National Museum of The American Indian (日本語)

Smithsonian Voices National Museum of The American Indian

Everyone’s history matters:The Wampanoag Indian感謝祭story desured to be known

“良い感じの歴史に対する解毒剤は、悪い感じの歴史ではなく、正直で包括的な歴史です。”-ジェームズW., Loewen,Plagues&巡礼者：最初の感謝祭についての真実

あなたが知っている感謝祭の話と私が知っているものは、おそらく同じです。 それはアメリカのカリキュラムに深く根ざした物語です—間違いなくアメリカの文化の中で最も重要で伝統に満ちた休日を鼓舞するものです。 1620年、ピルグリムはイギリスの厳しい宗教弾圧から逃れ、大西洋を渡って航海し、現在のマサチューセッツ州のプリマスロックに上陸したと教えられている。, 食料がほとんどなく、避難所がなかったため、入植者は友好的なインディアン、Squantoがやってきて作物を栽培する方法を示すまで、残忍な冬を生き残るために苦労しました。 彼らの最初の収穫は、巡礼者が植民地を生き返らせるのを助けてくれた親切なインディアンに感謝したので、饗宴をもたらしました。

感謝祭のこのバージョンは、快適ではありますが、ひどく正確ではありません。, 巡礼者を主人公とする視点から語られた物語は、巡礼者の努力とそれが生まれた休日を賞賛し、ワンパノアグ族インディアンを忘れられた役割に追い込む、主要な詳細を残している。 それはまた、記念碑的に悲しい歴史を消去します。 私たちが巡礼者とその勇気に敬意を表し、アメリカの建国神話の悲劇的な背景に沈黙で反応するとき、私たちは本質的に一部の人々の歴史だけが重要,

感謝祭の真の歴史はインディアンから始まります。

ピルグリムがマサチューセッツ沖に停泊する約四年前、イギリスの漁師はすでにニューイングランドを通って道を作り始めており、奴隷貿易で利益を得るためにインディアンの町を襲撃していた。, それは多くの場合、教科書から取り残されていますが、侵入のこのシリーズは、おそらくこの国の歴史の中で最も重要なイベントであるものへの触媒

1492年以前、西半球はほとんど孤立しており、先住民族を病気から救い、世界の残りの部分は何度も何度も屈しました。, この不足お先住民の防止に米州開発からの免疫にはもちろん、ヨーロッパ、アジア、アフリカの感染症に 時のヨトレッキングを通じてインドの街、そして病気です。 インディアンは驚くべき速度で死亡し、入植者が村全体を圧倒することを実質的に容易にしました—まあ、それらの残っていたもの。

巡礼者はすでに彼らが神の計画の一部であると信じていました。, アメリカのインディアンの90パーセント—はい、90パーセント—が彼らの前で死んだとして空の村を見つけることは、ヨーロッパ人の運命の感覚を促進し、西への植民地化を続けるように彼らに影響を与えただけであった。 ジョリーン-リカード（タスカローラ）とポール-チャート-スミス（コマンチ）が書いたように私たちの人々：私たちの歴史に声を与えること、ワシントンのアメリカインディアンの国立博物館でのオープニング展示の一つは、”死の最初の爆発は、人類史上最大の悲劇の一つであるそれは意図しない、と避けられない、さらには避けられないだったので。 では何が起こった。,”

有名な病気の猛攻撃に苦しんだ一人の人々は、ワンパノアグ、現在のロードアイランド州とマサチューセッツ州に散在する69の村で構成された国でした。 春と夏の間に熟練したハンター、採集、農民、漁師、ワンパノアグは、今年の寒い月の間に、より保護された避難所に内陸に移動しました。 どこの先住民族のように、ワンパノアグ族は自然と相互の関係を持っており、豊かな世界に感謝する限り、それは彼らに恩返しすると信じていました。, 巡礼者の到着のずっと前に、Wampanoagは頻繁に感謝祭のようなお祝いを開催し、お祭りや儀式のゲームの形で感謝しました。

新しい病気にさらされ、Wampanoagは村全体を失った。 彼らの国のほんの一部だけが生き残った。 1620年にピルグリム船が上陸した時までに、残っていたワンパノアグ族は、ペストの影響を受けにくく、現在では数を大幅に上回っている近くのインディアンであるナラガンセット族を守るために苦労していた。

歴史の一瞬のために、巡礼者とWampanoagの利益が整列しました。, ピルグリムがニューイングランドに上陸したとき、ハドソン川の穏やかな河口に向かうことに失敗した後、彼らは食べ物がほとんどなく、新しい土地についての知識もなかった。 ワンパノアグ族は相互に有益な関係を提案し、巡礼者たちはヨーロッパの武器をワンパノアグ族と交換して食べ物を交換することになった。 彼はアメリカに戻る前にヨーロッパの奴隷貿易で誘拐されて売られたので英語を話した）、ピルグリムはその夏に豊富な食糧を生産した。, 彼らのために、ワンパノアグ族はナラガンセット族に対して自分自身を守ることができました。 収穫後の1621年に行われた先住民族の食べ物の饗宴は感謝の一つでしたが、それはより顕著に二つのグループの珍しい、平和な共存を象徴していました。
ニューイングランドで続いたイベントは、私たちが祝う感謝祭の理想からも出発します。 17世紀後半にニューイングランドのインディアンに何が起こったかを読むには、博物館の以前のポストを参照してくださいインディアンは感謝祭,
Lindsay McVayはセントラルフロリダ大学の先輩で、執筆とレトリックを専攻しています。 彼女のプロの経験は非営利団体のための執筆助.を含んでいる;blogs、特に本のBaristasに貢献;そしてフロリダの独立した出版業者のためのウェブサイト 2017年の秋、リンゼイは国立アメリカインディアン博物館でマーケティングとコミュニケーションのインターンとして働いています。