatait befolyásolhatja az 1830-as években Brooklynban tartott oktatási előadások is.

az amerikai élet intellektualizmusa még mindig legalább bizonyos mértékig uralkodik ma és a tizenkilencedik században a közoktatás állapota., Whitman így jellemezte a helyzetet: alacsony tanári státusz, rossz fizetés és a munkahelyi biztonság hiánya, valamint olyan rossz és tartós munkakörülmények, mint a romos iskolaépületek, elégtelen szellőzés és túlzsúfolt tantermek. A tanítás előrehaladtával azonban elmélyült a tanítványai iránti tisztelete. Ez viszont megerősítette meggyőződését, hogy a tanár döntő szerepet játszott az oktatásban. Bár a munka nehéz volt, úgy gondolta, hogy a tanár pozíciója “megfelelően az egyik legnemesebb a földön” (Whitman úgy néz ki, 74)., (Úgy vélte, hogy a gyermekek iskolai sikeréhez elengedhetetlen a megfelelő nevelés.) “Amit Amerikából tanultam” (“Blue Ontario ‘ s Shore”, 17.

Jackson korában több oktatási vitában Whitman merész pozíciókat töltött be. A világi és a szektás iskoláztatás kérdésében 1842-ben megtámadta a New York-i Katolikus tisztviselőket, akik iskoláik kormányzati támogatását követelték., Whitman, aki elutasította a vallási hitvallásokat, fenntartotta az egyház és az állam szétválasztásának elvét (akkoriban sokan úgy gondolták, hogy a vallási és erkölcsi képzés elválaszthatatlan). A Nature vs. nurture vitájában egyetértett az oktatási és pszichológiai teoretikusokkal, akik az 1830-as években a környezetet az emberi cselekvés elsődleges meghatározójaként hangsúlyozták, amely a Rousseau és Locke oktatási filozófiájában gyökerezik—ez utóbbi tabula rasa eszméjét képviseli., (A vitázó társadalmak iránt érdeklődve Whitman segített megszervezni egyet Smithtownban, Long Island – ben, ahol 1837-től 1838-ig tanított. Az öröklődés vs. környezet formálásában a karakter alakításában című vitákban támogatta azt a nézetet, hogy a táplálás nagyobb befolyást gyakorolt.) Whitman is elfogadott a tudományos meggyőződés, az öröklési a szerzett tulajdonságok (szülőktől), amely megelőzte a “környezetvédelmi” iskola által a késő 1840-es években. Úgy érezte azonban, hogy a szülők is módosíthatja a saját viselkedés, ami viszont a kívánt hatást a gyerekek., Konkrét iskolai kérdésekben Whitman nagy tiszteletben tartotta Horace Mann, a vezető kortárs oktatási reformer véleményét, aki szintén támogatta a demokratikus oktatás elméletét, és az állami iskolák javítása érdekében változtatott.

Whitman fejlett oktatási elméletei és az újonnan kipróbált osztálytermi gyakorlatok a huszadik század első évtizedeiben kialakult progresszív eszmék alapján az “új oktatás” élvonalába helyezték. A tanárképző főiskolák és az oktatási iskolák jól tennének, ha ma felvennék Whitmant a tantervbe., Különösen hasznos az örök társadalmi problémákra tekintettel Whitman azon elképzelése, hogy a közoktatásba való befektetés “kizárja a tudatlanságot, a bűnözést és a pauperizmust” (Whitman úgy néz ki, 67). Whitman is kedvelt oktatás a fiatalok már nem az iskolában, javasolja ingyenes esti iskolák számukra. Gondolta is, hogy az oktatás a felnőtt férfiak, mind a nők elengedhetetlen volt, hasonlít a penny nyomja meg a nap, a közös iskola. Az a gondolata, hogy sokat kell tanulni a könyveken kívül, további utalást jelentett az oktatásról alkotott kiterjesztett nézetére.

bibliográfia

Hitchcock, Bert., “Walt Whitman: a pedagógus, mint költő.”Walt Whitman Review 20 (1974): 140-146.

Hofstadter, Richard. Anti-intellektualizmus az amerikai életben. New York: Vintage, 1963.

Reynolds, David S. ” Walt Whitman és a New York-i Színpad.”Tézis 9.1( 1995): 4-11.

Whitman, Walt. Az erők összegyűjtése. Ed. Cleveland Rodgers és John Black. Vol. 1. – Putnam, 1920.

____. Walt Whitman megnézi az iskolákat. Ed. Florence Bernstein Freedman. New York: King ‘ s Crown, 1950.