Freyr (Old Norse: Lord), uneori anglicizat ca Frey, este un zeu atestat pe scară largă asociat cu regalitatea sacrală, virilitatea și prosperitatea, cu soare și vreme frumoasă, și imaginat ca un zeu al fertilității falice în mitologia nordică. Se spune că Freyr ” dă pace și plăcere muritorilor.”Freyr, uneori denumit Yngvi-Freyr, a fost asociat în special cu Suedia și văzut ca strămoș al Casei Regale Suedeze.,în cărțile Islandeze Edda poetică și proza Edda, Freyr este prezentat ca unul dintre Vanir, fiul zeului mării Njörðr, precum și fratele geamăn al zeiței Freyja. Zeii i-au dat Álfheimr, tărâmul elfilor, ca un cadou de dinți. El călărește mistrețul strălucitor Gullinbursti și posedă nava Skíðblaðnir, care are întotdeauna o briză favorabilă și poate fi pliată și transportată într-o pungă atunci când nu este folosită. El are slujitorii Skírnir, Byggvir și Beyla.,

cel mai extins mit Freyr care a supraviețuit relatează că Freyr se îndrăgostește de femela Jötunn Gerðr. În cele din urmă, ea devine soția lui, dar mai întâi Freyr trebuie să-și dea sabia magică care luptă singură „dacă este înțelept să fie cel care o folosește.”Deși lipsit de această armă, Freyr îl învinge pe jötunn Beli cu un coarne. Cu toate acestea, lipsit de sabia sa, Freyr va fi ucis de focul Jötunn Surtr în timpul evenimentelor din Ragnarök.ca și alte zeități germanice, venerarea lui Freyr este reînviată în perioada modernă în mișcarea păgână.,

Adam de Bremen

Scris în jurul 1080, una dintre cele mai vechi izvoare scrise privind pre-Creștine Scandinave practici religioase este Adam de Bremen Gesta Hammaburgensis ecclesiae-a păstrat. Adam a pretins că are acces la relatări directe despre practicile păgâne din Suedia. El se referă la Freyr cu numele latinizat Fricco și menționează că o imagine a lui la Skara a fost distrusă de misionarul creștin, Episcopul Egino. Descrierea Templului de la Uppsala oferă câteva detalii despre zeu.,

În acest templu, ca ansamblu de aur pregătit, statui de trei zei venerați de oameni, așa că cel mai puternic al lor Thor în mijlocul tronului, are o sufragerie, aici și acolo un loc care posedă Wodan și Fricco. Ale căror semnificații sunt: „Thor”, spun ei, ” prezidează aerul, care tonitrus și fulgere, vânturi ymbresque, senină și culturi de direcție. Alter Wodan, care este nebunie, bella poartă, hominica servește puterea împotriva dușmanilor. Al treilea este Fricco, pacem voluptatemque oferind o moarte”., Cuius ultrasunete simulacru fingunt cum ingenti priapo.

Gesta Hammaburgensis 26, Vals’ edition

În acest templu, în întregime îmbrăcat în aur, oamenii se închină la statui de trei zei în astfel de înțelept că cea mai mare dintre ele, Thor, ocupă un tron în mijlocul camerei; Woden și Frikko au locuri pe fiecare parte. Semnificația acestor zei este după cum urmează: Thor, spun ei, prezidează aerul, care guvernează tunetul și fulgerul, vânturile și ploile, vremea frumoasă și culturile., Celălalt, Woden—adică Furiosul-poartă război și conferă omului putere împotriva dușmanilor săi. Al treilea este Frikko, care dă pace și plăcere muritorilor. Asemănarea lui, de asemenea, ei moda cu un falus imens.

Gesta Hammaburgensis 26, Tschan de traducere

mai Târziu în considerare Adam afirmă că atunci când o căsătorie se face o libație este făcut pentru imaginea de Fricco.istoricii sunt împărțiți în ceea ce privește fiabilitatea relatării lui Adam., În timp ce este aproape de evenimentele pe care le descrie, are o agendă clară pentru a sublinia rolul Arhiepiscopiei de Hamburg-Bremen în creștinarea Scandinaviei. Timpul său pentru creștinarea Suediei intră în conflict cu alte surse, cum ar fi inscripțiile runice și dovezile arheologice, nu confirmă prezența unui templu mare la Uppsala. Pe de altă parte, existența idolilor falici a fost confirmată în 1904 cu o descoperire la Rällinge din Södermanland.,”2b197d3c86″>