Ligonier Ministries didactice bursa de r. C. Sproul

Biblia spune că Dumnezeu îi urăște pe unii oameni. Romani 9:13 spune că Dumnezeu l-a urât pe Esau chiar înainte ca Esau să se fi născut, pentru că Esau moștenise ura lui Adam față de Dumnezeu și Dumnezeu nu a fost mulțumit (în decizia sa misterioasă) să-l aleagă pe Esau pentru mântuire., Psalmul 5: 5 spune, ” trufașul nu poate sta în fața ta; tu urăști pe toți cei care fac rău.”Observați că nu este un „păcat” abstract sau „răutate” pe care Dumnezeu îl urăște în acest verset; sunt oameni pe care îi urăște.Psalmul 139: 21-22 ne spune că trebuie să ne alăturăm lui Dumnezeu în ura sa sfântă față de acești oameni: „nu urăsc eu pe cei care te urăsc, Doamne …? Nu am nimic altceva decât ură pentru ei; îi consider dușmanii mei.”Noul Testament spune același lucru în Apocalipsa 2:6.

cum trebuie să înțelegem acest lucru? În unele cazuri, ura înseamnă pur și simplu ” dragoste mai puțin.,”În Luca 14:26 îl găsim pe Isus spunând că trebuie să-i urâm pe membrii familiilor noastre dacă vrem să-l urmăm, în timp ce în pasajul paralel din Matei 10:37, Isus spune că trebuie să-i iubim mai puțin decât îl iubim. Cu toate acestea, acest tip de explicație „moale” nu va funcționa în pasajele pe care le-am citat mai sus. Dumnezeu nu l-a iubit pe Esau mai puțin decât pe Iacov; el nu l-a iubit deloc pe Esau în niciun fel Mântuitor.Psalmul 139: 21-22 ne oferă o perspectivă importantă asupra acestei chestiuni. A urî pe cineva înseamnă a-l considera dușman și a-l trata ca pe un dușman., În Biblie, ura nu este în primul rând o emoție, ci mai degrabă o acțiune de legământ. Cei care îl tratează pe Dumnezeu ca pe un dușman îl vor găsi pe Dumnezeu tratându-i în același mod. Din moment ce sunt dușmanii Lui și îi „urăște”, îi va distruge.simțurile” moi „și” dure ” ale urii pot fi puse împreună în acest fel: când Biblia vorbește despre iubirea lui Dumnezeu pe cineva, înseamnă că el a ales să-l favorizeze; când vorbește despre ura lui Dumnezeu pe cineva, înseamnă că el a ales să nu-l favorizeze. Astfel, trebuie să-l favorizăm pe Hristos și să nu-i favorizăm pe membrii familiilor noastre. Astfel, Dumnezeu l-a favorizat pe Iacov și nu l-a favorizat pe Esau., Astfel, îi favorizăm pe prietenii lui Dumnezeu și nu îi favorizăm pe dușmanii lui Dumnezeu (Psalmul 139).favorizarea este o alegere, nu o emoție. Când membrii familiei atacă Biserica, trebuie să alegem să fim de partea lui Hristos. Când Dumnezeu ne favorizează, înseamnă că el ne alege; pe cei pe care îi defavorizează, îi lasă la propria lor osândă.când vedem că dragostea și ura se aruncă în favoarea și defavorizarea, putem vedea că sunt obiective și că implică decizii conștiente. Cum înțelege această schimbare modul în care te uiți la oameni?, Hotărăște-te să-i favorizezi pe cei cărora ți se poruncește să-i iubești și să-i dezaprobi pe cei cărora ți se poruncește să-i urăști.

pasaje pentru studiu suplimentar

Iov 4:17-19; 15:14-16
Psalm 35:1-28