Apollo (Română)

Apollo a fost un zeu grec major care a fost asociat cu arcul, muzica și Divinația. Simbolul tinereții și frumuseții, sursa vieții și vindecării, patronul artelor civilizate și la fel de strălucitor și puternic ca soarele în sine, Apollo a fost, fără îndoială, cel mai iubit dintre toți zeii greci. El a fost venerat în special la Delphi și Delos, printre cele mai renumite dintre toate sanctuarele religioase din lumea greacă.,

naștere & familie

fiul lui Zeus și Leto și fratele geamăn al lui Artemis, Apollo s-a născut pe insula Delos (în Teogonia lui Hesiod strânge o sabie de aur). Mama sa, temându-se de răzbunarea soției lui Zeus, Hera, a ales sterren Delos ca cea mai sigură retragere pe care o putea găsi. La primul său gust de ambrozie, s-a spus că s-a transformat imediat de la prunc la om. Lui Apollo i s-a dat apoi arcul, făcut de meșterul meșter al Muntelui Olimp, Hephaestus.,

cu alte mari divinități, Apollo a avut mulți copii; probabil, cele mai renumite sunt Orfeu (care a moștenit tatălui său abilități muzicale și a devenit un virtuoz cu lira sau kithara), Asclepius (cărora le-a dat cunoștințele sale de vindecare și medicina) și, în conformitate cu cea de-a 5-lea Î. hr tragedie a lui Euripide, eroul Ion.Apollo și-a dobândit lira de la fratele său vitreg, Hermes, zeul mesager.,Apollo este un protagonist semnificativ în relatarea lui Homer despre Războiul Troian din Iliada. Pe partea troienilor, el acordă o asistență deosebită eroilor troieni Hector, Aeneas și Glaukos, salvându-și viața în mai multe rânduri cu intervenția sa divină. El a adus ciuma de Ahei, a condus întregul Trojan armata (care deține Zeus temut aegis), într-un atac care a distrus Achaean ziduri de apărare, și a fost, de asemenea, responsabil pentru ghidarea Paris săgeată la călcâi al lui Ahile, ucis aparent invincibil erou grec., Apollo este cel mai frecvent descris de Homer și Hesiod ca „far-shooter”, „far-lucrător”, „rouser armatelor”, și „Phoebus Apollo”.

Apollo, în general, a jucat cuminte fiul lui Zeus, tatăl zeilor, și nu a încercat să uzurpe poziția sa (spre deosebire de Zeus, care a detronat tatăl său Cronos)., Perechea a avut o cădere gravă când Zeus la ucis pe Asclepius după ce și-a folosit minunatele abilități medicinale pentru a readuce la viață un muritor. În răzbunare, Apollo i-a ucis apoi pe Ciclopi, giganții cu un singur ochi care au făcut fulgerele lui Zeus. Ca pedeapsă, Apollo a fost obligat să petreacă un an în serviciul umil al lui Admetus din Therae, îngrijind oile regelui.

Apollo partea întunecată a lui ca aducător de ciumă și pedeapsa divină este văzut cel mai faimos atunci când el este, cu sora lui, Artemis, fara scrupule vânătoarea de Niobe șase (sau, în unele conturi șapte) fii ca pedeapsă pentru ei laudă că ei aflați în perioada fertilă a fost mai mare decât Leto lui. O altă victimă nefericit al lui Apollo mânia a fost satirul Marsyas, care, în mod neînțelept, a afirmat că a fost din punct de vedere muzical mai talentat decât dumnezeu. Perechea a avut o competiție, iar muzele au decis că Apollo era într-adevăr cel mai bun muzician., Apollo a avut apoi muritorul jupuit de viu pentru prezumția sa și și-a bătut pielea într-un PIN. Povestea este o metaforă interesantă pentru competiția dintre (cel puțin pentru urechile grecești) muzica civilizată și ordonată a lirei lui Apollo și muzica mai sălbatică, mai haotică a flautului lui Marsyas. Apollo a câștigat o altă competiție muzicală, de data aceasta împotriva zeului pastoral Pan și, judecat victorios de regele Midas, Apollo a devenit astfel maestrul necontestat al muzicii din lumea greacă. Înfrângerea zeului Marsyas și Pan poate reflecta cucerirea greacă a Frigiei și, respectiv, a Arcadiei.,

Asociații

Obiecte asociate în mod tradițional cu dumnezeu include:

• un silver bow – simbolică a lui pricepere ca un arcaș.
• o kithara ( sau Liră) – făcută din cochilia unei broaște țestoase, aceasta a fost simbolică a capacității lui Apollo în muzică și a conducerii sale a Corului celor nouă muze.,
• o ramură de laur-simbolică a soartei lui Daphne care, după urmărirea amoroasă a lui Apollo, a condus-o pe tatăl ei, zeul râului Phineus, să o transforme într-un copac de laur.
• omphalos-simbol al sanctuarului lui Apollo de la Delphi ca buricul lumii.
• un palmier – pe care Leto l-a apucat când a născut fiul ei.Apollo a fost un zeu mult iubit, iar acest lucru s-a datorat cel mai probabil asocierii sale cu multe aspecte pozitive ale condiției umane, cum ar fi muzica, poezia, purificarea, vindecarea și medicina., Dumnezeul a fost, de asemenea, asociat cu moderație în toate lucrurile. Săgețile lui, deși ar putea aduce distrugere, ar putea, de asemenea, să îndepărteze răul celor pe care îi favoriza. O strategie de a ține departe răul de casele grecești a fost să înființeze un stâlp al lui Apollo Agyieus și, la o scară mai mare, Apollo Propylaios a protejat porțile orașului.,
  Elimina Anunțurile

  Publicitate

  

  Apollo supravegheat ritualuri de inițiere efectuate de bărbați tineri (ephebes), au intrat în plin civică a comunității și a devenit războinici. Ritualurile din acest proces au implicat tăierea părului și oferirea lui zeului, precum și provocări atletice și marțiale., Zeul este frecvent asociat cu soarele (ca Phoebus Apollo) și zeul soarelui Helios, dar savanții moderni sunt de acord că legătura dintre Apollo și Helios nu merge mai departe decât secolul al V-lea î.hr. Apollo a continuat să-i inspire pe romani când a fost considerat în principal un zeu al vindecării. Octavian, viitorul împărat Augustus (r. 27 î.HR. – 14 CE), a revendicat faimos zeul ca patron și chiar a dedicat un templu lui Apollo la Actium. Zeul moderației a fost o asociere utilă și în contrast direct cu zeul excesului, Dionysos, susținut de nr Octavian., 1 inamic, Mark Antony. sanctuarele au fost construite în onoarea lui Apollo în întreaga lume greacă, în special la Insulele Delos și Rhodos și la Ptoion și Claros., Site-uri care încă posedă unele vestigii de o dată-mare temple dedicate lui Apollo se numără cele de la Naxos (al 6-lea Î. hr.), unde masive ușă încă stă mândru, la Corint (550-530 Î. hr.), unde șapte coloane Dorice da o impresie de o dată structură impresionantă, de la Didyma turcia, Turcia (al 4-lea Î. hr.), al cărui templu era al patrulea cel mai mare în lumea greacă, și, în Parte, de asemenea, în Turcia (2-CE secol) în cazul în care un colț al său elegant coloane fatada a fost restaurata.,

  susțineți organizația noastră Non-Profit

  cu ajutorul dvs. creăm conținut gratuit care ajută milioane de oameni să învețe istoria din întreaga lume.

  Deveni un Membru

  Elimina Anunțurile

  Publicitate

  

  Apollo este cel mai direct prezența printre Greci, totuși, s-a manifestat în oracolul de la Delphi, cel mai important în lumea greacă., Potrivit legendei, Apollo, dorind să dezvăluie omenirii intențiile tatălui său Zeus, a creat oracolul pe locul unde a ucis șarpele (sau Dragonul) Python. Jocurile pitice Panhellenice au fost începute pe site pentru a comemora moartea acestei creaturi divine. Trepiede și coroane de laur au fost acordate ca premii învingătorilor la aceste jocuri. Cele 30 de tezaure construite la Delphi de diferite orașe indică popularitatea zeului și a sanctuarului în lumea greacă mai largă.,Oracolul din Delphi a fost deja bine vizitat în secolul al VIII-lea î.HR. – în ciuda faptului că era dificil de accesat și deschis doar vara – și proclamațiile uneori criptice ale preoteselor sale nu au fost luate cu ușurință, deseori hotărând cum vor fi aplicate legile sau dacă ar trebui urmărit un război străin. Uneori, răspunsurile oracolului la întrebări erau atât de obscure încât preoții de pe site le ofereau (contra cost) pentru a le oferi o mai mare claritate. Ca istoric B., Graziosi rezumă,

  pelerinii au continuat adesea să reflecteze la răspunsurile lui Apollo și să consulte alți experți, înapoi acasă. După acel lung proces de consultare și interpretare, revelațiile lui Apollo s – au cristalizat, de obicei, în linii de poezie hexametrică și s-au dovedit întotdeauna adevărate-chiar dacă interpretarea corectă a apărut uneori numai după ce evenimentele relevante s-au întâmplat. (21)

  reprezentarea în artă

  Apollo apare frecvent în toate mediile artei grecești antice, cel mai adesea ca un tânăr frumos, fără barbă., El este ușor de identificat fie cu un kithara sau o liră, un trepied de bronz (semnificând oracolul său de la Delphi), un cerb (pe care îl luptă adesea cu hercule) și un arc și tolba. El este, de asemenea, ocazional, portretizat călărind un car tras de lei sau lebede.,

  

  Probabil cel mai celebru reprezentare a lui Apollo în arta greciei antice este o statuie care a dominat centrul de frontonul de vest al Templului lui Zeus de la Olympia (c. 460 Î. hr.). Aici, într-o poziție maiestuoasă, el aduce ordine și rațiune bătăliei dintre lapiți și centauri la nunta lui Peirithoos., Un alt exemplu excelent al lui Apollo, în chip de tânăr frumos, de data aceasta cu încuietori lungi, este un relief din marmură CE din secolul al II-lea dintr-un monument funerar din Pireu. Cap de Apollo mod frecvent a apărut pe monede grecești, în special pe cele de argint tetradrachms al 5-lea Î. hr Catane (Catania), în Sicilia și de monezi de aur de Filip al II-lea al Macedoniei (r. 359-356 Î. hr.).

  sculptorii Romani au fost, de asemenea, mândru de Apollo și-o celebra statuie din marmură a lui dumnezeu, acum în Muzeele Vaticanului din Roma, este Apollo Belvedere, o 2-lea CE copia de o statuie de bronz al 4-lea Î. hr de Leochares., Chiar Etruscii au fost la ea, probabil, una dintre cele mai faimoase sculpturi din teracotă fiind Apollo din Voal (c. 510 Î. hr.), un striding cifra de dumnezeu, care le sunt cunoscute ca Aplu, care a stat o dată pe acoperișul unui templu.