obecně lze říci, že trimurti má v hinduismu posledních století menší roli než ve starověké Indii.

  • Shiva, Vishnu a Brahma zbožňující Kali.

  • Trimurti z Angkoru. Socha z pískovce pochází z 11. století. Vystaveno v Národním muzeu v Kambodži.,

ShaivismEdit

Shaivites držet, že podle Shaiva Agama, Shiva provádí pět akcí – vytvoření, zachování, zrušení, skrývání milosti, a odhaluje milost. V tomto pořadí, tyto první tři akce jsou spojeny s Shiva jako Sadyojata (podobný Brahma), Vamadeva (podobný Vishnu) a Aghora (podobný Rudra). Brahma, Višnu a Rudra tedy nejsou božstva odlišná od Šivy, ale spíše jsou formy Šivy. Jako Brahma / Sadyojata, Shiva vytváří. Jako Vishnu / Vamadeva, Shiva zachovává. Jako Rudra / Aghora se rozpouští., To je v rozporu s myšlenkou, že Shiva je „bůh ničení“. Šiva je nejvyšší bůh a vykonává všechny činy, z nichž zničení je jen jedno. Je to první Brahman. Choť Adi Parashakti. Nadčasová bytost. Shiva je mimo prostor a čas. On je ten, kdo může zastavit čas. Shiva není nikdo jiný než všichni. Šiva je nejmenší, ale největší. Nejvyšší bytost po celou věčnost. Ergo, Trimurti je forma Shiva sám pro Shaivas., Shaivites věří, že Lord Shiva je nejvyšší, kdo přebírá různé kritické role a přebírá vhodná jména a formy, a také stojí za to překonat všechny tyto. Prominentní vizuální příklad Shaivism verze Trimurti je Trimurti Sadashiva socha v Elephanta, Jeskyně na Gharapuri Ostrov.

VaishnavismEdit

Murti Visnua, hlavní božstvo uctíván v Angkor Wat, Kambodža.,

Navzdory tomu, že Višnu Purána popisuje, že Visnu se projevuje jako Brahma, s cílem vytvořit a jako Rudra (Šiva) s cílem zničit, Vaishnavism obecně neuznává Trimurti koncept; místo toho, oni věřit v avatary Vishnu jako Buddha, Rama, Krishna, atd. Oni také věří, že Shiva a Brahma oba jsou formy Vishnu. Například Dvaita škola drží Vishnu sám být nejvyšší bůh, s Shiva podřízený, a interpretuje Puranas jinak., Například vijayindra Tîrtha, Dvaita učenec interpretuje 18 puranas jinak. Interpretuje Vaishnavite puranas jako satvic a Shaivite puranas jako tamasic a že pouze satvic puranas jsou považovány za autoritativní.

ShaktismEdit

Žena-Centric Shaktidharma označení přiřadí významných rolí tří forem (Trimurti) Nejvyššího Božství není k mužské bohy, ale místo toho, aby ženské bohyně: Mahasarasvati (Creatrix), Mahalaksmi (Preservatrix), a Mahakali (Destructrix). Tato ženská verze Trimurti se nazývá Tridevi („tři bohyně“)., Mužský bohů (Brahma, Višnu, Šiva) jsou pak odsunuty jako pomocných činidel nejvyšší ženské Tridevi.Ve Srimad Devi Bhagwat Purana je 1. kniha, 4. kapitola. Devi oslovil Trimurti takto:

“ jsem Adi Parashakti. Jsem vlastníkem tohoto vesmíru. Jsem absolutní realita. Jsem dynamický v ženské podobě a statický v mužské podobě. Zdálo se, že ovládáš vesmír mou energií. Jste mužská forma absolutní Reality, zatímco já jsem ženská forma této Reality. Jsem mimo formu, za vším a všechny Boží síly jsou ve mně obsaženy., Musíte vědět, že jsem věčná Neomezená energie.

pak řekla: Brahma! Budete generátorem vesmíru; bohyně Sharada (Saraswati) je vaše choť, bude uznána jako bohyně moudrosti a pravěkého zvuku. Pane Brahmo, tato bohyně bude s vámi, když vytvoříte vesmír.

pokračovala: Lord Narayana (Krishna)! Jste bez formy, přesto máte formu. Přiřadím tě k tomu, abys byl ochráncem vesmíru. Budete mít různé inkarnace, abyste zachránili obyvatele tohoto vesmíru. Oh Narayano!, Stvořili jste Pána Brahmu a Brahma dále vytvoří třicet tři druhů bohů a bohyní. Jsem bohyně Mahamaya, znovu se objevila z tvého mystického spánku. Váš choť bude bohyně lakshmi. Pane Vishnu, tato bohyně bude s vámi, když budete vládnout / udržovat vesmír. Když se život vyvíjí, budete mít podobu Vishnu, toho, kdo bude plnit úkol pozorování a zachování tohoto vesmíru.

konečně poučila: „Ó Pane Rudro Shive, velký Bože, Ty jsi ztělesněním času, což je především., Budete plnit úkol zničit a regenerovat tento vesmír. Když jste bez formy, čas stojí. Je to kvůli mé moci, že se stanete dynamickým a jste schopni přinést zničení a regeneraci tohoto vesmíru. Mahakali je já, moje plná forma, zatímco Laxmi a Saraswati jsou jen můj klon, částečná forma, ale díky meditaci překonáte všechny mé formy. Pak se vtělím z vaší levé poloviny do mé projevené podoby. Tato forma bude mou nejpravdivější projevenou formou. Lord Shiva, ona bude plnit úkol zničit zlo a bude váš choť.,

SmartismEdit

Smartismus je označení hinduismu, které klade důraz spíše na skupinu pěti božstev než na jediné božstvo. „Uctívání pěti forem“ (pañcāyatana púdžá) systém, který byl propagován devátého století, filozof Śankarācārya mezi ortodoxní Bráhmani z Smārta tradice, vyvolá pět božstev Ganesha, Višnu, Brahma, Shakti a Shiva. Śankarācārya později přidal Kartikeyu k těmto pěti, takže celkem šest. Tento reformovaný systém prosazoval Śankarācārya především proto, aby sjednotil hlavní božstva šesti hlavních sekt na stejném postavení., Monistické filozofie hlásané Śankarācārya je možné vybrat jeden z nich jako preferované hlavní božstva a zároveň uctívat další čtyři božstva, jako jsou různé formy stejné všeprostupující Brahman.

SauramEdit

Saura sekty, která uctívá Surya jako nejvyšší osobnost božství a saguna brahman nepřijímá Trimurti, jak se domnívají, Surya je Bůh., Dřívější formy Trimurti někdy součástí Surya místo Brahma, nebo jako čtvrtý nad Trimurti, z nichž tři jsou projevy; Surya je Brahma ráno, Visnua v odpoledních hodinách a Shiva ve večerních hodinách. Surya byl také členem původního védského Trimurti, který zahrnoval Varunu a Vayu. Některé Sauras uctívat Višnu či Brahma nebo Šiva jako projevy Surya, jiní uctívají Trimurti jako projev Surya, a další výhradně uctívají Surya sám.