The Book of Job, bok hebraiske skriftene som er ofte regnet blant de mesterverk av verden litteratur. Det er funnet i den tredje delen av den bibelske kanon kjent som Ketuvim («Skrifter»). Bokens tema er det evige problemet med unmerited lidelse, og det er oppkalt etter sin sentrale karakter, Jobb, som forsøker å forstå lidelser som opptar ham.,
The Book of Job kan deles inn i to deler, fortellende prosa, som bestod av en prolog (kapittel 1-2) og en epilog (kapittel 42:7-17), og mellomliggende poetisk drøfting (kapitlene 3-42:6)., De prosa fortellinger dato til før det 6. århundre f.kr., og poesi har blitt datert til mellom 6. og 4. århundre f.kr. Kapitlene 28 og 32-37 var trolig senere tilføyelser.
The Book of jobs kunstnerisk bygg står for mye av sin betydning. Den poetiske ordstrid er satt i prosa rammen av en gammel legende som oppsto utenfor Israel. Denne legenden bekymringer Jobb, en velstående mann av utestående fromhet. Satan opptrer som agent provocateur å teste hvorvidt Jobben er fromhet er forankret bare i sin velstand., Men stilt overfor den forferdelige tap av sine eiendeler, sitt barn, og til slutt sin egen helse, Jobb fortsatt nekter å forbanne Gud. Tre av hans venner da kommer for å trøste ham, og på dette punktet poetisk dialog begynner. Den poetiske betraktninger—som probe betydningen av jobs lidelser, og på hvilken måte han skulle svare består av tre sykluser av taler som inneholder Jobb er tvister med hans tre venner, og hans samtaler med Gud. Job forteller om sin uskyld og urettferdighet av hans lidelse, mens hans «dyner» hevder at Jobben blir straffet for sine synder., Jobb, overbevist om hans trofasthet og uprighteousness, er ikke fornøyd med denne forklaringen. Samtalen mellom Jobb og Gud løser dramatisk spenning—men uten å løse problemet med ufortjent lidelse. Det taler fremkalle Jobb tillit i målrettet aktivitet av Gud i saker av verden, selv om Guds veier med mannen forblir mystisk og uransakelige.