Jeg har grublet betydningen av de trakk seg tilbake inn i ens egen «hule» for et par dager nå (jeg lurer på hvorfor). Gå dypt inne i meg selv til å søke det som er lur under, så for å drive ut disse demonene, så å si, og det å finne skatten de har vært vokter for meg hele denne tiden, mine buddha-natur.,

Det hadde vært flere forsøk på å ‘hule ekspedisjoner» i det siste. De kan ha vært mislykkede forsøk, men hvis min intensjon var å komme til min Shangri-La. Å være ekstremt innadvendt, disse reisene er som rekreasjon for meg. Men å være ganske engstelig i naturen også, jeg har ikke våget å gå for langt. Min intuisjon vet at kaninhullet går ned langt, trolig så langt som expanse av universet. Jeg ville miste hjernen min hvis jeg fortsatte å gå?

Cave er et symbol som ofte vises i myter og legender fra hele verden, og den Japanske etableringen myter er intet unntak., Men i dette ene, main event er den som kommer ut av hulen.

Dette er historien om hvordan guder forledet solen gudinne, Amaterasu, for å ende sitt selvpålagte innesperring i den Hule i Himmelen. Ama betyr himmelske, terasu er et verb som betyr å skinne. Hennes fulle navn Amaterasu Omikami betyr » gudinnen av de mest høy som skinner på verden.’

* * *

Når Amaterasu er bortskjemte bror Susano ‘ o ved et uhell drepte en weaver med sin praktiske spøk, Amaterasu gikk i skjul ut av skyld.,

Susano ‘ o hadde aldri kommet over tapet av sin mor, Izanami, og han var savnet henne veldig. Likevel, Amaterasu hadde vært for myk på hennes bror. Hun hadde unnlatt å ta forholdsregler mot hennes bror er kontinuerlig misbehaviour. Gudene har blitt brummende at Susano ‘ o hadde ødelagt ris beskjære, og selv defecated i det hellige tempel.

Amaterasu gikk inn i hulen, og ved hjelp av hennes magiske, forseglet inngang med den Himmelske Rock bak henne. Med den livgivende solen borte, den Øvre Verden og Midt-Verden falt i mørket., Dette førte til gudene for å ytre sine bekymringer og bitterheten, og de stemmer som i sin tur skapte en serie av uheldige hendelser i verden.

gudene bestemte seg for å samles til et hastemøte av den Himmelske Elv av Ro til å jobbe ut en måte å bringe Amaterasu ut av sitt skjulested. Den klokeste av dem alle, Omohikane -Tror Gull er foreslått en plan, som var enstemmig enige om. Avgjørelser ble tatt og tiltak med stor hast.

Først, alle hanner, vasaller av solen gudinnen, ble bedt om å crow helt på en gang.,

Så, the one-eyed smith ble bedt om å rytmisk hit strykejern spiker inn i en hard rock.

Sammen har de laget musikk.

Ishikoridome -beskytter gud av speil beslutningstakere – ble instruert til å gjøre et stort speil.

Tamano’oya -beskytter gud av smykker beslutningstakere – ble bedt om å gjøre en serie av perler som lenge speilet.
Ameno-koyane -Himmelske Profeten- (Ameno betyr ‘fra himmelen’ mye som Ama i navnet Amaterasu) brukte til å gjette ved hjelp av en hjort bein i brann-laget med en cherry tree spesielt felt fra de Himmelske Fjell av Endeløse Duft.,

Eviggrønne treet ble fjernet fra samme fjellet. Grenene ble dekorert med streng av magiske perler og blå og hvite biter av papir betegner treet var en bolig av en stor gud. I midten av det, magiske speil ble hengt.

Mens Ameno-futodama -Himmelske Juveler – holdt opp den eviggrønne treet, Ameno-koyane snakket magisk ord i bønn for tilsynekomsten av Amaterasu.

Den sterkeste av gudene, Ameno-tajikarao -Himmelske Grep – tok stilling ved siden av den Himmelske Rock.,

Ameno-uzume, gudinnen for kunst, utsmykket med bregner rundt kroppen hennes og et hodeplagg laget av dogbane blomster, begynte å danse på en provisoriske scenen av en opp-ned vedfyrt badestamp. Hennes nakne bryster svaiende, hun virvlet lavt nede stomping scenen å gjøre et høyt percussive lyd. Mer hun danset, mer hypnotiske hun ble. De har alle sluttet seg i dansen i merriment, ler og jubler.

Dette forvirret Amaterasu, som antok at verden hadde falt i mørke og fortvilelse med henne borte.

Amaterasu skled den Himmelske Rock litt for å ta en titt.,
Uten å gå glipp av muligheten, Ameno-uzume fortalte Amaterasu, ‘vi er alle overlykkelige med ankomsten av en gud som er større enn du,’ drilling.

Ameno-futodama og Ameno-koyane holdt opp speilet mot åpningen av hulen.

Amaterasu, ikke innser hun var å se et speilbilde av seg selv, lente seg ut av hulen for å ta en titt på den nylig kom gud.
Ikke glipp av sjansen, Ameno-tajikarao grepet gudinnen i hånden og trakk henne ut av hulen med den allmektige kraft., Ameno-futodama løp til den Himmelske Rock bak Amaterasu, og pakket en hamp tau rundt det å angi en magisk grense å hindre Amaterasu på ny kommer inn i hulen.

Med at lyset tilbake i Øvre og Midtre Verdener. Gudene, bøyde seg dypt før Amaterasu, roste hennes storhet mer enn noen gang før.

* * *

du Leser Japanske etableringen myter, jeg innser hvor gjennomsyret av magi Japan. Ameno-uzume regnes som den første sjamanistiske danser i Japan. I Shinto ritualer, til denne dag, prestinner og prester vie dans til guddommer.,

Hva er egentlig interessant for meg er måten gudene redde dagen (bokstavelig talt) i denne historien, ved kreativ kunst. Jeg ser en sammenheng her med vår nåværende situasjon. Har vår fortid brakt ut vår medfødte kreativitet? For meg er svaret et rungende ja. Jeg har blitt overrasket over hvor kreative vi er som en menneskelig rase. Jeg har sett med glede utallige videoer kommer ut av folks hjem, av dem danse eller synge på kjøkkenet eller gjenskape kjente kunstverk med dagligdagse gjenstander i huset.

et Annet viktig punkt er visdom., Viktigheten av å ha en figur -eldste – som vi stoler på, som har visdom til å ringe på når vi står overfor en vanskelig situasjon, og den demokratisk måte -en sirkel – i hvilken visdom er oversatt til handling.

en Annen ting jeg kan ikke unngå å legge merke til er den guddommelige lureri. Det er mange historier fortalt av hvordan beregnes bedrag har lagret folk, som i historien om Ali Baba og de Førti Tyver i Tusen og Én natt. Gjør dette taler til oss om å ta saken i våre egne hender og bringer guddommelig rettferdighet?, Det vekker i meg, i det minste ønske om å ta tilbake min egen kraft fra makter det.

Interessant hvordan ord av bekymringer og harme ta form til å bli uheldige hendelser i denne historien. Dette forsterker den populære følelse av Japanske folk som ord er ånd i dem, og de er kraftige, for ikke å bli misbrukt. Ameno-koyane den guddommelige profeten ‘taler ordet» bevisst i å bringe tilbake solen gudinnen, understreker viktigheten av bønn.

Denne historien også inspirerer meg til å tenke at den midlertidige mørke rammet oss er ikke slutten av verden i det hele tatt; det er ganske positive., La oss innse det, den verden som var mindre enn ideell før solen gudinnen gikk bort, og med noen unødvendig å bli drept, beskjære og sviktende tro smøres utover. Høres kjent ut… Når solen gudinnen reemerges, gudene er fylt med enda mer ærbødighet. Når man savner noen eller noe, man blir mer oppmerksom på den velsignelse som de er.
jeg oppriktig ønsker det er der vi er i nå, er på cusp av en ny dag gryr. Jeg tør å drømme drømme. Jeg har bestemt meg for at min super makt. Selv om jeg er den eneste som sto igjen, vil jeg drømmer om en ny dag og dagdrømmer om en kveld fylt med stjerner.,

i Slekt Historie:

Susano ‘ o Dreper Yamata-ingen-orochi de Åtte-Ledet Dragon: En Medisin Historie fra den Japanske Etableringen Myter