Guder og Gudinner

Den gamle Maya så universet som består av tre deler – jorden, himmelen og underverdenen (Xibalba). Jorden er ofte sett på som en skilpadde eller en caiman (type alligator) som flyter i sjøen.

verden av levende (dvs. jorden) er delt inn i fire i henhold til himmelretningene. Vest og Øst er bestemt av punktene der solen stiger og sett i løpet av vinteren og sommeren solvervene.

Nord er knyttet til solen når den er på sitt høyeste i himmelen og sør med sola på sitt laveste, som er underverdenen., Hver retning er forbundet med en bestemt farge; – østen er rød, nord-hvit, west er svart og sør er gul.

I sentrum av verden vokser universal tre:

universell eller kosmisk treet som sett på som den ceiba treet i Maya verden.

vassen underverden var bolig for gudene og også hvilested for den forfedre. Dette er hvor sjelene til mennesker ville gå etter at de har gått bort.,

Vassdrag til livet etter døden

Grotter og vassdrag slik som innsjøer og elver, ble vurdert som passasjer til underverdenen. De var overgangsstønad steder opptar en posisjon på begge sider av grensen mellom den verden av levende (dvs. jorden) og the world of the dead, forfedre og guder (dvs. underverdenen). Som sådan, de var, og er fortsatt, viktige steder for religiøse seremonier.

Maya regnskog har knapt noen elver, bekker eller innsjøer. I Yucatan-halvøya finner vi cenotes, naturlig kalkstein reservoarer.,

Derfor, for Maya, vann ble sett på som kommer fra tunnelbane-og sannsynligvis på grunn av tåken som ofte sees ved inngangen av mange grottene i området, ble det antatt at skyer og regn kommer fra underverdenen.,

Gamle Maya Guder og Gudinner

Rundt et dusin eller så Maya gudene har blitt identifisert, og de kan eksistere på samme tid i flere forskjellige former. Pawahtuun, for eksempel, var en gud som stod på de fire hjørner (himmelretningene) av verden, så han er sett på fire ulike former.,

I Maya kodekser og kunst, vil enkelte funksjoner skille overnaturlige skapninger, fra historiske karakterer:

• goggle øyne
• fremtredende fortennene / snute
• såkalte «gud-merker»
• kombinasjon av ulike dyr og menneskelige egenskaper

Itsamnaaj / Itzamna, Den Høyeste Skaper

Itzamna var navnet på den høyeste skaper gud, herren over himlene, dag og natt, og oppfinner av bøker og skriving.,

I kodekser, Itzamna er representert som en gammel mann med helt tannløse kjever og innsunkne kinn.

K’inich Ajaw, solguden

Kinich Ahaw betyr «Sol-møtt Hersker» – det er, solguden.

K’inich Ajaw er lett gjenkjennelig med sin store plassen skjeling øyne, romersk nese og øvre T-formet fortenner og tendril-lignende elementer curling fra hvert hjørne av hans munn. K ‘ in («Sun») tegn er ofte funnet festet til hodet eller kroppen.,

K’inich Ajaw er ofte forbundet med konger og kongelige dynastier.

Chaak /Chaac eller Chac, Regnet Gud

på Grunn av klimaet mønster av Sentral-Amerika og betydningen av regn for jordbruk, Chaak var en veldig viktig gud. Han var gud, lyn, torden, regn og vann.

Chaak bærer skjell over ørene, har en lang stikker nesen og tendril-lignende elementer curling fra hvert hjørne av munnen., Han bærer en øks som symboliserer lyn.

Yum Kaax, Mais Gud

i Henhold til Popol Vuh, menneskelige vesener ble skapt av gudene med mais (mais) mel og vann.

Utover etableringen myter, Maya fortsatt identifisere seg sterkt med sitt stift beskjære og landbruks-syklus er fortsatt brukes som en analogi for syklusen av liv, død og gjenfødelse, og rekken av generasjoner i en familie.

I kodekser, mais, er gud fremstilt som en ung mann iført et øre av korn som hans hodeplagg og noen ganger glyph Håkan som er i seg selv et symbol for mais., Han er ofte vist med en langstrakt hode (som form av maiskolber).

K’awiil / Bolon Ts’akab Gud Lyn

K’awiil er Maya guddom av lyn, og er ofte holdt som et septer av Maya herskere. Han er gjenkjennelig på grunn av et speil på pannen som en øks-blad som stikker ut, en snudd på hodet snuten og en slange som en av hans ben.,

Ek’ Chuwah / Ek Chuaj, Kjøpmann Guddom

Ek’ Chuwah («Svart Skorpion») var kjøpmann guddom og også guds av kakao.

Han er avbildet som svart-og-hvit – (Dresden Codex) eller helt svart (Madrid Codex) og bærer en bunt av varer på ryggen.,

Krig og Merchant Gud

Selv om hans navn ikke har vært påvist ennå, denne gud var en svært viktig i alderen guddommelighet. Han er ofte representert røyke sigarer og iført en stor lue laget av svart-tipped owl fjær.,

Pawahtuun/Bacab, Guddommelighet av Himmel og Jord

Pawahtuun står på de fire hjørner av verden som støtter himmelen. Han er ofte representert som en gammel mann iført en skilpadde eller seashell på ryggen.,

Ix Chel/Chak Chel, Gudinnen av Fødsel og Healing

Ix Chel («Lady Rainbow») var gudinne for barnefødsler, healing og veving. Hun er ofte avbildet som en gammel kvinne med slanger og spindler (brukt i veving) i håret. Ifølge noen kilder, hun er Itzamnaaj kone.

I det 16. århundre Yucatan, the cult of Ix Chel ble ganske populær, og hun selv hadde en helligdom på øya Cozumel.,

Moon Goddess

The moon goddess er vist som en ung kvinne med en kanin, og sitter i crescent moon.

Maya generelt antatt månen til å være kvinne, og de så formet som en kanin i månen.,

Døden Guder

I Maya kunst, mange overnaturlige vesener er forbundet med død og underverdenen («Xibalba», «stedet for skrekk»). De er alle merket med symboler knyttet til død; disembodied øyne, skaller og skjelett-organer.

To guder skiller seg ut (men det er sannsynlig at de to manifestasjoner av den samme guddom):

• Hun-Kom (Kimi) i Popol Vuh og «Humhau» eller «Yum Kimil» i det 16. århundre Yucatan.,
• Vucub-Kom i Popol Vuh og «Uac Mitun Ahau» i det 16. århundre Yucatan.

Hunaphu og Xbalanque, Helten Tvillinger

I Maya verden, den kulturelle helter var tvillinger: Hunaphu (Hun Ajaw) og Xbalanque (Yax Balam). Deres opplevelser er beskrevet i det 16. århundre Popol Vuh. Myten om helten tvillinger begynner med historien om sin far og onkel og sin død i Underverdenen., Maya kunst viser at ulike versjoner av myten eksisterte og at unge helter hadde mange opplevelser.

tvillingene er representert så kjekke unge menn, som regel iført hvit pannebånd. Hunaphu er ofte dekket med svarte flekker mens Xbalanque har flekker av jaguar hud og en liten skjegg.

Kukulkan, «den Fjærkledde Slangen»

Som en guddom, Kukulkan var forbundet med fremveksten av Chichen Itza og senere med byen Mayapan., Dyrkingen av den Fjærkledde Slange ved Maya var sterkt påvirket av kulten av Quetzalcoatl som oppsto i sentral-Mexico og spredte seg over hele Mesoamerika. Vær oppmerksom på at Kukulkan var opprinnelig ikke en Maya guddom.

Etter år 1000, den Meksikanske Fjærkledde Slangen var en viktig guddom i Maya-området. I Popol Vuh, hvor det er en skaper Gud forbundet med vind og regn, den Fjærkledde Slangen er kalt Qucumatz (Q’uq’umat). Guddommen, også knyttet til vann og skyer, trygt transporterer solen over himmelen og i underverdenen.,

Popul Vuh

Popol Vuh som kan oversettes som «Book of Råd» ble skrevet i det 16. århundre av Maya K’iche. Maya kunst viser at tidligere og ulike versjoner av myten eksisterte.

Hvordan å uttale «Popul Vuh»:

Popol Vuh består av:

• En beretning om skapelsen av verden, og av alle levende vesener, hovedsakelig mange studier av gudene til å skape menneskelige vesener., De prøver gjørme, deretter tre, men mislykkes. Da de endelig lykkes gjort mennesker ut av mais.
• Forteller historien om far og onkel til Helten Tvillinger, Hun Hunahpu og Vucub Hunahpu, hvordan de ble lurt av gudene av underverdenen, og hvordan de til slutt ble drept. Dette er etterfulgt av kontoen av livet til Helten Tvillinger, Hunahpu og Xbalanque og deres søken for å hevne sin far.,

Hvordan å uttale navnene på de Helt Tvillinger:

Hunaphu

Xbalanque

ved Hjelp av faktiske Maya kunstverk funnet på keramikk og malerier denne videoen viser myter inkludert i boken.

Menneskelige Offer i Maya-Religion

En vanlig oppfatning er at menneskelige offer som var utbredt blant Maya-men, i sannhet, det er lite bevis for dette i den arkeologiske funn.,

Det virker som om menneskelige offer som ble gjennomført, det var først og fremst knyttet til krigføring med eventuell gjennomføring av (noen) elite fangene, men de ble ofte holdt i live som de kan byttes mot løsepenger.

Mer vanlig var «blodtappingen», dyr ofre og brenne røkelse. Blodtappingen, også kalt «Autosacrifice», er selv-skjæring eller piercing av et individs myk kroppsdel (f.eks. tunge, øre) å gi blod. Blodet var samlet på et stykke papir, som ble deretter brent som et offer til gudene., Som gudene ga sitt blod for å skape Maya folk, så Maya herskere på spesielle anledninger ville tilby det samme i retur.

En av de mest slående illustrasjoner av blodtappingen er å bli funnet på en rekke skulpturer fra Yaxchilan., Lintel 24 representerer kongen av Yaxchilan, Itzamnaaj Bahlam II («Shield Jaguar II»), holder en flammende fakkel over sin kone, Lady K ‘ ab’al Xook, som er å trekke en tornefull tau gjennom tungen.

Maya-Religion i Dag

For Maya, hver dag har en spesiell betydning og spesiell dag, seremonier er gjennomført.

Den hellige kalender (Tzolk ‘ in) er fortsatt brukes av highland Maya folk i dag. Hvert samfunn har sin dag keeper, vanligvis en sjaman, som utfører seremonier på bestemte dager i denne kalenderen., Folk vil gå til den dagen forsvarerne til å stille spørsmål om sin fremtid eller hjelpe i å kurere en sykdom. Dag keepers spør ånder for veiledning.,v id=»ed33c1269f»>