Seksuelle utvalget oppstår når dyr av ett kjønn konkurrerer om å parre seg med medlemmer av andre. Medlemmer av ett kjønn (oftest menn) kan kjempe mot hverandre for privilegiet av å parre seg med medlemmer av andre, som i deer eller sjøløver., I mange andre arter, som påfugler, menn konkurrerer om å tiltrekke par av skjønnheten av utseende eller oppførsel, forlater kvinner fritt til å velge hvem du skal ikke ha omgang med, en prosess som kalles kvinnelige valg (Darwin 1871; Fisher 1930). Darwin utviklet begrepet seksuell utvalget fordi han innså at naturlig utvalg ikke kunne forklare utviklingen av en mannlig peacock ‘ s utvalg av lang hale fjær som, til tross for sin skjønnhet, nesten annihilates sin besitter evne til å flykte fra predatorer (Darwin 1871, vo1. 2, s. 97)., Begge bøkene som anmeldes her fokus på seksuell utvalg av kvinnelige valg: hvordan menn av forskjellige arter som konkurrerer om å overtale kvinner til å velge dem som par, hvilke kriterier kvinner bruker til å velge, og hvordan deres valg påvirker utviklingen. Disse bøkene vil interessere dette Tidsskriftet lesere fordi de foreslår at evolusjon er ikke en rent utilitaristisk prosessen: kvinner ofte favorisere utviklingen av skjønnhet for sin egen skyld, ved å velge menn for sin skjønnhet i form, farge og atferdsmessige viser, egenskaper som kan, som Hardy (1967, pp., 101, 119-120, 150) antall teori, være uten praktisk bruk uansett.
Darwin (1871), s. 257) skilles ikke-adaptive seksuell adaptive fra naturlige valget svært nøye, bemerket at seksuell utvalget gjelder egenskaper som «bare tjene til å gi en mann en fordel over en annen» selv om «mindre godt utrustet menn, hvis tiden var tillatt dem… (ville) par med kvinner, og de ville, i alle andre henseender… være like godt tilpasset til deres ordinære vaner i livet., I slike tilfeller seksuell utvalget må ha kommet inn i bildet, for menn har fått sine nåværende strukturer, og ikke fra å bli bedre utstyrt til å overleve i kampen for tilværelsen, men fra å ha skaffet seg en fordel i forhold til andre menn.»Med andre ord, Darwin definert seksuell utvalget som en prosess som ikke forbedre tilpasning. Dette faktum synes nesten ukjent til evolusjonære biologer, altfor få som har lest Darwin (1871) med tilstrekkelig oppmerksomhet.,
Seksuelle utvalget ble i stor grad ignorert for første hundre år etter Darwin (1871), fordi det virket irrelevant i forhold til kampen for å stadfeste det naturlige utvalg på variasjon fremkommer, uten hensyn til dens bærere behov som en levedyktig årsaken til tilpasning. Konkurransen blant menn for kvinner syntes en åpenbar aspekt av kampen for tilværelsen. Hvis man i det hele tatt, kvinnelige valget ble betegnet som en motor for tilpasning, som (og det ble antatt at de ville velge å parre seg med de beste tilpasset menn. Denne holdningen var for utilitaristisk for alle å vurdere hvordan skjønnhet utviklet seg., Biologer, dessuten var ikke svak nok til å se at genetiske systemer må være spesielt tilpasset for å lage naturlige utvalg favør adaptiv evolusjon. Williams (1966, s. 27) anses segregering forvrengning—vekting meiose i heterozygote katter i egen favør—som bare en annen måte allel kunne tilegne seg en selektiv fordel. Faktisk, rettferdig og upartisk meiose er nødvendig for å sikre adaptiv evolusjon (Leigh 1991) fordi dette demper konflikter mellom nytte av bestemte alleler og den felles interesse av autosomal gener., Som vi skal se, seksuell utvalg av kvinnelige valg bærer på begge temaer, utviklingen av skjønnhet, og å løse konflikter mellom individuell nytte og gode i gruppen.
jeg først diskutere Ryan ‘ s bok, en balansert, omfattende redegjørelse for grunnlaget for mannlig attraktivitet og kvinnelige valg. Arbeide med tungara frosker i Panama, han var først til å dokumentere avgjørende innflytelse av kvinnelige valg på mannlige parring suksess i naturen (Ryan 1980)., Han og hans studenter har studert i detalj baser og påvirkninger på seksuell utvalget i disse froskene (Ryan, kapittel 2), avslører et vidunderlig kompleks historie. En tungara frog ‘ s call er enten en enkel sutre (som i alle samtaler til andre arter av slekten sin), eller en sutre etterfulgt av ett eller flere chucker. Den sutre er arter-spesifikke, og «amfibier papilla» i en tungara øret er designet for å være mest mottakelige for whines av sin egen art., En tungara kvinnelige plassert mellom to høyttalere, en kringkaster bare whines, den andre, whines etterfulgt av chucker, er seks ganger mer sannsynlig å nærme høyttaleren kringkasting whines med hurtigkoblinger. Whines med hurtigkoblinger også føre til auditive nervene til å sende sterkere signaler til hjernen. Selv om supplere whines med attraktive chucker koster litt ekstra energi, menn er villige til å legge til hurtigkoblinger, som tiltrekker seg rov flaggermus som spiser mannlige frosker når de samlede å ringe for kameratene., Kvinner foretrekker også dypere chucker, som større menn, mer sannsynlig å befrukte alle eggene sine, gjøre—fordi de hører dem bedre! Ørene av alle arter i denne slekten av frosken har en «basal papilla,» innstilt til 2200 Hz, selv om det bare tungara frosker legge til hurtigkoblinger (i snitt 2500 Hz) til sine whines. Siden basal papilla er stilt til 2200 Hz, kvinner kan høre dypere, lavere frekvens og hiver lettere. Ryan ‘ s discovery illustrerer hans omsorg: mange ville ha konkludert med at kvinner velg større menn med dypere chucker fordi de befrukte flere egg, og stoppet for å studere., Til slutt, kvinner i andre arter som menn aldri gjør chucker er mer tiltrukket av syntetiske samtaler med hurtigkoblinger lagt til whines av sin art. Hiver dermed utnyttet en pre-eksisterende preferanse snarere enn coevolving med kvinnelige preferanse for dem. Disse konklusjonene er basert på naturlige historie, enkle valg eksperimenter og studier av øret, fysiologi og hørselsnerven aktivitet.
Ryan neste omhandler begrensninger på, og generelle funksjoner på, seksuell utvalget., Omfanget av et dyrs sensoriske evner er begrenset av data-behandlingskapasitet for hjernen, og har et stort utvalg av sensoriske evner, som er formet av hva er det du trenger å vite for å finne mat og unnslippe rovdyr. Dermed natt flaggermus stole mer på echolocation og lukt enn visjon for å navigere og å finne mat. Videre, dyr svare forholdsmessig forskjeller i signalstyrken (Weber ‘ s lov): en tungara kvinne som lett skiller mellom en ett-chuck og en to-chuck samtale hører liten forskjell mellom seks og sju-chuck anrop., Disse faktorene påvirker alle en kvinnelig svar til en mannlig frieri signaler. En kvinnelig ofte integrerer ulike stimuli i å velge en kompis. Den stimulans som fører til en Drosophila kvinne til å svare på et frieri mannlige er lukten av en bestemt mannlig feromon, men lyden av den mannlige er stilisert wing-summende, synet av hans atletiske dans, og hans smak (forelskede menn gjør mye av famlende, vinsmaking med beina) påvirke hennes beslutning om å mate (Ryan, s. 38-39). Ryan drøfter de molekylære mekanismene bak en kvinnelig Drosophila er preferanse for en bestemt lukt og en bestemt smak.,
En kvinne er første prioritet er å velge en kompis av henne arter. Derfor, i det tungara slekten, kvinnelige hjerner og ører er innstilt til å svare bare til whines av menn av sin art. Noen menn kan imidlertid være mer i samsvar med den kvinnelige kriteriene for å være i hennes arter, slik at de fremstår som mer attraktive (vakker?) til henne, selv om de forbedrer sin reproduksjon ikke mer enn sine medmennesker ville. Her, seksuell utvalget er rent estetisk. Videre, noen kvinnelige estetiske preferanser virker helt urelatert til en mannlig kvalitet som en kompis (om han gjør det henne til å produsere mer eller bedre avkom)., Akkurat som en kvinne frosk i arter som aldri gjøre chucker foretrekker syntetiske samtaler hvor chucker er lagt til whines av hennes arter, så en kvinnelig platyfish i en art der menn mangel sverd-som haler foretrekker hanner av henne arter som eksperimentator har lagt et sverd-som halen (Ryan, s. 41-42). En kvinne ikke dra fordel av å velge en «kvalitet» kompis som gjør det mulig for henne å ha mer eller bedre avkom. Kvalitet kan reflektere bedre helse, bedre stand, eller bedre gener., Dermed samtaler med mannlige tungara frosker smittet av den potensielt dødelige chytrid sopp, som kan infisere hans kamerater, er langt mindre attraktive enn de normale menn (Ryan, s. 79). Men hun sjelden praksis eugenikk. Ryan ‘ s tredje kapittelet er i hovedsak basert på fugler, fisk og frosker. Disse er lettere å studere eksperimentelt, men deres reaksjoner på seksuelle stimuli kan være styrt oftere av fast motor mønstre (Lorenz 1977, s. 55-57).,
Neste, Ryan diskuterer roller av syn, hørsel og lukt på seksuell utvalg—i synkende rekkefølge av evnen til å lokalisere signalet er kilde og stigende rekkefølge av avstanden signalet kan bære. Visuell seksuell skjønnhet er analogt til en dyktig kunstner maleri i at, som en kunstner søker å gripe viewer med sin egen emosjonelle respons på en scene (Changeux 2012, s. 39), så skjønnheten i utseende eller ytelsen til et frieri mannlige er tilpasset grep kvinner med et ønske om å parre seg med ham., Som symmetri spiller en subtil, men ofte avgjørende rolle i menneskelige kunsten, er i mange arter, inkludert mennesker, kvinner foretrekker menn av mer symmetrisk form (Ryan, s. 66, 74-75). Fargesyn opprinnelig utviklet oss til å forbedre beite effektivitet, men hanner av mange arter, som quetzals og fugler av paradis, distribuere farge for å styrke sin skjønnhet. Hvilke farger beste tiltrekke seg hunner, men er avhengig av lys forholdene som råder der hanner av arten court (Ryan, s. 60-61). Hos noen arter, slik som bowerbirds, menn bygge strukturer for å øke sin attraktivitet., Bowerbirds av noen få arter bygge imponerende stort, godt bygget hytter med hauger av fargerike gjenstander plassert i bestemte deler av forgården. Til slutt, noen menn foretrekker parret med uoppnåelig egenskaper. Kvinnelige fritillary sommerfugler tiltrekke seg hanner ved å flakse med vingene: jo raskere de klaff, mer attraktive de er. En sped-up-filmen som viser en kvinnelig flagrende vingene hennes ti ganger raskere enn det som er energetisk mulig, men enda mer attraktive (Ryan, s. 62).,
de Fleste frosker, gresshopper, gresshopper, cicadas og katydids, og mange fugler, kan du bruke lyden som en primær metode for å ringe og vekke seksuell lyst i, potensielle partnere. Disse anrop tillate kvinner å identifisere menn av deres egen art. Frosk samtaler og natt insekt lyder, men også tiltrekker seg rovdyr og parasitter, som kan alvorlig begrenser ringer. Faktisk, en mannlig Asiatiske corn borer møll parret med en kvinne ved å etterligne «terminal buzz» av en bat skal ta et insekt, fryse henne i slik frykt for at hun ikke kan motstå parring med ham (Ryan, s. 93-94)., Som med farge, forskjellige lyder for å kommunisere best i ulike habitater, så gressletter birds «samtaler har høyere frekvenser og raskere puls priser enn skogsfugl’ anrop (Ryan, s. 86). Selv om en mannlig tungara frosk kan fortsette å lage det samme igjen og igjen uten kjedelig kvinne, en nattergal eller sang spurv må variere sin sang for å holde en kvinne som er interessert. En nattergal kan ha et repertoar av 150 sanger (Ryan, s. 87). Sunnere sang spurvene har større sang repertoires (Ryan, s. 88-89). Til slutt, en mann må gjøre seg hørt over mange av hans andre innringere., Noen forsterke deres anrop ved å ringe fra burrows eller hulrom som lengde kamper samtalen er på bølgelengde. Eksperimentet viste at en viss frosk i et hulrom og delvis fylt med vann matchet bølgelengde på hans kall til å lengden på unfilled en del av hans hulrom. Når noen av vannet ble fjernet, frosk økt bølgelengde på hans kall til å matche utvidelse av unfilled en del av hans hulrom (Ryan, s. 97).
Olfactory reseptorer er vanligvis nevroner, så lukt er kommunisert mer direkte til hjernen enn andre sensoriske moduser. Parfyme har en beryktet innvirkning på noen menn., Mange dyr, for eksempel frukt-å spise flaggermus, Drosophila, og nektar-å spise møll finne mat av lukt: Drosophila og møll også bruke lukt for å tiltrekke seg partnere. Mannlige møll har separate sensorer på sine antenner for blomster dufter vs pheromone kvinner av arter bruke til å tiltrekke seg kamerater (Ryan, s. 110). Feromoner er en art-spesifikke blanding av to kjemikalier. Menn kan være svært følsomme for sine kvinner » pheromone: den franske insekt behavioristiske Fabre (1916) forteller hvordan en stor kvinnelige møll dukket opp fra sin kokong i huset hans, klar til å mate, og fylt det med menn hun tiltrukket., Han sjelden fanget denne arten på annen måte. Drosophila-domstolen på råtnende frukt, hvor hunnene legger egg, så lukten av slike frukt også stimulerer seksuell interesse (Ryan, s. 111). Til slutt, en gnager er lukt reflekterer genetikk dens primære immunitet locus (MHC). Parring med et individ med ulike MHC gener gir sunnere unge, og lukt som gjør disse gnagere (og mennesker?) for å velge parret med forskjellige MHC gener (Ryan, s. 118).,
Ryan deretter drøfter faktorer som gjør en kvinnelig seksuell respons varierer i tid: eggløsning tid, og alder (som overgangsalderen nærmer seg, en kvinne som er mer opptatt av å reprodusere). I mange promiskuøse arter, kvinner er mer sannsynlig å parre seg med en mann når de ser andre velger ham (Ryan, s. 135). Han ender med å diskutere hvordan mannlige egenskaper og kvinnelige preferanser kan utvikle seg til å matche. Først utvalg favoriserer de kvinner som velger kamerater som beste forbedre sin reproduktive suksess., Disse parene må være av hennes arter og bør være mer fruktbare, bli sunnere, og ofte er mer sannsynlig å gi ressurser til fordel deres avkom. Fargen er ofte en god indeks på helsen, slik utvalget ofte favoriserer kvinner som velger lysere-farget mates. Helse er en ting, men Ryan finner lite som tyder på at kvinner utvikler seg til å foretrekke menn som gir sine unge med bedre gener (Ryan, s. 151). En annen mulighet er coevolution mellom en «sexy» mannlige trekk, noe som kan redusere fitness, og kvinnelige preferanse for at egenskap., De mer attraktive mannlige trekk, mer en kvinnelig fordeler hennes avkom ved å foretrekke det, siden økt attraktivitet av hennes sønner øker parring suksess nok til å gjøre opp for sine lavere overlevelse. Dette forholdet kan gi opphav til runaway coevolution mellom mannlige trekk og kvinnelige preferanse (Lande 1981). Ryan (s. 152) siterer en forekomst av slike coevolution men finner få andre, finner jeg at polygenic modeller ikke lett å gi covariance av mannlige trekk med kvinnelige preferanse som trengs for å drive en forrykende (Leigh, upublisert)., Til slutt, menn kan utvikle seg en trend å utnytte en pre-eksisterende kvinnelige preferanser, som for eksempel at av kvinnelige tungaras for whines med chucker, eller av platyfish for menn med sverd-som haler. Mannlige fritillary sommerfugler, dessuten foretrekker kvinner som blafre med vingene mye raskere enn det er faktisk mulig, akkurat som den kvinnelige enke fugler foretrekker menn med mynt lenger enn alle eksisterende i naturen (Ryan, s. 62, 65). På samme måte, mange mennesker liker «Barbie dukker» der tallene representerer unrealizable ytterpunktene av «attraktive» kvinnelig form., Jeg har gått over Ryan diskusjon av seksuell utvalget i menneskelige vesener, som han forstår langt mindre bra enn frosker, fisk, møll og sommerfugler. Han ofte skriver som om seksuell seleksjon mennesker ble beste studert i single barer, selv om ved å analysere farer av pornografi (s. 162), husker han at å reprodusere, de fleste mennesker må danne stabile relasjoner med partnere villig til å samarbeide i barneoppdragelse.
Ryan ‘ s bok er en avbalansert, klart og godt skrevet studie av faktorer som påvirker hvordan seksuell utvalget fungerer. Hva betyr dette for å fortelle oss om utviklingen av skjønnhet?, Ryan (s. 19) sier at skjønnhet er det som appellerer til sinnet av velgeren. Den oppfatning av hva som er vakkert, men må være tilstrekkelig lignende blant medlemmer av en avlende befolkningen at de parre seg med hverandre. Dette gjør lite for å forklare hvorfor mennesker finne farger, former og lyder av forelskede menn av mange arter så vakker (Darwin 1871, vol. 1, s. 63; Haldane 1932 s. 162).
Prum er boken fokuserer på fugler og mindre omfattende, menneskelige vesener., Han begynte å se og identifisere fugler på 10 år, og lærte på universitetet, til hans glede, som fugletitting egnet seg til å studere fuglen evolusjon. Han har blitt en naturalist som virkelig forstår sin fugler. Han ser på skjønnhet som uttrykker en relasjon mellom et objekt og dets observatør. Han søker å utlede en kvinnelig bird ‘ s subjektive reaksjon på skjønnheten i hennes beilere av hvem hun velger å parre seg med. Hvordan er en mannlig ornamenter og forestillinger tilpasset grep henne med et ønske om å parre seg med ham? Changeux (2012, s., 39) kunstner står overfor et liknende problem: hvordan gripe et viewer med sin følelsesmessige reaksjon på en bestemt scene. Prum er inspirert av Darwin (1871) teorien om seksuell seleksjon av kvinnelige valg, og med rette fascinert av stor rolle kvinnelige valg kan spille i utviklingen. Han argumenterer også, ofte på en overbevisende måte, at kvinner noen ganger favør skjønnhet for sin egen skyld, selv når den senker egnethet for å lage en levende på begge signaler og velger.,
En uheldig drone bass mars boken, som jeg vil diskutere før fokusere på bokens mange gode kvaliteter, for denne boken er en av de svært få gode bøker som det har vært mitt privilegium til å skrive en anmeldelse. Han ser på seg selv som en ensom talsmann for Darwins teori om utvalget av kvinnelige valg, vender monolittisk motstand fra dem som hevdet at kvinner bruker kriterier som velger menn med gode gener (eller andre nyttige egenskaper). Ryan ‘ s bok avslører at andre skjønner vilkårlighet av kvinnelige valg., Ryan sier at kvinner kan velge skjønnhet uten hensyn til nytten, selv om han også finner rikelig bevis for at kvinnelige kriterier for skjønnhet vanligvis favør friske menn (hvordan kan en svak Vogelkop bowerbird finne energi til å bygge den store stua kvinner forventer av ham?). Ryan er ikke en del av den uforsonlige, monolittisk motstand Prum ser på seg selv overfor. Prum ‘ s (2003) tøffe holdning til de få motstandere av hans syn på fugl herkomst, videre, sitter merkelig med hans klager om sin egen behandling.,
Prum (kapittel 1), men med rette understreker motstand Darwins teori kvinnelige valg opprinnelig møtt. Wallace insisterte på at ikke-menneskelige kvinner var ute av stand til å velge; Mivart tenkte det samme for kvinner! Så mange funnet ideen om kvinnelige valg så opprørende og så farlig at ideen sov for et århundre. Bare Fisher (1930) aksepterte betydning av kvinnelige valg, til tross for hans sosiale konservatisme og tiltrekning til eugenikk. Prum kritiserer adaptationism fordi, som Lewontin, han finner tilpasning en farlig normativt konsept., Han mener at seksuell utvalg av kvinnelige valg fører til en mer mangfoldig, vakker verden. Han kritiserer også befolkningen genetikere’ mål på trening som blir for tilfeldig. Fisher (1930), men en havgående adaptationist (og eugeneticist) som Malthusian parameter raffinert befolkningen genetikere’ fitness concept, først viste hvordan ikke-adaptive kvinnelige preferanser kan utvikle seg.
Hva har Prum gjort med Darwins idé? Første, Prum (s. 54-63) forsterker Darwin (1871, vol. 2, s., 92) overbevisende argument om at raffinert skjønnhet av de mannlige Argus fasan display «kan tjene som en sjarm for den kvinnelige, og ikke for noe annet formål.»Da han drøfter manakins, små fugler som menn konkurrerer om å tiltrekke seg hunner av arter-spesifikke kombinasjoner av vakre utseende, forseggjort, akrobatisk dans, og tilhørende lyd effekter. Prum (s. 90) hevder at deres mangfold av viser bare kunne være drevet av kvinnelige valg, å velge venner på estetiske kriterier, ikke godheten av sine gener., Han må være rett: seksuell utvalget genererer langt mer mangfold, langt raskere, og tilsynelatende langt mer capriciously enn ikke naturlig utvalg (Vest-Eberhard 1983). Deretter Prum (s. 126-134) viser at vingene av mannlige clubwinged manakins er unikt deformert slik at menn kan lage musikk med dem. Kvinnelige vinger vis korrelert, men mye mildere deformasjon. Her kvinnelige valg reduserer adaptedness for å lage en levende i både velger og valgt.
Neste kommer Prum viktigste og opprinnelige argumentet., Når en konflikt oppstår mellom menn prøver å tvinge kvinner til å pare seg med dem og kvinner å forsvare deres frihet til å velge sin kompis, kvinnelige valg kan gjelde. I tette bestander av ikke-territorielle ender, 40% av kvinnelige copulations er tvunget av rogue menn, men menn som kvinner valgte som mates far 95-98% av deres unge. I disse bestandene, komplekse peniser som er designet til å befrukte de mest motstandsdyktige kvinnelige ha coevolved med like komplekse vaginaer utformet for å hindre tvunget fertilizations., Kvinnelige valget har seiret, til en kostnad: motsette seg tvunget parringer ofte skader, og kan drepe, resisters. Den store fordelen med oppdrett fra ikke-voldelige menn oppveier disse kostnadene. I mindre tette bestander av territorielle ender, kvinnelige valg ubestridt hersker (Prum, s. 157-174). Neste, han vender seg til bowerbirds. Den mest basale court-bygningen bowerbirds, tann-billed bowerbirds, bygge ingen bowers, men gjør sine domstolene attraktive ved å legge dem med store grønne blader. Kvinner inspeksjon retten er lett tvunget til å mate., Nyere forskning viser at bowers er utformet både for å tiltrekke seg hunner og for å beskytte dem fra tvunget parringer. Kvinner foretrekker menn som bowers de kan se på uten å være tvunget til å mate (Prum, s. 194-204). Til slutt, de fleste fugler mangel peniser, takk, sannsynligvis for å kvinnelige valg, fordi en kvinne må vil det for en penis-mindre mann til å befrukte henne. Prum (s. 178-180) mener dette omstendighet tillatt monogami å bli utbredt blant fugler. Kvinnelige valg må være tilpasningsdyktige, for kvinnelig reproduksjon er vanligvis hva som begrenser befolkningens vekst.,
Manakin danser er rituelle konkurranser, som Huizinga (1950, s. 13, 76) klassifisert som en form for lek. Mannlige manakins leks form, grupper av menn som konkurrerer for partnere, hver med sin egen domstol spesielt forberedt for hans forestillinger, fordi kvinner kompis bare med menn i leks hvor deres forestillinger er lett sammenlignet (Prum, s. 209-212). Huizinga (1950, s. 47) sier til rituelle konkurranser blant fugler som «Det er dobbelt bemerkelsesverdig at fugler, phylogenetically så langt fjernet fra mennesker, skal ha så mye til felles med dem., Woodcocks utføre danser, kråker hold flyr-konkurranser, bowerbirds… dekorere sine» bowers. Huizinga utsikt spille—spesielt rituelle konkurransen—som siviliserende aktiviteter. Primitive domstolene erstattet voldelige feider ved rituelle konkurranser (Hyams 2003), som opprinnelig fungerte mer for å holde fred enn å gjøre rettferdighet (Huizinga 1950, s. 78-79). På samme måte, ved å velge menn fra leks, kvinnelige manakins har fremmet sosiale, selv samarbeidsvillig, atferd blant en lek er menn. Menn vanligvis forblir i samme lek hele sitt liv, så leks er stabile grupper., Menn som forstyrrer hverandre forestillinger føre kvinner til å velge andre, mer vakkert bestilt, leks, Mannlige samarbeid når en høyde i Chiroxiphia, hvor en lek fem eller flere hanner bli med i et samarbeidsprosjekt dans som, hvis det lykkes, tiltrekker kamerater for the alpha male. Hierarkiet av dans etablerer som lykkes gjeldende alpha male når han dør. Den rituelle konkurranser kvinner favør har slått menn i sosiale dyr som er avhengige av hverandres selskap (Prum, s. 211-221).
Prum avsluttes med en lang diskusjon om seksuelle utvalget blant mennesker., Jeg fremheve de delene som understreker vidtrekkende betydning av kvinnelige valg i menneskets evolusjon. Mannlige orangutanger, gorillaer og sjimpanser kompis med alle kvinner i estrous de møtes. Menneskelig menn—menn—er mye choosier, fordi for dem, parring, særlig gjentatt parring med den samme kvinnen, normalt innebar forpliktelse til å bidra til å heve den resulterende unge (Prum, s. 235)., Menn, som mannlige bonobos, kompis ofte med kvinner som i dag ikke er fruktbar, bare bonobos mate promiscuously å opprettholde tropp solidaritet, mens mennesker vanligvis gjorde dette for å opprettholde barneoppdragelse par bond (Prum, s. 231-232). I store apene, bonobos unntatt, kvinner har lite valg i hvem parret med dem. Invaderende menn føre til en tredjedel av dødsfallene blant gorilla spedbarn, fordi drepe spedbarn bringer sine mødre i estrous før (Prum, s. 287)., Menn nesten aldri mord stebarn for sin egen reproduktiv fordel: male–male vold er mye redusert blant mennesker. Sikkerhet fra drap av rogue menn gjør et menneske barn en mye lengre periode av avhengighet hvor det kan lære språk og sosiale ferdigheter det er behov for, og hjernen kan utvikle sin fulle kognitive potensialet (Prum, s. 289-290). I orangutanger og gorillaer, mannlige hoggtenner (hjørnetenner) er mye lengre enn kvinner», og voksne hanner kan veie over dobbelt så mye som kvinner, noe som gir menn tvang makt over kvinner., Menn, derimot, gjennomsnitt bare 16% tyngre enn kvinner, sine hjørnetenner er ikke mye lenger enn de andre tennene, og de er like lange i de to kjønnene. Alt dette var allerede er sant for Australopithecus 3,5 millioner år siden. Sjimpanser og bonobos er middels i disse henseender mellom andre store aper og oss selv. Prum (pp., 294-297) mener den reduserte forskjeller i størrelse og våpen mellom menn og kvinner gjorde det mye vanskeligere for menn å tvinge parringer på kvinner, og kreditter disse endringene for å kvinnelige valg av mindre truende menn, som hadde en tendens til å frigjøre kvinner fra mannlig seksuell vold. Blant andre virkninger av kompis valg av kvinner var utviklingen av monogami i jeger-samlere stammer, som er svært egalitært (Boehm 2012). Bruk av jord-og markedsøkonomi tillatt økonomisk ulikhet og sosiale hierarkiet for å oppstå, som kompromittert kvinnelige frihet til å velge (Prum, s. 331-332).,
Hva, i slutten, har Prum oppnådd? Han har vist at fugler, kvinnelige valg kjørte utviklingen av stor skjønnhet, gang på gang. Videre, denne skjønnheten ofte ikke hjelpe sine besittere lage en levende: det utviklet seg bare for sin egen skyld. Prum har eksplodert svært mange adaptationist myter om menneskelig seksualitet. Som Fisher (1930), jeg er en adaptationist, men jeg har ikke bruk for den adaptationist mytologi som så kvalm Thompson (1942, s. 958-961) med evolusjonær teori om sin dag.,
Ikke mer enn Ryan, imidlertid, har Prum vist hvordan kvinnelige valg kan favorisere en estetikk som vi deler så mye med fugler (Darwin 1871; Huizinga 1950). Jeg vet bare to fenomener som kan spre estetikk utover en enkelt art. Både innebære mutualisms blant arter der hvor å tiltrekke seg partnere spiller en avgjørende rolle. Den første er «sosiale etteraping» (Moynihan 1968, side 316-317), der tropiske fugler som grovfôr sammen i en blanding av arter flokker vil ofte dele markeringene som har samme farge og mønster som forsterker bli med og følg svar som forårsaker flokker., I flokker montane tanagers disse kan være slående vakker. Det andre oppstår blant planter som konkurrerer om pollinators og frø dispersers (Vest-Eberhard 1983, s. 169-170). Planter tiltrekke seg disse dyrene av skjønnheten av farger, mønster, form og/eller duften av sine blomster og frukt. Men hvorfor er mennesket så ofte finne disse blomster og frukt vakker?
Prum også argumentert overbevisende fra sammenlignende bevis for «siviliserende» påvirkning av kvinnelige valg i å undertrykke mannlig seksuell vold. I fugler, han har gitt tre evolusjonære rekke kvinnelige valg å møte mannlige tvang., Hvilke endringer mellom sjimpanse og australopithecine økologi så favoriserte kvinnelige valg i det siste, men er et totalt mysterium for meg. Jeg håper det fremtidige arbeidet fyller dette gapet, for det ville være til stor forsterke vår forståelse av vår menneskelige arv.