SERAFIM sĕr’ ə fĭm (שְׂרָפִ֨ים ; pl. prob. av שָׂרָפ֒, H8597; LXX σεραφιν, noe som betyr avhørt, eventuelt brenner seg eller adelen, NBK seraphims). Rang av engleaktige vesener.
Den Bibelske data vedrørende antall, utseende og funksjon av serafim er begrenset primært til Jesajas visjon i Jesaja 6. Det er bare to referanser i Bibelen til serafim (Jes 6:2, 6). Antallet av disse skapningene er ikke gitt. Pl. substantiv prob. tilsier tre eller flere.,
Hver seraph sies å ha seks vinger, et ansikt, hender og føtter (6:2). Sistnevnte mange forskere anser som en eufemisme for seksuelle organer. To vingene dekket de ansiktet, med to dekket de føttene, vise ydmykhet for Gud, og med to fløi de (6:2). De uttrykte seg med ord som menneskelig ører forstått (6:3, 7). Beskrivelsen synes å antyde en seks-winged, menneskelignende figur (jf. ANEP, plate 655).
Serafim er beskrevet av enkelte forskere som bevingede demoner, verge-griffer (kalt sherref i Egyp.,, BDB, 977), eller bevingede seraf-slanger (Num 21:6-9; Mos 8:15; Jes 14:29; 30:6). Siste visning forbinder seraf-slanger, som plaget Israelittene i ørkenen, og apotropeisk bronse slangen (Num 21:6-9), som senere ble ødelagt fordi det hadde blitt et objekt for tilbedelse (2. Kongebok 18:4), med slangen kulter av den gamle Nærheten E. Denne visningen forutsetter at den brennende slangen (שָׂרָפ֒, H8597. «burning man,» muligens refererer til den svi av sin dødelige bitt eller til sin lyse farge) er i slekt i etymologi og den fysiske formen til serafim., Men, mens den serafim håndteres glør fra alteret (Jes 6:6, 7) eller kan ha hatt brennende ansikt, er det ikke sikkert at deres navn er avledet fra Sem. root «å brenne» (Hebr. שׂרף). Serafim kan bety «prinser» eller «adelsmenn,» stammer fra en verbal rot «å være edel» som den Arabiske. sharafa (F. H. W. Gesenius, Gesenius’ hebraisk og Chaldee Leksikon , 795, 796). Den serafim som beskrevet i Jesaja er mer som menn enn slanger., I lys av association of serafim med tronen av Gud (Jes 6:1, 2), den bevingede slanger som utgjør våpen av Tut-ankh-Amon er parkett tronen er interessant (ANEP, plater 415-417).
Serafim var prob. en bestilling av overnaturlige eller engleaktige vesener ligner på kjeruber (q.v.) muligens relatert til levende skapninger av johannes ‘ Åpenbaring 4:6-8. De stod ved siden av eller svevde over den himmelske trone som functionaries og deltagere. De handlet som agenter og tale for Gud (Jes 6:6, 7). En daglig plikt var som priste Gud (6:3)., Det har blitt foreslått at denne loven ble oppnådd antiphonally med serafim på én side av tronen svarer til de som er på motsatt side. Serafim prob. var ikke terskelen foresatte som noen tror at Jesaja 6:4 innebærer. Se Angel.