Freyr (Old Norse: Herren), noen ganger anglicised som Frey, er en allment attestert gud forbundet med sakrale kongedømmet, virilitet og velstand, med sol og lettskyet vær, og avbildet som en fallisk fruktbarhet gud i Norrøn mytologi. Freyr sies å «gi oss fred og glede på mennesker.»Freyr, noen ganger referert til som Yngvi-Freyr, var særlig assosiert med Sverige og sett på som en stamfar til den svenske royal house.,

I den Islandske bøker den Poetiske Edda og Prosa Edda, Freyr er presentert som en av de Vanir, sønn av havguden Njörðr, samt tvillingbror av gudinnen Freyja. Gudene ga ham Álfheimr, riket av Alvene, som tenner tilstede. Han rir på skinner dverg-laget villsvin Gullinbursti og har skipet Skíðblaðnir som alltid har en gunstig vind og kan foldes sammen og bæres i en lomme når den ikke brukes. Han har tjenere Skírnir, Byggvir og Beyla.,

Den mest omfattende overlevende Freyr myte knyttet Freyr er å falle i kjærlighet med kvinnelige Jotne Gerðr. Til slutt, hun blir hans kone, men først Freyr har å gi bort sitt magiske sverd som kjemper på sin egen «hvis klok være han som utøver det.»Selv om fratakelse av dette våpenet, Freyr nederlag jotne Beli med et gevir. Imidlertid mangler sverdet, Freyr, vil bli drept av brann jotne Surtr under hendelsene i Ragnarök.

Som andre Germanske guder, opphøyelsen av Freyr er gjenopplivet i den moderne periode i Heathenry bevegelse.,

Adam av Bremen

Skrevet rundt 1080, en av de eldste skriftlige kilder på pre-Christian Skandinaviske religiøs praksis er Adam av Bremens Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum. Adam hevdet å ha tilgang til første hånd kontoer på hedensk praksis i Sverige. Han viser til Freyr med Latinisert navn Fricco og nevner at et bilde av ham på Skara ble ødelagt av den Kristne misjonæren, Biskop Egino. Hans beskrivelse av Templet i Uppsala gir noen detaljer på gud.,

I dette templet, som de helt av gull forberedt, statuer av tre guder æret folk, slik at den mektigste av deres Thor midt for tronen har en spisestue; her og der, et sted med Wodan og Fricco. Hvis betydninger av dette er: ‘Thor’, sier de: «presiderer over the air, som tonitrus og lyn, vind ymbresque, rolig og avlinger kontroll. Endre Wodan, det er galskap, bella bærer, hominique serverer styrke seg mot fiender. Den tredje er Fricco, pacem voluptatemque å gi bort en dødelig’., Cuius etiam simulacrum fingunt cum ingenti priapo.

Gesta Hammaburgensis 26, Waitz’ edition

I dette templet, helt pyntet med gull, folk tilber statuer av tre guder i en slik klok som den mektigste av dem, Thor, ligger i en trone i midten av kammeret; Woden og Frikko har steder på hver side. Betydningen av disse gudene er som følger: Thor, sier de, som presiderer over the air, som regulerer torden og lyn, vind og regn, lettskyet vær og avlinger., Den andre, Odin, den Rasende—bærer på krig og formidler til mannen styrke mot hans fiender. Den tredje er Frikko, som gir fred og glede på mennesker. Hans lignelse, for de fashion med en enorm fallos.

Gesta Hammaburgensis 26, Tschan er oversettelse

Senere i beretningen Adam sier at når et ekteskap er utført en libation er laget til bildet av Fricco.

Historikere er delt på reliability av Adam ‘ s konto., Mens han er nær i tid til hendelsene han beskriver at han har en klar agenda for å understreke den rollen erkebiskopen av Hamburg-Bremen i Christianization av Skandinavia. Hans tidsramme for Christianization av Sverige er i konflikt med andre kilder, slik som rune-innskrifter og arkeologiske bevis ikke bekrefte tilstedeværelsen av et stort tempel i Uppsala. På den annen side, eksistensen av fallisk avguder ble bekreftet i 1904 med en finner på Rällinge i Södermanland.,»2b197d3c86″>