Una dintre cele două Merseburg Incantații nume Baldere, dar, de asemenea, menționează o cifră numit Phol, considerat a fi un byname pentru Baldr (ca în Scandinav Falr, Fjalarr; (într-Saxo) Balderus : Fjallerus).în 1821-1822, Mímir și Baldr consultă Nornii (1821-1822) de H. E. Freund.
Baldr într-o ilustrație la o traducere suedeză Elder Edda.,spre deosebire de proza Edda, în Edda poetică povestea morții lui Baldr este menționată mai degrabă decât povestită pe larg. Baldr este menționat în Völuspá, în Lokasenna, și este subiectul poemului Eddic visele lui Baldr.printre viziunile pe care Völva le vede și le descrie în Völuspá se numără moartea lui Baldr. În strofa 32, Völva spune că a văzut soarta lui Baldr „zeul sângerării”:
Henry Adams Bellows traducere: „am văzut pentru Baldr, | zeul sângerării, fiul lui Othin, | destinul său set: celebru și corect | în câmpurile înalte, pline de putere | vâscul stătea.,”
În următoarele două strofe, cu Volva se referă la Baldr omoară, descrie nașterea Vali pentru uciderea a Hodr și plânsul de Frigg:
În strofă 62 de Völuspá, în căutarea departe în viitor, Volva spune că Hodr și Baldr va veni înapoi, cu uniunea, în conformitate cu Burduf, fiind un simbol al noii ere de pace:
„Atunci domenii unsowed | urs de fruct copt, Toate relele cresc mai bine, | și Baldr vine înapoi; Baldr și Hoth locui | în Hropt luptă-hall, Și zeii cei puternici: | ar știi încă mai mult?,”
O reprezentare de Loki ceartă cu zeii (1895) de Lorenz Frølich.Baldr este menționat în două strofe din Lokasenna, un poem care descrie un zbor între zei și zeul Loki. În primele două strofe, Frigg, Baldr, mama lui Loki spune că, dacă ea a avut un fiu ca Baldr, Loki ar fi ucis:
Jackson Crawford traducere: „știi, dacă aș avea un fiu ca Balder, stând aici cu mine în Aegir hall, în prezența acestor zei, declar că nu va veni niciodată în viață, te-aș fi ucis la scurt timp.,”
în următoarea strofă, Loki îi răspunde lui Frigg și spune că el este motivul pentru care Baldr”nu va mai merge niciodată acasă”:
” trebuie să vrei să povestesc și mai mult din răutatea mea, Frigg. La urma urmei, eu sunt cel care a făcut-o astfel încât Balder nu va merge acasă din nou.”
„Odin rides to Hel” (1908) de W. G., Collingwood
poemul Eddic Baldr Visele se deschide cu zei care a consiliului de a discuta de ce Baldr avut vise rele:
Henry Adams Burduf traducere: „după ce au fost zeii, | împreună întâlnit, Și zeițe a venit | și a consiliului a avut loc, Și a vestit cele | adevărul va găsi, de Ce nefast visele | să Baldr a venit. Odin merge apoi la Hel la mormântul unei Völva și o trezește folosind magia. Völva îl întreabă pe Odin, pe care nu-l recunoaște, pe cine el, iar Odin îi răspunde că este Vegtam („rătăcitor”)., Odin întreabă Völva pentru cine sunt băncile acoperite cu inele și podeaua acoperită cu aur. Völva îi spune că în locația lor miedul este preparat pentru Baldr și că ea a vorbit fără voie, așa că nu va mai vorbi:
„aici pentru Baldr | miedul este preparat, băutura strălucitoare, / și un scut se află; dar speranța lor a dispărut | de la zeii puternici. Nu doresc am vorbit, | și acum ar fi în continuare.”
Odin îi cere lui Völva să nu tacă și o întreabă cine îl va ucide pe Baldr., La Volva răspunsurile și spune că Hodr va ucide pe Baldr, și din nou spune că a vorbit fără voie, și că ea va vorbi nu mai mult de:
„Hoth acolo urși | a vestit filiala, El trebuie bane | de Baldr devenit, Și a fura viata | de la Othin fiul lui. Nu doresc am vorbit, | și acum ar fi în continuare.”
Odin îi cere din nou lui Völva să nu tacă și o întreabă cine va răzbuna moartea lui Baldr. Völva răspunde că Váli o va face, când va împlini o noapte., Încă o dată, ea spune că ea va vorbi nu mai mult de:
„Coaja de urși Vali | în Vestrsalir, Și într-o noapte vechi | lupte Othin fiul lui; mâinile Sale, el trebuie să se spele, nu, | părul lui el se pieptene, Până la vânătoarea de Baldr | el aduce la flăcări. Nu doresc am vorbit, | și acum ar fi în continuare.”
Odin îi cere din nou lui Völva să nu tacă și spune că încearcă să știe cine sunt femeile care vor plânge atunci. Völva își dă seama că Vegtam este Odin deghizat. Odin spune că Völva nu este o Völva și că este mama a trei giganți., Völva îi spune lui Odin să se întoarcă acasă mândru, pentru că nu va mai vorbi cu niciun bărbat până când Loki nu va scăpa de limitele sale.
moartea lui Baldr este portretizat în această ilustrație de un al 18-lea Islandeză manuscris.
În Gylfaginning, Baldur este descrisă după cum urmează:
| Annar sonur Óðins er Baldur, og er frá honum gott að segja. Hann er svá fagr álitum ok bjartr svá la lýsir af honum, ok eitt gras er svá hvítt la jafnat er til Baldrs brár., Asta este tot ierburi whitest, ok în cazul în care după ce limitele fegrð lui atât pe mare și pe cadavru. El este vitrastr axe ok fegrst talaðr Ok cel mai Milostiv. Dar natura atașată de el la pajiști poate fi haldask dómr hans. El locuiește acolo ca echipa fierbinte a Poloniei, care este în cer. În acel loc nu poate fi necurat | al doilea fiu al lui Odin este Baldur și lucruri bune trebuie spuse despre el. El este cel mai bun, și toți îl laudă; el este atât de frumos de trăsătură, și atât de luminos, că lumina strălucește de la el., O anumită plantă este atât de albă încât este asemănată cu fruntea lui Baldr; dintre toate ierburile este cea mai albă și prin ea poți judeca dreptatea lui, atât în păr, cât și în corp. El este cel mai înțelept dintre Æsir, și cel mai frumos vorbit și cel mai milostiv; și această calitate îl asistă, pentru ca nimeni să nu poată câștiga judecățile sale., El locuiește în locul numit Breidablik, care este în ceruri; în acel loc poate nimic necurat să fie – Brodeur de traducere |
în Afară de aceasta descriere, Baldr este cunoscut în primul rând pentru povestea de moartea sa, care este văzut ca fiind primul dintr-un lanț de evenimente care vor duce în final la distrugerea zeilor la Ragnarök. Potrivit lui Völuspá, Baldr va renaște în lumea nouă.
el a avut un vis de propria moarte și mama lui a avut același vis., Din moment ce visele erau de obicei profetice, acest lucru l-a deprimat, așa că mama lui Frigg a făcut ca fiecare obiect de pe pământ să jure că nu-l va răni niciodată pe Baldr. Toate obiectele au făcut acest jurământ, cu excepția vâscului—un detaliu care a fost explicat în mod tradițional cu ideea că era prea lipsit de importanță și de amenințare pentru a-i deranja să-i ceară să facă jurământul, dar pe care Merrill Kaplan l-a susținut în schimb ecouri faptul că tinerii nu erau eligibili să jure jurăminte legale, ceea ce i-ar putea face oîn 1908, Odin a fost trimis la Baldr (1908) de către W. G. Collingwood.,când Loki, producătorul de răutate, a auzit despre asta, a făcut o suliță magică din această plantă (în unele versiuni ulterioare, o săgeată). Se grăbea spre locul în care zeii se complăceau în noua lor distracție de a arunca obiecte la Baldr, care ar sări fără să-i facă rău. Loki a dat sulița fratelui lui Baldr, zeul orb Höðr, care apoi și-a ucis din greșeală fratele cu ea (alte versiuni sugerează că Loki a ghidat săgeata însuși). Pentru acest act, Odin și Asynja Rindr au dat naștere lui Váli, care a crescut la maturitate într-o zi și a ucis Höðr.,Baldr a fost ars ceremonial pe nava sa, Hringhorni, cea mai mare dintre toate navele. În timp ce era dus la navă, Odin îi șoptea la ureche. Aceasta urma să fie o ghicitoare cheie cerută de Odin (în deghizare) a Uriașului Vafthrudnir (și care nu putea fi răspuns) în poemul Vafthrudnismal. Ghicitul apare și în ghicitorile lui Gestumblindi din saga Hervarar.piticul Litr a fost lovit de Thor în focul funerar și ars de viu. Nanna, soția lui Baldr, s-a aruncat și ea pe focul funerar pentru a aștepta Ragnarök când va fi reunită cu soțul ei (alternativ, a murit de durere)., Calul lui Baldr cu toate capcanele sale a fost, de asemenea, ars pe rug. Nava a fost stabilit de la mare de Hyrrokin, o femeie uriașă, care a venit călare pe un lup și-a dat nava astfel că focul fulgeră din role și tot pământul s-a cutremurat.la rugămințile lui Frigg, livrate prin mesagerul Hermod, Hel a promis că îl va elibera pe Baldr din lumea interlopă dacă toate obiectele vii și moarte vor plânge pentru el. Toți au făcut – o, cu excepția unei uriașe, Þökk (adesea presupus a fi zeul Loki deghizat), care a refuzat să-l plângă pe zeul ucis., Astfel, Baldr a trebuit să rămână în lumea interlopă, să nu apară decât după Ragnarök, când el și fratele său Höðr vor fi împăcați și vor conduce noul pământ împreună cu fiii lui Thor.
Baldur de Johannes Gehrts.scriind la sfârșitul secolului al XII-lea, istoricul danez Saxo Grammaticus spune povestea lui Baldr (înregistrat ca Balderus) într-o formă care se pretinde a fi istorică., Potrivit lui, Balderus și Høtherus au fost rivale pretendenți la mâna lui Nanna, fiica Gewar, Regele Norvegiei. Balderus era un semizeu și oțelul comun nu-și putea răni corpul sacru. Cei doi rivali s-au întâlnit într-o luptă teribilă. Deși Odin și Thor și ceilalți zei s-au luptat pentru Balderus, el a fost învins și a fugit, și Høtherus căsătorit cu prințesa.cu toate acestea, Balderus a luat inima harului și l-a întâlnit din nou pe Høtherus într-un câmp lovit. Dar s-a descurcat și mai rău decât înainte., Høtherus i-a dat o rană de moarte cu o sabie magică, numit Vâsc, pe care a primit-o de la Mimir, satir de pădure; după ce a stat trei zile în durere Balderus murit de prejudiciu lui și a fost îngropat cu onoruri regale într-un barrow.
Există, de asemenea, două mai puțin cunoscute daneză latină cronicilor, Cronică Lethrense și Annales Lundenses de care acesta este inclus în fosta. Aceste două surse oferă o a doua relatare euhemerizată a uciderii lui Baldr de către Höðr.,
Se referă că Hother a fost rege al Sașilor și fiul Hothbrodd și Hadding. Hother prima ucis Altfel (adică a lui Odin), fiul Balder în luptă și apoi a urmărit Altfel și Thor. În cele din urmă, fiul lui Othen l-a ucis pe Hother. Hother, Balder, Othen și Thor au fost incorect considerate a fi zei.
Un latină inscripția votivă de la Utrecht, de la al 3-lea sau al 4-lea C. E., a fost teoretizat ca conține dativ forma Baldruo, arătând spre un latină nominativ singular *Baldruus, pe care unii au identificat cu Nordici/Germanice dumnezeu, deși atât citirea și interpretarea au fost chestionați.în cronicile Anglo-saxone Baldr este numit strămoșul monarhiei din Kent, Bernicia, Deira și Wessex prin presupusul său fiu Brond.