Nathuram Godse: Lære Om Mannen Som Myrdet Gandhi

Født Ramachandra Vinayak Godse til en Chitpavan Brahmin familie på Mai 19, 1910, Godse begynte sitt liv i uvanlige mote: Tre tidligere guttene hadde alle døde som spedbarn, så hans foreldre i utgangspunktet hevet sitt fjerde som jente i et forsøk på å bryte «forbannelsen.»Dette inkluderte den tradisjonelle feminine piercing i nesen med en ring, eller «nath,» inspirerende et kallenavn som har satt seg fast.,

Hans foreldre mente også deres første overlevende gutt hadde en gave for å kommunisere med ånder, og Godse henga seg til dem ved angivelig å falle inn trances og mottak av meldinger fra familie guddom, til foregående den praksis som en tenåring.

Av den tiden han gikk på high school i byen Pune, Godse var å utvikle noen av hans nasjonalistiske følelser, inkludert en beundring for Gandhi ‘ s motstand mot Britisk styre., Men han mislyktes sin immatrikuleringen undersøkelse, en kvalifikasjon for entry-level regjeringen jobber, og senere droppet ut av skolen, som søker å ta fatt på en karriere som snekker.

Han var påvirket av Hindu-nasjonalistiske V. D. Savarkar

Godse liv tok en stor sving når han flyttet med sin far til byen Ratnagiri i en alder av 19. Der, i denne ellers unremarkable kystnære lokaliteter, aktivist Vinayak Damodar Savarkar ble gitt frihet til å gå i gatene som tjenestegjorde han ut en 50-års fengselsstraff for å støtte et væpnet opprør mot Britene.,

Godse snart falt under spell av kampen-testet lærd og firebrand. Sammen med sin urokkelige forpliktelse til utvisning av den Britiske Raj, Savankar introdusert konseptet «Hindutva,» et Hindu-dominert land som teoretisk tilbys religiøse frihet, men også igjen litt plass til en sameksistens med Muslimer.,

Etter et par måneder på Savarkar ‘ s side, Godse flyttet med sin far igjen, til byen Sangli, hvor han etablerte seg som en skredder og benyttet sin nyutviklede politiske lidenskaper til et sted med høyreekstrem organisasjon Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS).

LES MER: 15 Inspirerende Gandhi Sitater

Han ble en Hindu Mahasabha leder og redaktør avis

Etter Savankar fikk sin ubetinget utgivelse i 1937, Godse tilbake til Pune til å bli med sin mentor er gryende Hinduistiske Mahasabha partiet., Fått i oppgave å lede en protest mars i staten Hyderabad i slutten av 1930-tallet, ble han arrestert og tilbrakte et år i fengsel.

Etter dette punkt, 30-åringen hadde kommet inn i et liv som en hengiven av Hindutva. Han mislikt Indian National Congress’ tilsynelatende underdanighet til kravene i den Muslimske Liga, og anses Gandhis metode for «ahimsa» – ikke-vold – for å være urealistiske, og ineffektiv. Sverget på å forbli i sølibat, viet han seg til sine bøker og tok del i inter-spisestue hendelser med blandede klasser for å støtte arbeidet med å eliminere kastesystemet.,

I 1944, Godse og hans venn Narayan Apte lansert Agrani, en daglig avis som presset partiet propaganda. Etter kampen for å holde seg flytende, publisering funnet sin fot med en økning i Hinduistisk nasjonalisme. Av 1946, når spenninger mellom Hinduer og Muslimer hadde brøt ut i full skala, opptøyer, nå omdøpt til Hindu Rashtra opererte ut av et større kontor og nyte en jevn strøm av annonseinntekter.,

Gandhi er rask til Pakistan presset Godse over kanten

Når Indian uavhengighet endelig kom i 1947, nasjonalister var rasende over den formelle partisjon som er etablert landets vestlige territorium som den Muslimske staten Pakistan. For å Godse, men den siste dråpen kom følgende januar, da Gandhi kunngjorde at han var faster til å protestere mot den Indiske regjeringens unndragelse av lovet penger til Pakistan.,

På januar 14, dagen etter at Gandhi begynte sin raske, Godse og Apte ombord i et tog til New Delhi, på vei for å møte fem medarbeidere til å hjelpe med deres drapet plan. Deres første forsøk på å sette av en bombe på en av Gandhis bønn møter, fór dårlig; målet var ikke nær nok til eksplosjonen, og en av de sammensvorne ble fanget.

En uke senere, Godse og Apte tilbake til byen. Denne gangen kjøpte de en pistol og fast bestemt på å gjøre unna med noe fancy pynt til planen.

På 5:15 pm, 30. januar 1948, Gandhi venstre sitt kvarter på Birla Huset og gikk over grunn med to barnebarn til en annen bønn møte. Godse gikk inn i visningen, hilste den 78-år gamle åndelige leder, og skjøt tre skudd i brystet, før du blir oppslukt av den sinte folkemengden. I løpet av minutter, hans oppgave var offisielt en suksess.,

Godse ble hengt for drapet Gandhi

Adressering domstolen i mordet på trial senere på året, Godse levert en overraskende veltalende og svulstige forklaring på sine handlinger.,

Godse hevdet en hengivenhet til den Hinduistiske folk i sitt hjemland, ved hjelp av mytologiske referanser for å rettferdiggjøre bruk av makt mot trusler og decry Gandhis ikke-militante måter. Han har også anklaget Gandhi fengsle av hans landsmenn med en «mentalitet under som han alene var å være den endelige dommer av hva som var rett eller galt» å tvinge Kongressen til å imøtekomme hans luner.

«Gandhi blir referert til som Nasjonens Far,» sa han., «Men hvis det er slik, han har mislyktes i sin fars plikt i så mye han har spilt veldig gud til folket ved sitt samtykke til oppdeling av det. …Sin indre stemme, sin åndelige kraft, hans lære om ikke-vold som så mye er laget av… viste seg å være maktesløs.»

talen hadde liten effekt på utfallet: November 15, 1949, Godse og hans partner i kriminalitet, Narayan Apte, ble både hengt på Ambala fengsel.

Likevel, hans ord til slutt fant et publikum, spesielt etter hans bror Gopal publisert transkripsjonen i Hvorfor jeg Mahatma Gandhi Myrdet i 1993., I det siste, en vekkelse av nasjonalistiske impulser over hele verden har også oversatt til mer vokal støtte av Godse i India, medlem av parlamentet i 2014 kalte ham en «patriot», og fortsatt er-eksisterende Hinduistiske Mahasabha har søkt å lage statuer i hans ære.

i Mellomtiden, i asken av den kontroversielle assassin også være i eksistens, sitter i omsorg av sin grandnephew, og venter på den dagen da et forent India gir mulighet for dem til å være spredt over Indus-Elven.