A Canon problémája
egy ideális világban az irodalmat pusztán művészi érdemei alapján ünnepelnék. A jól megírt művek megmaradnának, a rosszul megírt művek elsorvadnának a közmédiából. Ez azonban nem mindig így van. Művek gyakran elérni a nyilvánosság előtérbe, vagy túlélni alapuló tulajdonságok független készség vagy esztétika, mint például a szerző hírnevét, gazdagság, kapcsolatok, vagy elfogadja a domináns kultúra., William Wordsworth, például, nevezték költő Laureate of England, és már tanított, mint az egyik “Big Six” nagy romantikus korszak szerzők azóta. Valójában az irodalmi kánon részeként fogadják el. Nehéz lenne olyan irodalmi antológiát találni, amely nem szerepel William Wordsworth-ben. Azonban, hány ember olvasott vagy hallott Dorothy Wordsworth, William Wordsworth húga, aki vitathatatlanul ábrázolt romantikus témák egyenlő készség és szépség? Vagy James Hogg, Wordsworth skót kortársa, aki alacsonyabb osztályú pásztor volt?, Hasonlóképpen, míg a legtöbb olvasó találkozott F. Scott Fitzgerald vagy Edgar Allen Poe a középiskolai irodalomórákon, hányan olvasták Frederick Douglass-t ezekben az osztályokban? Röviden, minden művészi készség (vitathatatlanul) egyenlőnek tekinthető, miért vannak egyes szerzők túlnyomórészt a kánonban, míg mások nem?
hajtsunk végre egy kísérleti tevékenységet.
gyakorlat \ (\PageIndex{1}\)
- Keressen egy darab papírt vagy egy táblát. Ezen a papíron vagy táblán írja le annyi irodalmi művet, amelyet úgy érzi, hogy “nagy L Irodalom”.,”Talán olyan művek, amelyeket a középiskolában olvasol, olyan művek, amelyeket filmekbe készítettek, vagy olyan művek, amelyeket megtanítottak vagy mondtak, irodalmi mesterművek. Ne fordítsa el az oldalt, amíg le nem írta őket. Próbáljon legalább 10-re gondolni, de a nagyobb mintaméret jobb. Miután befejezte, folytassa a következő bekezdéssel.
- Rendben, most nézd meg a listát. Ha ismeri a megnevezett irodalmi szövegek szerzőjét, írja be a nevét a mű mellé. Ha nem ismeri a szerzőt, keresse meg az információkat, majd írja le. Folytassa ezt mindaddig, amíg meg nem nevezte az egyes munkák szerzőjét., Miután befejezte, olvassa tovább a következő bekezdést.
- most, bármennyire is kényelmetlennek tűnik, jelölje meg a felsorolt szerzők nemét/faját/életkorát/feltételezett szexuális irányultságát. Miután a lehető legjobban kategorizálta őket, vegye figyelembe a következő kérdéseket:
- A szerzők hány százaléka férfi?
- A szerzők hány százaléka fehér?
- A szerzők hány százaléka régi / halott?
- milyen mintákat észlel? Szerinted miért?,
válasz
több tucatszor megismételtem ezt a kísérletet az osztályteremben, és a legtöbb osztályban a diákok tanításának túlnyomó többségét “Irodalmi Mesterművek”írják (bocsánat a köznyelvi) halott fehér férfiak. Bár az idő előrehaladtával úgy tűnik, hogy átlagosan növekszik, de nem arányos képviselet. Például, míg a nők a lakosság mintegy felét teszik ki, a legnépszerűbb regények több mint 80% – át férfiak írták (“csata”)., Bár számos lehetséges oka van ennek az eltérésnek a reprezentációban (amely egy egész tankönyv középpontjában állhat), mit jelent ez az irodalomtudósok számára? Diákoknak? Oktatóknak? A Társadalomért?
mint kulturális ereklye, hasonlóan a művészethez, sok tudós azt sugallja, hogy az irodalom tükrözi az azt előállító társadalmat., Ez magában foglalja a társadalom pozitív aspektusait (olyan értékek, mint a szeretet, az igazságosság és a jó győzelem a gonosz felett), de tükrözheti a társadalom negatív aspektusait is (például megkülönböztetés, rasszizmus, szexizmus, homofóbia, a marginalizált szerzők történelmi hiánya).
például a rabszolgaságba került afrikaiakat gyakran megakadályozták abban, hogy megtanuljanak olvasni és írni, mint az ellenőrzés egyik formáját., Amikor Phillis Wheatley kiadta verseskötetét, verseit különböző témákról, vallási és erkölcsi kérdésekről (1773), meg kellett védenie azt a tényt, hogy ő írta, mivel a népszerűen tartott rasszista nézetek miatt a rabszolgák képtelenek voltak verseket írni. Később Frederick Douglass arról írt, hogy mesterei megtiltották neki az olvasást és az írást, mivel a rabszolgatulajdonosok rájöttek, hogy “az oktatás és a rabszolgaság összeegyeztethetetlen egymással” (Douglass). Később az olvasás és az írás megtanulása mellett is kiállt, mint a szabadsághoz vezető út., Azonban még akkor is, amikor megpróbálta közzétenni Frederick Douglass életének elbeszélését, kiadói kénytelenek voltak bizonyítani, hogy valójában egy rabszolga írta a történetet, nem pedig egy fehér ember, aki neki írta. A rabszolgatulajdonosok aktívan megpróbálták megtartani ezt a könyvet a forgalomtól, mivel fenyegette a rabszolgaság intézményét, amelyen függtek. Valójában a mai napig Douglass könyvét továbbra is betiltják egyes börtönökben (Darby, Gilroy).
hogyan léphettek be a fekete írók tömegesen a kánonba, ha nem olvashattak vagy írhattak?, Vagy ha arra kényszerítették őket, hogy minden ébrenléti órájukat munkaidőben töltsék? És ha azoknak, akiknek volt módjuk olvasni és írni, át kellett ugraniuk az abszurd karikákon, csak hogy kiadják a műveiket? És ha még azokat a szövegeket is betiltották?
Hasonlóképpen, egész sok Nyugati történelem, a nők kedvét folytatása az írás-olvasás, mivel elvonta a társadalom elvárásai a nők koncentrálni, anyai, illetve a háztartás feladatai. Az 1700-as évekig a nők nem mehettek egyetemre. Még akkor is nagyon kevesen mentek: csak a rendkívül gazdagok., Nem volt egészen a 19. században, hogy a nők valóban kezdett főiskolára. Virginia Woolf egy saját szobájában írta, hogy ha kevesebb irodalmi mű van, amelyet a nők írnak, akkor csak azért van, mert a társadalom történelmileg nem adott időt a nőknek, oktatás, finanszírozás, vagy hely erre. Ebben a kiterjesztett esszében, leírja William Shakespeare képzeletbeli nővérét, aki ugyanolyan nagyszerű lehetett volna egy írónak, ha ugyanazok a lehetőségek lennének, mint a testvére.,
a dolgozat során elmondtam, hogy Shakespeare-nek nővére volt; de ne keresse őt Sir Sidney Lee költő életében. Fiatalon halt meg-sajnos, soha nem írt egy szót sem. Ott fekszik eltemetve, ahol az omnibuszok most megállnak, szemben az Elefántdal és a várral. Most az a meggyőződésem, hogy ez a költő, aki soha nem írt egy szót sem, és a keresztutakon temették el, még mindig él. Benned és bennem él, és sok más nőben, akik ma este nincsenek itt, mert mosogatnak és ágyba teszik a gyerekeket., De él; mert a nagy költők nem halnak meg; továbbra is jelen vannak; csak arra van szükségük, hogy húsvér testben járjanak közöttünk. Ez a lehetőség, ahogy gondolom, most az Ön hatalmába kerül, hogy megadja neki.
Woolf azt állítja, hogy korunkban azok, akiket kizárták az irodalomból, hangjuk hozzáadásával csatlakozhatnak a kánonhoz., Az egyenlőtlenséget a képviselet irodalom — amely vitathatatlanul jobb, de sok szempontból továbbra is fennáll, ma … orvosolható, ha több ember a legkülönbözőbb háttérrel, illetve az élet vagy arra, hogy tanulmányi Irodalom. Ez az egyik oka annak, hogy az irodalom jelenlegi tanulmánya annyira izgalmas. Diákként és kezdő irodalomtudósként az irodalom olvasásával és elemzésével képes befolyásolni a kultúrát!,
egy szerző és tudós szemszögéből ebben a témában, kérjük, nézze meg ezt a következő TED Talk by Chimamanda Ngozi Adichie, hogy milyen módon az ilyen félrevezetések károsak, és miért fontos, hogy veer távol a történelmileg parochiális kánon, amit Chinua Achebe nevezi “a balance of stories” (qtd. Szalonna).
- eredeti videó elérhető a TED Talk weboldalán
- a videó átirata
milyen “egyedi történeteket” tudsz? Mik azok az “egyetlen történetek”, amelyeket az emberek mondtak rólad? Milyen történetet mesélne el, ha tudna?, Milyen történeteket szeretne olvasni? Ebben az osztályban, akkor kap a lehetőséget, hogy találkozik sok különböző hangok, történetek a világ minden tájáról. Amíg szembe akadályok a szerzői jogi engedélyek, a szerzők ezt a könyvet megpróbálta megvalósítani értékek osztott ebben a TED Talk & Chinua Achebe koncepciója a “mérleg történetek.”A tankönyv olvasásakor vegyük figyelembe azokat a történeteket, amelyeket kihagytak, miért hagyták el őket, és milyen irodalmi műveket vonnának be ebbe az osztályba, ha lehetne.