あなたはおそらくCyrus the Greatのことを聞いたことがないでしょうが、信教の自由、奴隷制度からの自由、そしてすべての異なる信仰、人種、文化の人々を含む国を賞賛し、楽しむなら、あなたは彼にあなたの感謝を借りているかもしれません。
彼は約2,600年前に住んでいたと最初のペルシャ帝国を建てた—その後、地球上で見られる最大の国。 ジェファーソンのように、彼は彼の死を超えて何百年も耐えた国を作りました。, マディソンのように、彼は宗教の自由を保証し、リンカーンのように、彼は奴隷を解放した。
ペルシャは多くの遊牧民の文化や言語で構成されており、記録保持は優先事項ではありませんでした。 その結果、サイラスの遺産の多くは失われており、歴史家は彼の人生の多くの詳細について意見が異なっています。, しかし、キュロスの死から約150年後、ギリシャの崇拝者であるクセノフォンは、理想的な支配者の例としてキュロスを賞賛するCyropaediaというリーダーシップについての本を書いた。 その後、1879年に、古代バビロンで焼かれた粘土筒が発掘され、楔形文字で刻まれました。
いわゆる”キュロスシリンダー”は、バビロンの征服を含むキュロスの治世を記念しています。 バビロンの前の王は多くの人々を奴隷にし、彼らの宗教的信念や慣行を抑制しましたが、キュロスは彼らを解放し、彼らの家に戻ることを許しました。,
だから、”権力は腐敗する傾向があり、絶対的な権力は絶対に腐敗する”ことを証明するために決定されたように見える世界では、サイラスは新しい王 彼は異なる国籍、文化、信仰からなる広大な土地を支配し、違いを壊し、抵抗を抑制する単一の文化に向かって”均質化”するのではなく、大英博物館のディレクターが寛容と包摂の”新しい種類の国家クラフト”と呼ぶものを制定しました。,
それは寛容と慈悲のそれらの古代の原則を再燃させ、サイラスのリードに従ったそれらの先見の明を称えるための時間です。
サイラスは何か大きな、今日まで不安定な革命を始めました。 例えば、イラン—宗教的多様性に最も寛容な国の一つ-は、サイラスを”父”と呼んでいます。”キュロスはまた、ユダヤ人によってバビロンの捕虜からの解放者として名誉を与えられています。
米国はまた、サイラスから直接遺産を運びます。, 独立宣言の著者で憲法の枠組みの著者であるトーマス-ジェファーソンは、彼の図書館にサイロペディアの二つのよくマークされたコピーを持っていました。
サイラス-シリンダーは、1948年に批准された世界人権宣言の最初の四つの記事に顕著に似ている、最初の人権憲章と呼ばれています。 この宣言は48カ国によって署名された。,
キュロス自身はゾロアスター教であり、人間は本質的に自由であり、宗教は彼らを真実に導くべきであり、信念を強制するべきではないと教えている古代宗教のメンバーであった。 やまだ多くの国では、一部の人に敬意を払Cyrusていって彼の例のリーダーシップとバード-ガイダンス-センター, 例えば、ゾロアスター教徒、キリスト教徒、ユダヤ人はイランで迫害されており、2017年の国務省の報告書によると、そこの少数派宗教は”政府と社会的差別の矛先に直面していました。”
キュロスは、彼がした自由を命じる力を持っていたことは、彼の絶対的な権威から生じますが、彼は慈悲のルートを選んだことは、地球を歩いてきた他のすべての王、独裁者や専制君主の文脈で考慮されたときに驚異的です。 彼はルネサンスの1,800年前のルネサンスの男であり、その影響は現在までに達する啓発された男でした。,
今日のグローバル村全体で、いくつかの国が均質です。 彼らはますます異なる宗教、人種、文化で構成されており、キュロス大王のペルシャに似ています。
より多くの政府の制限と社会的抑圧を制定する代わりに、寛容と慈悲の古代の原則を再燃させ、サイラスのリードに従って私たちにマグナカルタ、権利章典、世界人権宣言を与えた先見の明を称える時が来ました。
サイエントロジーの原則は、秩序を置くと混乱が現れ、吹き飛ぶということを保持しています。, 解決策は、秩序を維持し続けることであり、政治的および宗教的紛争の時代に、世界人権宣言はその秩序を表しています。 おそらくある日、サイラスの彫像は、多様性を歓迎し、包摂を構築する啓発されたガバナンスの新しい時代のシンボルとして、エルサレム、テヘラン、ワシントンD.C.、そして世界中の何百もの首都に立つかもしれません。