divorț
o căsătorie poate înceta ca relație umană înainte de a fi dizolvată prin lege. Destul de des, hotărârile judecătorești cu privire la proprietate și custodia copiilor nu vor face decât să confirme aranjamentele care au fost deja făcute de părțile în cauză. Înainte ca o uniune să poată fi dizolvată prin divorț, trebuie să fi existat o căsătorie valabilă., În cazul în care o căsătorie a fost imperfect constituită în lege, acesta poate fi anulat; motivele de anulare includ lipsa de capacitate, nici o realitate de consimțământ de către părți, un defect vitiating în ceremonia de căsătorie, sau descoperirea ulterioară a unui „defect”, cum ar fi incapacitatea de a consuma căsătoria.în sistemele juridice vechi, căsătoria a fost concepută ca transferul unei femei de la puterea familiei sale la cea a soțului ei în condițiile specificate de obicei în contractul de căsătorie., Metoda standard de dizolvare a căsătoriei dacă ambele părți erau în viață a fost repudierea, rezultând de obicei în întoarcerea femeii la puterea familiei sale. Repudierea a avut o istorie considerabilă; a influențat puternic legea căsătoriei în legea musulmană, evreiască, chineză și japoneză. În dreptul Islamic, repudierea poate avea loc fără dovada unei erori desemnate legal sau a unei defalcări a căsătoriei., În practică, desigur, există verificări privind utilizarea prea ușoară a acestei puteri de către un soț, cum ar fi obiecția din partea familiei soției, obligația de a rambursa valoarea zestrei sau dezaprobarea religioasă. În dreptul căsătoriei romane, repudierea unilaterală la voință a fost permisă, iar această libertate a existat de ceva timp în epoca creștină timpurie. Preocuparea legii romane era mai degrabă pentru solemnitate decât pentru motive, iar divorțul unilateral era printr-o notificare de repudiere în fața a șapte martori.,la cealaltă extremă de la repudiere la voință este viziunea căsătoriei ca sacrament (ca în învățătura anumitor biserici creștine) care nu poate fi dizolvată în timpul vieții comune a soților. Anterior, o căsătorie hindusă a fost indisolubilă, cu excepția obiceiului castei; recăsătorirea, de exemplu, ar putea fi tolerată numai pentru femeile din caste de rang inferior.,
Între extremele de repudiere și indisolubilă căsătorie, există diverse divorț formule: divorț pentru vina, cum ar fi adulterul, dezertare, cruzime, alcoolism, sau închisoare; divorțul pe motive similare la frustrare ale contractului, cum ar fi boli incurabile ulterioară a căsătoriei sau dispariția soțului / soției; și, mai recent, „nici o vina” de divorț, pe motive cum ar fi incompatibilitatea, diferențe ireconciliabile, și deteriorarea iremediabilă a căsătoriei.un factor complicat în Legea divorțului este problema recunoașterii divorțurilor străine., Legile de divorț ale țărilor și statelor diferă, la fel și regulile lor de recunoaștere a divorțurilor în altă parte. O persoană care trăiește într-o jurisdicție în care divorțul este dificil de obținut poate fi capabilă să meargă la alta în care Legile divorțului sunt mai liberale și să obțină o dizolvare a căsătoriei care va fi recunoscută în prima jurisdicție. O caracteristică a dreptului internațional privat al familiei este relația „șchiopătătoare” —atunci când o persoană este considerată căsătorită de o țară și ca fiind necăsătorită de alta sau când un copil este considerat legitim de o țară și nelegitim de alta., Un motiv pentru care o țară poate restricționa recunoașterea divorțurilor este că există un număr de jurisdicții în care divorțul este acordat pe liberal motive și cu doar nominal conexiuni între soți și divorț-acordarea de jurisdicție (uneori dau impresia de „divorț mills”, care sunt operate din motive comerciale).divorțul provine din dorința de a pune capăt unei relații umane intime care ar fi putut exista de câțiva ani., Nu este o dispută obișnuită de drept; nu are prea multe în comun cu interpretarea unei tranzacții de afaceri, a unei creanțe fiscale, a unei acuzații penale sau a altor întrebări juridice care pot fi prezentate destul de precis. Într-un divorț, numai soții pot cunoaște cu adevărat diferențele dintre ei, iar neglijarea acestei distincții poate produce raționament prin analogie falsă.