Marcus Aurelius Antoninus (Română)

împăratul Roman Marcus Aurelius Antoninus (121-180) a fost un convins Stoic filosof, și la aderare nu a fost larg răspândită bucurându-se că la ultima lui Platon vis de un filosof-rege a devenit realitate.născut Marcus Annius Verus la 26 aprilie 121, dintr-o familie nobilă inițial spaniolă, Marcus Aurelius a crescut aproape de centrul puterii., Când era copil, împăratul Hadrian la observat și la pus pe numele său, Verus („adevărat”), numindu-l Verissimus („cel mai adevărat”) pentru corectitudinea sa. În ultimul său aranjament Hadrian, care a avut dificultăți în alegerea unui succesor, destinat Marcus pentru final de regulă, de când a adoptat Marcus unchiul lui prin căsătorie, Antoninus (în curând să fie cunoscut sub numele de Antoninus Pius), a avut Antoninus adopte Marcus Aurelius, împreună cu tânărul Lucius Ceionius Commodus, mai târziu numit Lucius Verus.

Tineret și aderare

Marcus Aurelius a avut o educație excelentă, numărându-se printre tutorii săi M., Cornelius Fronto, retoricianul; foarte bogatul Herodes Atticus, al cărui Odeon se află încă în Atena; nepotul lui Plutarh, Sextus de Chaeronea; și Diognetus, pictorul și filozoful Stoic. Sub influența lui Diognet tânărul Marcus a devenit un Stoic precoce la vârsta de 11 ani și a rămas un adept devotat al stoicismului pentru tot restul vieții sale.Antoninus Pius a fost acea raritate printre împărați, unul care a avut moștenitorul său recunoscut lângă el de-a lungul domniei sale., El a primit titlul de Cezar conferit lui Marcus în 139, la numai un an după propria sa aderare, și l-a logodit cu fiica sa Faustina; Marcus și Faustina s-au căsătorit probabil în 140. Prin domnia lui Antoninus (138-161), Marcus a lucrat cel mai strâns cu el.deși Antoninus la moartea sa pare să-l fi desemnat pe Marcus ca unic moștenitor, Marcus a insistat ca și fratelui său adoptiv Verus să i se dea putere deplină. Astfel, pentru prima dată, Roma avea doi împărați exact egali, colegi precum consulii din vechime., Că acest aranjament, care a cauzat uneori probleme chiar și cu magistrații doar anuale, nu a produs frecare între durata de viață egală sa datorat în mare măsură naturii bune a lui Verus și respectului său față de vechimea lui Marcus în ani și judecată.

Războaiele Externe

domnia deschis cu inundații de pe Tibru și o varietate de alte dezastre naturale, dar umbrind problemwas Est întrebare., Parthia, singura mare putere organizată cu care se confrunta Roma, a fost întotdeauna un rival pentru dominația în Armenia, iar acum, în 162, Parthia a atacat, a învins romanii din Cappadocia și a depășit bogata provincie a Siriei. Marcus Aurelius, din motive care încă nu sunt foarte clare, a rămas la Roma și l-a trimis pe Verus să se ocupe de războiul din Est. Verus nu a fost soldat, dar Marcus i-a furnizat subordonați capabili, iar războiul a mers bine, deși încet; contraofensiva romană nu a început până în 163, dar apoi Armenia a fost ocupată și un rege vasal instalat.,

În 164 de trei armate Romane, unul condus de măsură Avidius Cassius, eliminate Mesopotamia de nord; în 165 Mesopotamia de sud și șeful Partilor capitale au fost luate; în cele din urmă, în 166, mass-Media a fost invadată. Dar la sfârșitul anului 165 o epidemie teribilă a izbucnit în rândul trupelor romane, o epidemie pe care urmau să o ducă înapoi cu ei și care ar transporta un sfert sau mai mult din populația imperiului. Roma și-a amintit armatele cu Parthia înfrântă, dar nu cucerită. Cu toate acestea, Marcus și Verus au sărbătorit un triumf magnific.,

Războiul Parthian nu se încheiase prea devreme, pentru că războiul German, care urma să se desfășoare doar cu cele mai scurte intervale pentru restul domniei, începuse deja. Un alt val de neliniște care i-a tulburat ocazional pe barbarii de dincolo de graniță a fost punerea în mișcare a germanilor, iar în 167 un grup de triburi au traversat Dunărea, au distrus o armată romană și au asediat Aquileia în Italia. Pericolul era critic, pentru că ciuma făcea ravagii, în special în lagărele armatei, iar trezoreria imperială, întotdeauna lipsită de bani, era mai rea decât de obicei.,Marcus a ridicat noi legiuni, chiar acceptând sclavi și gladiatori, a scos la licitație mobilierul din palatele imperiale pentru a strânge fonduri, iar în 168 a mers cu Verus în față. Verus a murit la începutul anului 169, iar Marcus a fost lăsat să înfrunte singur războiul. Barbarii au fost alungați înapoi, dar războiul a continuat într-un amestec de victorii și înfrângeri, Marcus trăind în principal pe front, uneori pe Dunăre, uneori pe Rin, pe măsură ce accentul crizei s-a schimbat., Treptat, romanii au câștigat mâna superioară și, până în 175, ni se spune că Marcus intenționa să anexeze terenurile triburilor cele mai apropiate de frontieră, când a fost brusc forțat să anuleze războiul din cauza revoltei lui Avidius Cassius din Est.

Revolta de Avidius Cassius

După merite deosebite în Partilor Război, Avidius Cassius, el însuși un Sirian, a fost numit guvernator al Siriei și, odată cu aprofundarea germană criză, treptat, au fost ridicate în poziție aproape de vicerege pentru întregul Est., În 175 Marcus s-a îmbolnăvit, și zvon dus că era pe moarte sau morți; parțial din acest motiv Avidius fost aclamat împărat și acceptată de majoritatea de Est, inclusiv în Egipt—Roma granary—amenințând astfel Roma cu foamete. Marcus a trebuit să întrerupă războiul din Germania cu o victorie mai mică decât totală și să se grăbească spre est.

Cassius a fost ucis după numai 3 luni, iar pericolul imediat a trecut, dar Marcus nu a putut evita arătându-se în partea de Est și de a face o destul de extendedsojourn acolo., El și-a manifestat clemența obișnuită în relațiile cu susținătorii lui Cassius și s-a întors la Roma la sfârșitul anului 176, unde a sărbătorit un triumf splendid împreună cu fiul său Commodus, căruia i s-a acordat curând titlul de Augustus și a făcut un egal de putere. Astfel, prin propriul său act, Marcus Aurelius și-a încheiat domnia așa cum o începuse, cu un partener egal în putere, dar nu în virtute.în 177 a început o persecuție gravă a creștinilor., Multă cerneală a fost vărsat încearcă să împace lui Marcus bunătate și principii înalte cu evidentă ostilitate față de Creștini; dar faptul rămâne că el a considerat de Creștini pentru a fi fanatici periculoși, subversive la fel de societate și de stat și pe dovezile disponibile pentru el, cum ar trebui el nu? Apoi, de asemenea, în cazul în care persecuția lui a fost mai severă decât cele care au mers înainte, acest lucru a fost parțial pentru că creștinii au fost mai numeroase și mai vizibile decât înainte.Războiul german a izbucnit din nou în 177, iar Marcus s-a întors în scurt timp pe front., Încă o dată a avut războiul aproape câștigat; dar moartea sa, care a avut loc la 17 martie 180, a împiedicat victoria finală asupra germanilor. El a primit o mare înmormântare și a fost îndumnezeit, iar memoriile sale sunt încă vizibile la Roma—coloana care sărbătorește victoriile sale germane în Piazza Colonna și statuia sa ecvestră unde Michelangelo a plasat-o pe Capitolină.,domnia lui Marcus Aurelius a fost marcată de un succes apropiat, mai degrabă decât complet, și marcată atât de dragostea Sa pentru împărtășirea puterii cu partenerii nedemni, cât și de dorința de a ierta purtată uneori dincolo de punctul de prudență într-unul responsabil pentru bunăstarea a milioane de oameni; dar nu se poate pune problema bunătății sale personale sau a măreției sufletului său.

meditațiile

motivul pentru care Marcus Aurelius merită cel mai mult amintit este colecția gândurilor sau reflecțiilor sale, intitulată De obicei meditațiile., Aparent notate din când în când ca înclinație sau oportunitate oferită, gândurile nu formează un sistem organizat de filozofie; mai degrabă, ele sunt înregistrarea unui spirit ale cărui principii au fost ridicate deasupra rectitudinii oarecum sumbre a stoicismului printr-o iubire caldă a omenirii și o filozofie apropiată de religie.pentru Marcus, fericirea trebuia să fie obținută trăind „în funcție de natură”, în armonie cu principiul care a ordonat universul; seninătatea celui care a trăit astfel nu putea fi cu adevărat afectată de loviturile sorții., Deoarece meditațiile au fost compuse în biți, ele sunt cel mai bine citite astfel; ele trebuie savurate mai degrabă decât să fie doborâte la o înghițitură.

Lectură suplimentară

nu există un tratament antic supraviețuitor bun al lui Marcus Aurelius. Viața lui este inclusă în colecția cunoscută sub numele de Scriptores Historiae Augustae (trans., 3 vols., 1921-1932) și domnia sa în fragmentele cărților 70-71 din istoria generală a lui Cassius Dio. În caz contrar, există propriile sale meditații și scrisorile supraviețuitoare pe care le-a schimbat cu vechiul său tutore Fronto., Printre lucrările moderne sunt Dwight Henry Sedgwick, Marcus Aurelius: O Biografie (1921); C. Clayton Porumbel, Marcus Aurelius Antoninus: Viața și Ori (1930); Arthur Spencer Loat Farquharson, Marcus Aurelius: Viața și Lumea Lui (1951), o lucrare postumă a face cu Marcus tinerii de până la aderare; și Anthony Birley e plin și interesant Marcus Aurelius (1966). □