25 dar dacă sperăm pentru ceea ce nu vedem, îl așteptăm cu răbdare. 26 de asemenea, Duhul ne ajută în slăbiciunea noastră. Căci nu știm pentru ce să ne rugăm așa cum ar trebui, dar Duhul însuși mijlocește pentru noi cu gemete prea adânci pentru cuvinte. 27 și cine cercetează inimile știe care este mintea Duhului, pentru că Duhul mijlocește pentru sfinți după voia lui Dumnezeu.,
Creștinismul este singura religie din lume care afirmă că este unul, și numai unul, adevăratul Dumnezeu, și că nu arethree persoane divine într-un singur Dumnezeu: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul(Iisus Hristos) și Dumnezeu Duhul Sfânt. Aceasta se numește thedoctrine a Trinității. Biserica nu a ajuns să îmbrățișeze thedoctrine Trinității, deoarece nu există o propoziție în Biblethat spune: „există un singur Dumnezeu care există ca trei persoane egale indivine esență, dar distincte în persoană.”Nu există nici o sentințăca în Biblie., Mai degrabă motivul pentru care biserica a embracedthis doctrină este că Biblia ezitare vorbește de unul trueGod, nu trei Dumnezei, și încă revelează pe Tatăl și pe Fiul și theHoly Duhul ca Dumnezeu, și ca persoane distincte.dacă acest lucru vă nedumerește, rețineți: Nu suntem în poziția de a dicta Creatorului nostru cum ar putea sau ar trebui să fie.Dumnezeu este realitatea absolută. El a fost acolo înainte de orice altceva a fost, șiel nu a venit în ființă, dar a fost întotdeauna. Prin urmare, nimeni nu l-a făcut așa cum este și nu există niciun motiv pentru care este așa cum este. Pur și simplu este., Acesta este numele lui :” Eu sunt cine sunt „(Exodul 3:14). Rolul nostru nu este să spunem ce poate și ce nu poate fi în Dumnezeu, ci să învățăm cine este și cine suntem și să ne modelăm viața conform realității sale – voia lui. Ne supunem așa cum este. El nu se supune la modul în care suntem sau modul în care credem că ar trebui să fie.unul dintre locurile în care a treia persoană a Trinității, Duhul Sfânt, este revelat cel mai complet este în Romani 8. Ne concentrăm astăzi asupra lucrării sale în versetele 26-27, dar ar fi bine pentru noi să vedem ce s-a revelat până acum despre lucrarea persoanei Duhului Sfânt., Ceea ce apare în acest capitol este că Duhul nu este doar o forță sau o putere a lui Dumnezeu Tatăl, ci o persoană care lucrează împreună cu Tatăl și în raport cu tatăl.
Iată o prezentare generală a ceea ce face spiritul pentru noi. Și unul dintre obiectivele mele în menționarea acestor lucruri este că s-ar putea iubi spiritul.Isus a spus că prima și cea mai mare poruncă este să-l iubești pe Dumnezeucu tot ceea ce ești. Duhul este Dumnezeu. Prin urmare, ar trebuiiubiți spiritul – ca persoană., Nu ca o forță sau putere, cica o persoană care se gândește la tine și are emoții pentru tine și muncăpentru tine – într-adevăr, așa cum vom vedea într-o clipă, se roagă pentru tine.conform versetului 2, legea Duhului vieții în Hristos Isus te eliberează de legea păcatului și a morții.
de asemenea, Spiritul ne ajută în slăbiciunea noastră. Căci nu știm pentru ce să ne rugăm așa cum ar trebui, dar Duhul însuși mijlocește pentru noi cu gemete prea adânci pentru cuvinte. 27 și cine cercetează inimile știe care este mintea Duhului, pentru că Duhul mijlocește pentru sfinți după voia lui Dumnezeu.
cuvântul „de asemenea” de la începutul versetului 26 înseamnă că Paulhas fost acordarea de ajutor pentru noi în ceea ce a fost spus și acum dorește să ne dea ceva mai mult ajutor, explicând că Spirithimself ne ajută., Modul în care ne-a ajutat este spunându-ne de ce suferințele noastre merită să dureze pentru Hristos. Toate verses18-25 da motive de ce ar trebui să dețină rapid la speranța noastră în themidst de inutilitate, putreziciune și moarte. Acum, Pavel spune,” la fel ” – în același mod – Duhul Sfânt ne ajutăîn slăbiciunea noastră.deci, vreau să pun trei întrebări la care cred că acest text răspunde.1) Ce se roagă Duhul Sfânt pentru noi? 2) Cum se roagă Duhul Sfânt pentru noi? 3) De ce se roagă Sfântulspiritul pentru noi? Vom răspunde la prima întrebare astăzi și laalte două săptămâni viitoare.,
ce se roagă Duhul Sfânt pentru noi?mai întâi de toate, observați că acesta este, de fapt, modul în carespiritul ne ajută în slăbiciunea noastră, și anume, rugându-ne pentru noi.”De asemenea, Spiritul ne ajută în slăbiciunea noastră. Căci nu știm pentru ce să ne rugăm așa cum ar trebui, dar Duhul însuși intervine pentru noi cu gemete prea adânci pentru cuvinte.”
acum ce cere Duhul când intervine pentru noi?Există trei moduri în care textul indică un răspuns pentru această întrebare: 1) se spune că spiritul cere lucruri pe care nu le știm ar trebui să le cerem., Versetul 26: „nu știm să ne rugăm pentru ceea ce ar trebui.”2) Se spune că spiritul cere lucruri pe care nu le știupentru a cere din cauza slăbiciunii noastre. Versetul 26: „Duhul ne ajutăîn slăbiciunea noastră.”3) Se spune că Duhul cere lucruri care sunt înconform cu voia lui Dumnezeu. Versetul 27B: „Duhul mijlocește pentru sfinți după voia lui Dumnezeu.”
acum gândiți-vă la ceea ce implică aceste trei fapte. Când spune că spiritul se roagă pentru lucruri pentru care nu știm să ne rugăm, asta exclude o mulțime de lucruri., Știm cu siguranță că trebuie să ne rugăm pentru sfințenie și credință, speranță și bucurie și pentru toate roadele Duhului și pentru orice altă poruncă necalificată din Biblie. Nu există absolut nici o îndoială că trebuie să ne rugăm pentru ceea ce Dumnezeu ne poruncește să facem. Voința dezvăluită a lui Dumnezeu nu este pusă la îndoială. Dacă Dumnezeu ne – a spus clar în Biblie să urmăm ceva – cum ar fi dragostea sau credința sau dreptatea sau sfințenia sau curajul-atunci știm că trebuie să ne rugăm pentru asta.
ce nu știm pentru ce să ne rugăm?dar acest text spune că Duhul ne ajută rugându-ne pentru noi când nu știm pentru ce să ne rugăm., Acum, când este asta?Ce fel de lucruri nu știm pentru ce să ne rugăm? De ce nu suntem siguri? Iată unde cuvântul „slăbiciune” din versetul 26devine important și contextul a ceea ce a trecut înainte.
Pavel spune: „De asemenea, Spiritul ne ajută în slăbiciunea noastră.”Incertitudinea cu privire la ceea ce trebuie să ne rugăm estedin cauza „slăbiciunii noastre”.”Cuvântul „slăbiciune” în NewTestament poate fi slăbiciune, din cauza naturii noastre omenești limitate (Romans6:19), sau slăbiciune din cauza bolii (Luca 5:15) sau slăbiciune owingto adversitate (2 Corinteni 12:9-10)., Dar ia în considerare contextul ofverses 18-25, mai ales versetul 23, „suspinăm în interior ca am waiteagerly pentru înfierea, răscumpărarea trupului nostru.”Textul este geme de degradare și inutilitate și mizerie în lume. Este gemetele trupurilor care nu sunt încă răscumpărate. Invers 10 Pavel a spus corpul este la fel de bun ca mort. În versetul 11 el a spus că Duhul va învia într-o zi trupurile noastre muritoare din morți.Dar deocamdată, corpul gemește sub blestemul căderii (V.20).,deci, în versetul 18-25, Pavel îi ajută pe sfinții care gemeau, ținându-le speranță în timp ce ei așteaptă răscumpărarea trupurilor lor.Apoi, în versetul 26 el spune, „De asemenea, Duhul ne ajută în slăbiciunea noastră.”Te-am ajutat în slăbiciunea ta cupromisiile unui viitor mare. Acum, de asemenea, Duhul ne ajută în nostruslăbiciune. Ce slăbiciune? Cel despre care am vorbit –boala și inutilitatea și frustrarea, degradarea și mizeria vieții în drum spre cer.deci, ce este că nu știm ce să ne rugăm pentru acest lucruslăbiciune?, Cred că răspunsul este: nu știm voința secretă a lui Dumnezeu despre bolile și greutățile noastre? Nu știm dacă ar trebui să ne rugăm pentru vindecare sau pentru puterea de a îndura. Desigur, ambele au dreptate și nici nu este greșit să te rogi. Dar am longto roagă-te cu credință mare, și noi suspinăm că nu suntem siguri whatGod vor fi cu această boală sau această pierdere sau thisimprisonment. Doar că nu știm.putem vedea câteva exemple în acest sens în viața lui Pavel. Luați în considerare histhorn în carne în 2 Corinteni 12. El a cerut de trei ori astasă fie eliminat., Și, în cele din urmă, Isus ia dezvăluit că voia lui eranu să-l ia. Cu siguranță, această experiență ar lăsa Paulwondering cu fiecare boală și durere și greutăți andimprisonment ce voia lui Dumnezeu a fost: Vindecare sau nu? Eliberare sau nu?și când era în închisoare la Roma, părea – cel puțin pentru un timp – să nu fie sigur pentru ce să se roage – viața șiministerul sau moartea cu curaj. El a spus în Filipeni 1: 22-24,”dacă voi trăi în trup, aceasta va însemna formă de muncă rodnică; și nu știu pe care să o aleg., 23 Dar Iam strâns din două direcții, având dorința de a departand fi cu Hristos, pentru că este mult mai bine; 24 yetto rămân în trup este mai necesar pentru binele tău.”
acum, acest lucru este dureros de relevant pentru mulți din această biserică acum. Și va deveni din ce în ce mai relevant pe măsură ce prețul de a fi aChristian și misionar crește în anii următori. Nu numai că există mulți care sunt bolnavi, dar există unii acum și vor fi mulți în următorii ani care sunt în pericol undeva în lume și se întreabă: „cum ar trebui să ne rugăm?”Ar trebui să ne rugăm pentru un seif?, Sau ar trebui să ne hotărâm să rămânem și să ne rugăm pentru protecție? Sau ar trebui să rămânem și să ne rugăm pentru curajul de a suferi și chiar de a muri?
care riscuri?
oamenii mă întreabă despre asta aproape de fiecare dată când vorbesc despresuferința și martiriul și asumarea de riscuri. Dumnezeu ne cheamă să luăm riscuri. Aceasta este clar din Scriptură (Luca 21:16). Dar care riscuri?Când ne riscăm viețile noastre și ale familiilor noastre și când nu facem asta?John Bunyan, pastorul care a scris Pilgrim ‘ s Progressacum 300 de ani, a stat în închisoare timp de 12 ani pentru conștiință. El ar fi putut ieși dacă ar fi fost de acord să nu predice thegospel., Avea o soție și patru copii mici, dintre care unul era orb. A fost o decizie ușoară? Stai în închisoare pentru conștiințăia, sau ieși și să aibă grijă de familia ta?și astăzi, vă veți confrunta cu decizii similare, deși nu toateca periculos. Ar trebui să-mi asum acest risc sau nu? Ar trebui să Iendanger mine, familia mea, afacerea mea, Biserica Mea, etc? Bunyan a scris o carte numită Sfaturi pentru suferinzi. În ea el a surprins nedumerirea și incertitudinea cu care ne confruntăm în pericol sau în fața unui risc de dragul lui Hristos. El întreabă:” putem încerca să scăpăm ” de pericol?, Și el răspunde:
Pavel este că, atunci când geme cu-l înălța pe Hristos desiresbut incertitudine cum Hristos ar putea fi mărită, la Spiritprays pentru tine și-l aduce pentru a trece.
cum vom fi încurajați de acest lucru? Cum este acesta un ajutor, așa cum spune Pavel: „la fel și Spiritul ne ajută în slăbiciunea noastră.”El ne ajută. Ești ajutat în acest fel?Lasă-mă să închei sugerând cel puțin cinci moduri în care poți fi încurajat de acest text dacă ai încredere în Hristos și gemi în inima ta pentru ca numele lui să fie înălțat în viața ta.
1., Fiți încurajați că nu vă așteptați să cunoașteți voințadumnezeu în toate privințele. Da, voința sa revelată pentru tine este întotdeauna credințăși speranță, dragoste și puritate. Dar dacă să ai încredere în el pentru a scăpa de boală sau de greutăți sau de închisoare sau dacă să ai încredere în el pentru a te ajuta să mori, nu știi întotdeauna. Și acest text spune că este Oknu știu. Există unul care știe. Și se roagă așa cum s-a gândit să se roage cine știe. Nu adăuga poverilor tale îngrijorarea că nu cunoști toată voia lui Dumnezeu.
2. Fiți încurajați că, în nedumerirea și gemetele voastre, nu sunteți urmăriți, sunteți înțeleși., Dumnezeu Îți cercetează inima și găsește în gemetele tale sfinte o semnificație mai profundă decât cuvintele-sensul însuși al Duhului. Mai multe despre săptămâna viitoare.
3. Fiți încurajați că lucrarea lui Dumnezeu pentru voi nu se limitează la ceea ceputeți înțelege și exprima cu cuvinte. Bucură-te că Dumnezeu este în stare să facă mai mult decât orice ceri sau gândești (Efeseni 3:20).Gândirea ta, mai ales în momente de stres și gemete, nu estelimita acțiunii lui Dumnezeu. Și bucurați-vă că există o pace caretrece orice înțelegere umană (Filipeni 4:7). Dumnezeu nu este limitat de mintea ta limitată.
4., Fiți încurajați că, în slăbiciunea voastră, în boală și în pierdere, în greutate și în pericol, Duhul lui Dumnezeu se roagă pentru voi și nu împotriva voastră. În versetul 31 îl vom auzi pe Pavel bucurându-se: „dacă Dumnezeu este pentru noi, Cine este împotriva noastră?”Și aici vedem o parte din acel mare „pentru noi” în versetul 26. Spiritul mijlocește pentru noi, nuîmpotriva noastră. Fiți încurajați ca, pe măsură ce vă agățați de Hristos și gemeți pentru înălțarea Lui în incertitudinea și durerea voastră, Duhul este pentru voi și nu împotriva voastră.
5. În cele din urmă, fiți încurajați ca Dumnezeu Tatăl să audă rugăciunea Duhului. Această rugăciune este pentru tine. Și este întotdeauna auzit!, Răspuns întotdeauna, Dumnezeu nu respinge rugăciunile lui Dumnezeu.