M-am gândit la importanța de retragere în propria ‘cave’ pentru câteva zile (mă întreb de ce). Mergând adânc în interiorul meu pentru a căuta ceea ce se ascunde dedesubt, apoi pentru a exorciza acești demoni, ca să spunem așa, și găsind comoara pe care au păzit-o pentru mine în tot acest timp, natura mea de buddha.,au existat mai multe încercări de „expediții în peșteri” în trecut. S-ar putea să fi fost încercări eșuate, totuși, dacă intenția mea ar fi fost să ajung la Shangri-La. Fiind extrem de introvertit, aceste călătorii sunt ca o recreere pentru mine. Cu toate acestea, fiind destul de timid în natură, de asemenea, nu am îndrăznit să se aventureze prea departe. Intuiția mea știe că gaura iepurelui coboară departe, probabil până la întinderea universului. Mi-aș pierde mințile dacă aș continua?peștera este un simbol care apare frecvent în miturile și legendele lumii, iar miturile creației japoneze nu fac excepție., Deși în aceasta, evenimentul principal este ieșirea din peșteră.aceasta este povestea modului în care zeii au ademenit-o pe zeița soarelui, Amaterasu, să pună capăt închisorii ei autoimpuse în peștera cerului. Ama înseamnă ceresc, terasu este un verb care înseamnă să strălucească. Numele ei complet Amaterasu Omikami înseamnă ” zeița Celui Preaînalt care strălucește pe lume.când fratele răsfățat al lui Amaterasu, Susano ‘ o, a ucis accidental un țesător cu gluma sa practică, Amaterasu s-a ascuns de vinovăție.,Susano ‘ o nu a trecut niciodată peste moartea mamei sale, Izanami, și îi lipsea teribil. Totuși, Amaterasu a fost prea moale cu fratele ei. Ea nu a luat măsuri de precauție împotriva comportamentului necorespunzător al fratelui ei. Zeii au mormăit că Susano ‘ o a distrus cultura de orez și chiar a defecat în templul sacru.Amaterasu a intrat în peșteră și, folosind magia ei, a sigilat intrarea cu stânca cerească din spatele ei. Odată cu dispariția soarelui dătător de viață, lumea superioară și lumea mijlocie au căzut în întuneric., Acest lucru a determinat zeii să-și exprime grijile și resentimentele, iar acele voci, la rândul lor, au creat o serie de evenimente neplăcute în lume.zeii au decis să se adune pentru o întâlnire de urgență pe râul ceresc al seninătății pentru a găsi o modalitate de a scoate Amaterasu din ascunzătoarea ei. Cel mai înțelept dintre toți, Omohikane-Think Gold – a sugerat un plan, care a fost convenit în unanimitate. Deciziile au fost luate și acțiunile au fost luate cu cea mai mare grabă.în primul rând, toți cocoșii, vasalii zeiței soarelui, au fost rugați să cânte cu totul dintr-o dată.,apoi, smith cu un singur ochi a fost rugat să lovească ritmic un cui de fier într-o stâncă tare.împreună au creat Muzică.Ishikoridome – zeul patron al producătorilor de oglinzi-a fost instruit să facă o oglindă mare.

Tamano’oya -zeul patron de bijuterii factorii de decizie – a fost instruit pentru a face un șir de mărgele atâta timp cât oglinda.
Ameno-koyane -Ceresc – Profet (Ameno sensul de rai, mai mult ca Ama în numele Amaterasu) ghicit folosind un cerb os în foc făcut cu un cireș special tăiați de la Munte Ceresc fără sfârșit Parfum.,Arborele verde a fost dezrădăcinat din același munte. Ramurile erau decorate cu șirul de margele magice și bucăți de hârtie albastre și albe care semnificau copacul era un loc de locuit al unui mare zeu. În mijlocul ei, oglinda magică era atârnată.în timp ce Ameno-futodama-bijuteriile cerești-a ținut copacul veșnic, Ameno-koyane a rostit cuvintele magice rugându-se pentru reapariția lui Amaterasu.cel mai puternic dintre zei, Ameno-tadjikarao-prindere cerească – a luat poziție lângă stânca cerească.,Ameno-uzume, zeița artelor, împodobită cu ferigi în jurul corpului ei și o coafură din flori de câine, a început să danseze pe o scenă de schimbare a unei cadă de lemn cu susul în jos. Sânii ei goi legănându-se, ea a învârtit în jos stomping scăzut etapa de a face un sunet puternic percutant. A dansat mai mult, a devenit mai hipnotică. Toți s-au alăturat dansului în veselie, râzând și aplaudând.acest Amaterasu nedumerit, care a presupus că lumea a căzut în întuneric și disperare cu ea plecat.Amaterasu a alunecat ușor stânca cerească pentru a arunca o privire.,
fără a pierde ocazia, Ameno-uzume ia spus lui Amaterasu :” suntem cu toții bucuroși de sosirea unui zeu chiar mai mare decât tine”, învârtindu-se.Ameno-futodama și Ameno-koyane au ridicat oglinda spre deschiderea peșterii.

Amaterasu, fără să-și dea seama că vede o imagine în oglindă a ei, s-a aplecat în peșteră pentru a arunca o privire asupra zeului nou-sosit.
fără a pierde șansa, Ameno-tadjikarao a apucat mâna zeiței și a scos-o din peșteră cu o forță atotputernică., Ameno-futodama a alergat spre stânca cerească din spatele Amaterasu și a înfășurat o frânghie de cânepă în jurul ei pentru a stabili o limită magică care împiedică Amaterasu să reintre în peșteră.cu aceasta, lumina a revenit în lumea superioară și cea mijlocie. Zeii, plecându-se adânc în fața lui Amaterasu, și-au lăudat măreția mai mult ca niciodată.citind miturile creației japoneze, îmi dau seama cât de cufundat în magie Japonia este. Ameno-uzume este considerat primul dansator șamanic din Japonia. În ritualurile Shinto, până în ziua de azi, preotesele și preoții dedică dansul zeităților.,ceea ce este cu adevărat interesant pentru mine este modul în care zeii salvează ziua (literalmente) în această poveste; prin arte creative. Văd o corelație aici cu situația noastră actuală. Ne-a scos la iveală creativitatea înnăscută? Pentru mine, răspunsul este un da răsunător. Am fost uimit de cât de creativi Suntem ca rasă umană. Am văzut cu încântare nenumărate videoclipuri ieșind din casele oamenilor, dansând sau cântând în bucătărie sau recreând opere de artă celebre cu obiecte de zi cu zi în jurul casei.un alt punct crucial este înțelepciunea., Importanța de a avea o figură-bătrân – în care avem încredere ca având înțelepciune pentru a apela atunci când se confruntă cu o situație lipicioasă, și modul democratic-un cerc – în care înțelepciunea este tradusă în acțiune.un alt lucru pe care nu pot să nu-l observ este înșelăciunea divină. Există multe povestiri despre modul în care înșelăciunea calculată a salvat oamenii, ca în povestea lui Ali Baba și a celor patruzeci de hoți într-o mie și una de nopți. Ne vorbește acest lucru despre a lua lucrurile în propriile noastre mâini și a aduce dreptatea divină?, Îmi stârnește, cel puțin, dorința de a-mi lua înapoi propria putere de la puterile care sunt.interesant cum cuvintele îngrijorărilor și resentimentelor se formează pentru a deveni evenimente neplăcute în această poveste. Acest lucru întărește sentimentul popular al poporului japonez că cuvintele au spirit în ele și sunt puternice, pentru a nu fi folosite greșit. Ameno – koyane profetul divin „vorbește cuvântul” în mod conștient în aducerea înapoi Zeita soarelui, subliniind importanța rugăciunii.

această poveste mă inspiră, de asemenea, să cred că întunericul temporar care ne-a lovit nu este deloc sfârșitul lumii; este mai degrabă pozitiv., Să recunoaștem, lumea a fost mai puțin decât ideală înainte ca zeița soarelui să dispară, cu cineva care a fost ucis inutil, recolta eșuată și credința pătată. Sună familiar … când zeița soarelui reapare, zeii sunt plini de și mai mult respect. Când cineva pierde pe cineva sau ceva, devine mai conștient de binecuvântarea pe care o are.
îmi doresc sincer că este în cazul în care suntem acum, pe punctul de o nouă zi zorii. Îndrăznesc să visez visul. Am decis că e super-puterea mea. Chiar dacă sunt singurul rămas în picioare, voi visa la o nouă zi și la o noapte plină de stele.,Susano ‘ o ucide Yamata-no-orochi dragonul cu opt capete: o poveste medicamentoasă din miturile creației japoneze