Brutus apare ca cel mai complex personaj din JuliusCaesar și este, de asemenea, eroul tragic al piesei. În soliloquies sale, publicul câștigă o perspectivă asupra complexității motivelor sale.El este o figură publică puternică, dar el apare, de asemenea,ca un soț, un maestru al slujitorilor săi, un lider militar demn, și un iubitorprieten. Sistemele de valori conflictuale care se luptă între ele în joc în ansamblu sunt adoptate la un nivel microcosmic în mintea lui Brutus., Chiar și după Brutus a comis asasinatul cualte membrii conspirației, rămân întrebări pentru a stabili dacă,având în vedere prietenia sa cu Cezar, crima a fost un nobil,incontestabil act altruist sau dovada de o situare cu adevărat rău nesimțire, un grossindifference la legăturile de prietenie și un eșec de a fi movedby puterea unui om cu adevărat mare.idealismul rigid al lui Brutus este atât cea mai mare virtute, cât și cea mai mare virtute a luicel mai mortal defect., În lumea piesei, unde autoservirea pare să domine toate celelalte motivații, Brutus trăiește până la descrierea elegiacă a lui Antony despre el ca fiind ” cel mai nobil dintre romani.”Cu toate acestea, angajamentul său față de principiul conduce în mod repetat l-a makemiscalculations: dorinta de a reduce violența, el ignoră Cassius’ssuggestion care conspiratorii ucide Antoniu precum și Cezar.Într-un alt moment de idealism naiv, el din nou ignoră Cassius’sadvice și permite Antoniu a vorbi o funerar peste Cezar’sbody., Drept urmare, Brutus pierde autoritatea de a avea ultimul cuvânt despre crimă și astfel îi permite lui Antony să-i incite pe plebei să se revolte împotriva lui și a celorlalți conspiratori. Brutuslater pune în pericol o relație bună cu Cassius de auto-righteouslycondemning ceea ce el vede ca dezonorant de strângere de fonduri tactici onCassius este parte. În toate aceste episoade, Brutusacts din dorința de a limita auto-servire aspecte ale acțiunilor sale;în mod ironic, cu toate acestea, în fiecare incident, el condamnă cauza că urmărește să promoveze, servind astfel nimeni nu la toate.
0