Acest mare balon de zidărie, unul de mare și trăsături definitorii de la orizontul orașului Istanbul, a fost construit între 1609 și 1617 de Sultanul Ahmet I, care nu era motivată doar de dorința de a lăsa în urmă o imperiale omonim moschee, dar a fost, de asemenea, stabilit pentru a construi un monument pentru a rivaliza cu Ayasofya., Atât de mare a fost ambiția Sultanului, încât a executat un arhitect nefericit înainte de a-l alege în cele din urmă pe Mehmet Aga, probabil un student al lui Sinan, care a venit cu un plan acceptat în mod obișnuit ca imposibil de construit. Designul este o schemă de cupole mai mici descendente succesiv care abordează problema creării unui spațiu interior mare, acoperit. Efectul general este unul de armonie, grație și putere atât de mare încât este imposibil să pleci din această clădire neafectată.mai multe legende sunt asociate cu construcția celor șase minarete., Se spune că dorința sultanului pentru minarete de aur-altin în limba turcă – a fost înțeleasă ca alti, sau șase. Oricare ar fi raționamentul, construcția a contestat preeminența moscheii din Mecca, care la acea vreme avea și șase minarete. Scandalul care a urmat, atât în Istanbul, cât și în afara acestuia, a dus la ordonarea de către sultan a construirii unui al șaptelea minaret la Kaa ‘ ba.moscheea a fost finalizată după puțin peste 6 1/2 ani de muncă și până în prezent rămâne unul dintre cele mai bune exemple de arhitectură otomană clasică., Complexul original a inclus o bucătărie de supă, o medrese (școală teologică musulmană), o școală primară, un spital și o piață. Un türbe, sau mausoleu, se află la colțul terenului, lângă hipodrom și Parcul Sultanahmet, și găzduiește rămășițele Sultanului Ahmet I; soția sa, Kösem; și trei dintre fiii săi. De asemenea, conține câteva exemple fine de caligrafie pe țiglă Iznik albastru cobalt.,intrarea principală (pentru închinători, turiștii trebuie să intre dintr-un portal din partea de Sud) este în afara Hipodromului, sub lanțul simbolic care impunea chiar sultanului să-și plece capul când a ajuns călare. Mergeți direct prin grădină până la curtea principală marmorată a moscheii și veți vedea o fântână de abluție, care nu mai este folosită. Fântânile de abluție de lucru sunt situate la nivelul solului fațadei nordice cu care se confruntă Ayasofya., Vizitatorii ar trebui să intre din partea opusă (de la intrarea Hipodromului, urmați calea grădinii în diagonală spre dreapta spre partea de sud a moscheii).dacă vă planificați vizita în timpul orelor de dimineață, când soarele este încă înclinat spre est, primul efect o dată în interior va fi unul de orbire pe măsură ce lumina pătrunde în vitralii, creând o iluzie de întuneric fals. Pe măsură ce ochii se ajustează, albastrul, verdele, roșul și galbenul din țiglă și vitralii măresc impresia de imensitate și grandoare., Utilizarea abundentă a plăcilor decorative reprezintă punctul culminant al meșteșugului de țiglă Iznik, evident în albastrul și verdele bogat, dar subtil, în modelele tradiționale otomane de crini, lalele și garoafe. Dominația generală a albastrului i-a determinat pe vizitatorii timpurii ai moscheii să o eticheteze Moscheea Albastră, un nume care se lipește și astăzi.cupolele laterale care se sprijină pe coloane enorme de elefantină (numite de fapt stâlpi de picior de elefant) sporesc senzația de spațiu deschis, dar criticii susțin că stâlpii sunt prea aroganți și greoaie., Medalioanele elegante orientate spre mihrab poartă numele lui Allah și Mohammed; cele opuse sunt decorate cu numele primilor patru califi care au condus lumea islamică.
știați că? — Aproximativ 21.000 de plăci au fost folosite pentru a decora Moscheea Albastră.