Enciclopedie Index

Convins că „un ignorant oamenii nu pot forma o guvernare înțeleaptă” (Whitman Pare 101), Walt Whitman a felicitat fiscale-a sprijinit școlile pentru protecția lor de instituții republicane și pentru asigurarea succesului comune de circulație, un Jacksoniene reformă. El a sprijinit, de asemenea, liceele publice gratuite și a crezut că ziarele ar trebui să țină cetățenii informați cu privire la problemele educației școlare publice., Pentru a-și atinge obiectivele educaționale—bun cetățenie, caracter moral, și intelectul—a scris un flux de editoriale pe clasă condiții, principii educaționale și destinații de plasare, și școala de reforme pentru Brooklyn Star (1845-1846), the Brooklyn Daily Eagle (1846-1848), și Brooklyn Ori pe Zi (1857-1859). Mai mult, în calitate de reporter, a vizitat mai multe școli din Brooklyn și Manhattan, observând instruirea în clasă și recomandând îmbunătățiri. accentul său a fost pus pe dezvoltarea potențialului copilului mediu, căutând standarde bune pentru a promova predarea și învățarea eficientă., Ca țară de școli au fost deosebit de predispuse la a face bietul profesor selecții, Whitman a susținut atent screening de solicitanți pentru a găsi profesori în măsură să stabilească un sănătos emoțional climatul din clasă. El a avertizat împotriva rigidității în disciplină și inflexibilității în managementul clasei și a susținut, de asemenea, asigurarea unui mediu fizic plăcut (inclusiv spațiu de joacă). El credea în valoarea fiecărui copil ca individ-îndemnând profesorii și părinții să fie atenți la copiii neatrăgători și nepopulare care păreau mai greu de învățat., El a subliniat, de asemenea, importanța învățării copiilor să se bazeze și să gândească singuri (idei care au fost încurajate de frenologie, precursorul psihologiei moderne). Whitman a criticat frecvent metodele de predare plictisitoare care se bazau pe exerciții mecanice și repetiții, care erau obișnuite în predarea gramaticii, aritmeticii și geografiei, de exemplu; în schimb, el a sfătuit profesorii și părinții să înțeleagă modul în care copiii învață cel mai bine—de exemplu, prin motivație., El a dorit, de asemenea, ca părinții să viziteze școlile, să discute frecvent cu profesorii și să le sporească încrederea copiilor lor. Whitman a înțeles necesitatea extinderii sistemului școlar public gratuit, solicitând achiziționarea de site-uri pentru construcția de clădiri școlare., El a căutat alte reforme, inclusiv prevederea formării și supravegherii profesorilor (dorea ca școlile primare să aibă cei mai calificați profesori); el a susținut, de asemenea, angajarea profesorilor de femei, îmbunătățirea salariilor pentru a crește calitatea predării, extinderea curriculumului pentru a include istoria americană, muzica vocală, arta, recreerea fizică și manualele gratuite, ample și actualizate, preferabil de către cei mai buni autori. În timp ce pedeapsa corporală era o practică obișnuită în timpul său, Whitman a pledat cel mai energic pentru abolirea completă a acesteia (cf., povestea sa scurtă intitulată ” moartea în camera școlii (un fapt)” ). întotdeauna interesat personal de școlile din New York, el a considerat o astfel de preocupare ca fiind o obligație civică a tuturor cetățenilor. Deși ideile lui Whitman despre educație erau nepopulare în timpul său, ele au fost influențate de propria sa școlarizare formală (și probabil de școlarizarea sa de duminică) și de experiența sa de predare școlară. 1 Din Brooklyn (pe atunci singura școală publică din Brooklyn) între 1824 și 1831, când, la vârsta de 11 ani, a trebuit să meargă la muncă., Ca cele mai mari școli din acea perioadă, școala a folosit Lancaster metodă de instruire, de exemplu, un singur, autoritar-minded profesor, asistat de elev monitoare, pentru o mare clasă, care a învățat pe de rost și repetarea (de obicei, fetele și băieții au fost la etaje diferite). În plus, a fost folosită pedeapsa corporală, așa cum a observat fără îndoială Whitman. la vârsta de șaptesprezece ani, Whitman, impulsionat de vremuri grele, a devenit pedagog., El a predat în unele școli comune—de obicei, pentru un termen de trei luni-în Queens County (care a inclus apoi ceea ce este acum tot din Nassau County) și Suffolk County pe Long Island din 1836 la 1841. O profesie de profesor nu exista atunci; tineri precum Whitman, cu timp liber și care au nevoie de bani, au fost numiți—”profesori de șansă”, așa cum i-a numit El (Whitman arată 26). Totuși, fără experiență Whitman nu invata carte ca profesorii apoi a făcut, dar în schimb a folosit metoda Socratică de instruire, cerându-stimularea întrebări, să se implice și elevii săi în discuție și de învățare., După cum și-a dat seama mai târziu, „îmbarcarea” cu părinții elevilor săi a fost, de asemenea, o experiență excelentă de învățare pentru el. Gândurile sale despre problemele școlare ar fi putut fi influențate și de prelegerile despre educație la care a participat în Brooklyn în anii 1830.

Anti-intelectualismul în viața americană predomină încă cel puțin într-o oarecare măsură astăzi și în secolul al XIX-lea a reprezentat starea educației publice., Whitman a descris-o astfel: statutul de profesor scăzut, salariul slab și lipsa securității locului de muncă și condițiile de muncă precare și persistente, cum ar fi clădirile școlare dărăpănate, ventilația insuficientă și sălile de clasă supraaglomerate. Cu toate acestea, pe măsură ce învățătura sa progresa, respectul față de elevii săi s-a adâncit. Și, la rândul său, și-a consolidat convingerea că profesorul a jucat un rol esențial în educația lor. Deși slujba era dificilă, el credea că poziția profesorului era” în mod corespunzător una dintre cele mai nobile de pe pământ ” (Whitman arată 74)., (El a crezut, de asemenea, că părinții adecvați au fost cruciali pentru succesul copiilor în școală.) În Leaves of Grass a continuat să predea „what I have learned from America” („By Blue Ontario ‘s Shore”, secțiunea 17). în mai multe controverse educaționale din epoca lui Jackson, Whitman a luat poziții îndrăznețe. În problema școlarizării seculare versus sectare, el i-a provocat pe oficialii catolici din New York în 1842, care au cerut sprijin guvernamental pentru școlile lor., Whitman, care a respins crezurile religioase, a susținut principiul separării bisericii de stat (mulți la acea vreme credeau că pregătirea religioasă și morală era inseparabilă). În dezbaterea dintre nature vs nurture, el a fost de acord cu teoreticienii în domeniul educației și psihologie, care în 1830 a subliniat mediu ca un prim factor determinant al acțiunii umane, o credință care a fost înrădăcinate în filosofia educațională a lui Rousseau și Locke—acesta din urmă în fața ideea de tabula rasa., (Interesat să dezbată societățile, Whitman a ajutat la organizarea uneia în Smithtown, Long Island, unde a predat din 1837 până în 1838. Într-una din dezbaterile pe tema eredității vs.mediu în modelarea caracterului, el a susținut punctul de vedere că nurture a exercitat o influență mai mare.) Whitman, de asemenea, acceptate științific credința în inheritability a caracteristicilor dobândite (filiația), care a preluat „mediu” școală de la sfârșitul anilor 1840. El a simțit, totuși, că părinții își pot modifica propriul comportament, care, la rândul său, produce efectul dorit asupra copiilor lor., În ceea ce privește problemele școlare concrete, Whitman a respectat foarte mult opiniile lui Horace Mann, un reformator educațional contemporan, care a adoptat, de asemenea, teoria educației democratice și a agitat schimbarea pentru a îmbunătăți școlile publice. teoriile avansate ale Educației lui Whitman și practicile de clasă recent încercate l-au pus în fruntea „noii educații” bazate pe idei progresive care au luat amploare în primele decenii ale secolului al XX-lea. Colegiile profesorilor și școlile de educație ar face bine să includă Whitman în curriculum-ul lor de astăzi., Deosebit de util având în vedere problemele sociale perene este ideea lui Whitman că investițiile în educația publică ar, În cuvintele sale, „exclude ignoranța, criminalitatea și pauperismul” (Whitman arată 67). Whitman a favorizat, de asemenea, educația pentru tinerii care nu mai sunt la școală, propunând școli de seară gratuite pentru ei. El a crezut, de asemenea, că educația pentru bărbați și femei adulte a fost esențială, echivalând presa penny din ziua lui cu școala comună. Ideea lui că există multe de învățat în afara cărților a fost o indicație suplimentară a viziunii sale extinse asupra educației.

Bibliografie

Hitchcock, Bert., „Walt Whitman: the pedagog as Poet.”Walt Whitman Review 20 (1974): 140-146.

Hofstadter, Richard. Anti-intelectualismul în viața americană. New York: Vintage, 1963. Reynolds, David S. ” Walt Whitman și The New York Stage.”Thesis 9.1 (1995): 4-11. Whitman, Walt. Adunarea forțelor. Ed. Cleveland Rodgers și John Black. Vol. 1. New York: Putnam ‘ s, 1920.

____. Walt Whitman se uită la școli. Ed. Florence Bernstein Freedman. New York: King ‘ s Crown, 1950.