Emanuel African Methodist Episcopal(AME)教会は1891年に建てられたゴシック-リバイバル様式の教会です。 オリジナルの祭壇、聖体拝領レール、ピュー、照明器具を保持する教会は、特にビクトリア朝時代から、チャールストンで唯一のいくつかの変更されていない宗教 高い尖塔を持つレンガ造りのゴシック様式の教会は、1872年の地震でひどく損傷した1886年の教会に取って代わりました。, 今日、エマニュエルは南部で最も古いアメ教会であり、メリーランド州ボルチモアの南で最も古い黒人会衆を収容している。

この会衆の歴史は、チャールストンのアフリカ系アメリカ人のための宗教機関の発展を反映しています。 そのルーツは、1791年に組織された奴隷と自由のアフリカ系アメリカ人の両方の宗教グループに由来しています。 1816年、チャールストンのメソジスト-エピスコパル教会の黒人メンバーが論争の的となった埋葬地をめぐって撤退し、モリス-ブラウンの指導の下、別の会衆を結成した。, その後すぐに1400人の会員がアフリカ-メソジスト-エピスコパル教会を設立し、1816年にペンシルベニア州フィラデルフィアに正式に設立された。 二年後、ブラウンと教会の他の牧師は、奴隷の人々と白人の監督から独立した自由黒人の宗教的な集まりを禁止した州と地方の法律に違反したとして投獄された。
1822年、教会の創設者の一人であるデンマーク-ベセイ率いる奴隷アフリカ人の蜂起に関与したとして、教会は調査された。, ヴェシーは新しく輸入されたアフリカ人の間でヴァージン諸島の奴隷制で育った。 1783年にチャールストンに入植した奴隷商人ジョセフ-ヴェシー大尉の個人的な召使いであった。 デンマークは1799年に1500ドル相当の宝くじで自由を購入することができるまで彼と一緒にいた。

ヴェシーは成功した大工となり、特にチャールストンの大多数の黒人の間で成功した。 1821年、彼は都市の奴隷化された人々のための自由を獲得する計画を策定しました。 それが起こる前に当局はプロットについて知らされました。, 三百十三人が逮捕され、35人（ヴェシーを含む）が処刑された。 このプロットは、カロライナと南部全体に大量のヒステリーを生み出しました。 ブラウンは疑われていたが、計画についての知識で有罪判決を受けることはなかったが、フィラデルフィアに北に行き、最終的にアメ教団の第二司教となった。

Vesey論争の間、AME教会は焼かれました。 教会が再建された後、礼拝は1834年まで続き、すべての黒人教会が非合法化されました。, その後、会衆は1865年に正式に再編成され、エマニュエルという名前が採用されるまで秘密裏に会った。 今日、エマニュエル-アメ教会は、チャールストン旧市街と歴史地区の中で1400以上の歴史的に重要な建物の一つです。

June17,2015の夜に、男は教会内の聖書研究グループに火を開きました。 クレメンタ-ピンクニー牧師、タイワンザ-サンダース牧師、シンシア-ハード牧師、シャロンダ-コールマン＝シングルトン牧師、マイラ-トンプソン牧師、エセル-ランス牧師、ダニエル-シモンズ牧師、デペイン-ミドルトン牧師、スージー-ジャクソン牧師の三人の女性と三人の男性が死亡した。, 犠牲者は全員アフリカ系アメリカ人だった。 バラク-オバマ大統領は、教会の牧師であり、サウスカロライナ州上院議員であるクレメンタ-ピンクニー牧師に対して弔辞を送った。 この銃撃により、南軍の旗がサウスカロライナ州の敷地から取り除かれた。