Baldr (Norsk)

Merseburg IncantationEdit

En av de to Merseburg Incantations navn Baldere, men nevner også en figur som heter Phol, som regnes for å være en byname for Baldr (som i Skandinavisk Falr, Fjalarr; (i Saxo) Balderus : Fjallerus).

Poetisk EddaEdit

i Motsetning til de Prosa Edda, i den Poetiske Edda historien om Baldr død er referert til stedet fortalte i lengden. Baldr er nevnt i Völuspá, i Lokasenna, og er gjenstand for Eddic dikt Baldr Drømmer.

Blant de visjoner som Völva ser og beskriver i Völuspá er Baldr er død. I vers 32, Völva sier hun så skjebne Baldr «blødningen gud»:

Henry Adams Belg oversettelse: «jeg så for Baldr, | blødningen gud, sønn av Othin, | hans skjebne sett: Kjente og rettferdig | i høye felt, Full vokst i styrke | mistelteinen stod.,»

I de neste to versene, og Völva refererer til Baldr dreper, beskriver fødselen av Váli for draapet paa Höðr og gråt av Frigg:

I vers 62 av Völuspá, ser langt inn i fremtiden, og Völva sier at Höðr og Baldr vil komme tilbake, med union, i henhold til Belg, blir et symbol på en ny tid med fred:

«Så feltene unsowed | bjørn modnet frukt, Alle onder vokse bedre, | Baldr og kommer tilbake; Baldr og Hoth bu | i Hropt kamp-hallen, Og den mektige guder: | ville du vite enda mer?,»

Baldr er nevnt i to vers av Lokasenna, et dikt som beskriver en flyting mellom gudene og guden Loke. I den første av de to versene, Frigg, Baldr mor, forteller Loke som om hun hadde en sønn som Baldr, Loke skulle bli drept:

Jackson Crawford oversettelse: «vet Du, hvis jeg hadde en sønn som Balder, sitter her med meg i Aegir hall, i nærvær av disse gudene, erklærer jeg at du aldri ville komme seg ut i live, du vil bli drept kort tid.,»

I det neste verset, Loke reagerer på Frigg, og sier at han er grunnen til Baldr «vil aldri ri hjem igjen»:

«Du må ønske meg til å fortelle enda mer av min ugagn, Frigg. Tross alt, det er jeg som har gjort det slik at Balder vil aldri ri hjem igjen.»

Eddic dikt Baldr Drømmer åpner med gudene holder et råd å snakke om hvorfor Baldr hadde hatt vonde drømmer:

Henry Adams Belg oversettelse: «en Gang var gudene | sammen møtte, Og gudinner kom | og rådet holdt, Og langt-de berømte | sannheten ville finne, Hvorfor baleful drømmer | til Baldr hadde kommet.»

Odin deretter rir til Hel til en Völva grav og vekker henne ved hjelp av magi. Den Völva spør Odin, som hun ikke kjenner, som han hans, og Odin svarer at han er Vegtam («Wanderer»)., Odin ber Völva for hvem er det benker dekket i ringer, og gulvet er dekket i gull. Den Völva forteller ham at i deres sted mjød er brygget for Baldr, og at hun snakket med uvilje, så vil hun snakker ikke mer:

«Her for Baldr | den er brygget mjød, Den skinnende drikke, | og et skjold ligger o’ det; Men deres håp er borte | fra den mektige guder. Uvillig jeg sa, | og nå ville være fortsatt.»

Odin ber Völva å ikke være stille, og ber henne som vil drepe Baldr., Den Völva svar og sier at Höðr vil drepe Baldr, og igjen sier at hun snakket med uvilje, og at hun vil si noe mer:

«Hoth dit bjørn | langt berømte gren, Han skal bane | av Baldr bli, Og stjele liv | fra Othin sønn. Uvillig jeg sa, | og nå ville være fortsatt.»

Odin igjen ber Völva å ikke være stille, og ber henne som vil hevne Baldr er død. Den Völva svarer at Váli vil, når han vil være en natt gammel., Nok en gang, sier hun at hun vil si noe mer:

«Skall bærer Gyldig | i Vestrsalir, Og en natt gammel | kamper Othin sønn, og Hans hender skal han lauga ikke, | sitt hår skal han kam ikke, Til slayer av Baldr | han bringer til flammene. Uvillig jeg sa, | og nå ville være fortsatt.»

Odin igjen ber Völva å ikke være stille, og sier at han ønsker å vite hvem som er kvinner som vil gråte være. Den Völva innser at Vegtam er Odin i forkledning. Odin sier at Völva er ikke en Völva, og at hun er mor til tre gigantene., Den Völva forteller Odin til å ri hjem stolte av, fordi hun vil snakke med noen flere menn til Loki unnslipper sine grenser.

Prosa EddaEdit

I Gylfaginning, Baldur er beskrevet som følger:

Annar sonur Óðins er Baldur, og er frá honum gott að segja. Hann er svá fagr álitum ok bjartr svá på lýsir af honum, ok eitt gras er svá hvítt på jafnat er til Baldrs brár., Det er alt gress hviteste, ok, hvor etter at du begrenser fegrð hans både på videregående og på liket. Han er vitrastr akser ok fegrst talaðr ok mest gracious. Men arten er knyttet til ham på eng kan være haldask dómr hans. Han bor der som den varme team av polen, som er i himmelen. I stedet kan ikke være urent

Den andre sønn av Odin er Baldur, og gode ting er å bli sagt av ham. Han er den beste, og all ros til ham; han er så rettferdig av funksjonen, og så lyst, at lyset skinner fra ham., En viss urten er så hvitt som det blir sammenlignet med å Baldr ‘ s panne; for alle gress det er hviteste, og med det du skal dømme sin rettferdighet, både i håret og på kroppen. Han er den klokeste av Æsir, og den vakreste-muntlig og mest gracious; og at kvalitet går på ham, at ingen kan frakjenne hans dommer., Han bor i sted som heter Breidablik, som er i himmelen; i stedet, kan ingenting være urent – Brodeur er oversettelse

Bortsett fra denne beskrivelsen, Baldr er først og fremst kjent for historien om hans død, som er sett på som den første i en kjede av hendelser som til slutt vil føre til ødeleggelse av gods på Ragnarök. I henhold til Völuspá, Baldr vil bli gjenfødt i den nye verden.

Han hadde en drøm om sin egen død, og hans mor hadde den samme drømmen., Siden drømmer ble vanligvis profetiske, dette deprimert ham, så hans mor Frigg laget ethvert objekt på jorden løfte om aldri å såre Baldr. Alle gjenstander laget dette løfte bortsett fra misteltein—en detalj som tradisjonelt har vært forklart med ideen om at det var for uviktig og harmløs å bry ber om det for å gjøre det løfte, men som Merrill Kaplan har i stedet hevdet reflekterer det faktum at unge mennesker ikke var berettiget til å sverge juridiske eder, noe som kan gjøre dem en trussel senere i livet.

Når Loke, den ugagn-og tekoker, hørte dette, gjorde han et magiske spyd fra dette anlegget (i noen senere versjoner, en pil). Han skyndte seg til det sted hvor gudene var å fråtse i sin nye tidsfordriv av kaste objekter på Baldr, som ville sprette ut uten å skade ham. Loke ga spyd til Baldr bror, den blinde gud Höðr, som deretter utilsiktet drepte sin bror med det (andre versjoner tyder på at Loke guidede pilen seg selv). For denne loven, Odin og asynja Rindr fødte Váli, som vokste til å bli voksen i løpet av en dag og drap Höðr.,

Baldr ble seremonielt brent på skipet hans, Hringhorni, den største av alle skip. Så ble han ført til skipet, Odin hvisket i øret hans. Dette var for å være en nøkkel gåte spurt av Odin (i forkledning) av den gigantiske Vafthrudnir (og som var uimotsigelig) i diktet Vafthrudnismal. Gåten også vises i gåter, Gestumblindi i Hervarar saga.

dverg Litr ble sparket av Thor i begravelsen brann og brent i live. Nanna, Baldr kone, også kastet seg på begravelsen brann å venter Ragnarök når hun ville bli gjenforent med sin ektemann (alternativt, hun døde av sorg)., Baldr hest med alle sine pynt ble også brent på bålet. Skipet ble satt til havet ved Hyrrokin, en jotunkvinnen, som kom ridende på en ulv og ga skipet en slik presse at ilden blinket fra valsene, og all jorden ristet.

Når Frigg er entreaties, levert gjennom messenger Hermod, Hel lovet å løslate Baldr fra underverdenen hvis alle objekter levende og døde ville gråte for ham. Alle gjorde det unntatt en jotunkvinnen, Þökk (ofte antatt å være guden Loke i forkledning), som nektet å sørge drepe gud., Dermed Baldr måtte forbli i underverdenen, for ikke å dukke opp før etter Ragnarök, når han og hans bror Höðr ville bli forsonet og styre den nye jorden sammen med Thor ‘ s sønner.

Gesta DanorumEdit

å Skrive i løpet av slutten av det 12. århundre, den danske historikeren Saxo Grammaticus forteller historien om Baldr (registrert som Balderus) i en form som bekjenner å være historisk., Ifølge ham, Balderus og Høtherus var rival frierne for hånd av Nanna, datter av Gewar, Konge av Norge. Balderus var en halvgud og vanlig stål kan ikke såret hans hellige legeme. De to rivalene møtt hverandre i en fantastisk kamp. Selv om Odin og Tor og de andre gudene kjempet for Balderus, han ble slått og flyktet unna, og Høtherus giftet seg med prinsessen.

Likevel, Balderus tok hjertet av nåde og igjen møtte Høtherus i en rammet feltet. Men han fór enda verre enn før., Høtherus behandlet ham en dødelig såret med en magisk sverd, heter Misteltein, som han hadde mottatt fra Mimir, og satyr av skogen, og etter langvarige tre dager i smerte Balderus døde av sin skade, og ble begravet med royal æresbevisninger i en barrow.

Chronicon Lethrense og Annales LundensesEdit

Det er også to mindre kjente danske Latin chronicles, den Chronicon Lethrense og Annales Lundenses hvorav sistnevnte er inkludert i den tidligere. Disse to kildene gir et sekund euhemerized hensyn til Höðr draapet av Baldr.,

Det knytter seg at Hother var kongen av Sakserne og sønn av Hothbrodd og Hadding. Hother første drap Othen er (dvs. Odin) sønn Balder i kamp og deretter jaget Othen og Thor. Til slutt, Othen sønn Begge drept Hother. Hother, Balder, Othen og Thor ble feil anses for å være guder.

Utrecht InscriptionEdit

En Latin votive inskripsjon fra Utrecht, fra 3. eller 4. århundre C. E., har vært teoretisert som inneholder dativ form Baldruo, som peker til en Latin-nominativ entall *Baldruus, som noen har identifisert seg med den Norrøne/Germanske gud, selv om både lese-og denne tolkningen har blitt avhørt.

Anglo Saxon ChroniclesEdit

I den Anglo Saxon Chronicles Baldr er navngitt som stamfar til monarkiet i Kent, Bernicia, Deira, og Wessex gjennom hans antatte sønn Brond.