Stanza della Segnatura
署名の部屋には、ラファエロの最もよく知られた作品の三つが含まれています。 それぞれの壁は、科学的知識の主要な分野に対応する神学、詩、哲学、正義という思考の一つの領域を表しています。, 哲学を代表するアテネの学校では、プラトンとアリストテレスは、古典古代の知恵を象徴する古代ギリシャを舞台にしたシーンの他の哲学者のグループの中心に描かれています。 算術、文法、音楽は、幾何学、天文学、修辞学、弁証法などの特定の人物によって擬人化されています。 上記ての雄大な吹き抜け天井に反映させることがありDonato Bramanteのデザインセントピーター大聖堂、ローマがあります。, それはStanza della Segnaturaで描かれた最初のフレスコ画ではなく、ルネサンス初期の芸術家Piero della Francesca（1415-92）、Perugino（1450-1523）、Luca Signorelli（1445-1523）による装飾がすでに含まれていましたが、Julius IIはこれらの絵は消耗品であり、塗り直すことができると判断しました。
アテネの学校：作曲
このフレスコ画は、disegnoの傑作であり、理性によって獲得された自然の真実を表しています。, アポロとミネルヴァの彫像で飾られたラクナーの天井と柱を持つ巨大な大聖堂のアーチ型の金庫の下で、高いルネサンスの芸術家や後援者と一緒に、過去の哲学者や賢者の群衆は、彼ら自身の間で熱く主張するか、沈黙の中で仲介する。 非常に深い線形遠近法は深さの信じられないい錯覚を作成する。 中央にはプラトン（長い白いひげとレオナルド-ダ-ヴィンチの特徴）、ティマエウスのテキスト、もう一方の手が天国を指している”すべてのアイデアの座”, 彼の側にはアリストテレスがいて、彼の倫理を保持し、地球を指しています。 二人の哲学者とその身振りは、マルシリオ-フィチーノの哲学の中核であるポイントを作る：アリストテレスの身振りは肯定的な精神を象徴しています。
左には、オリーブのマントルに覆われているソクラテスが、クリュシッポス、クセノフォン、アイスキネス、アルキビアデスを含むグループで主張している。, 由緒あるヴェネツィアの科学者ゼノに直面して、おそらく快楽主義の原則を守る、ブドウの葉で戴冠Epicurusです。 ピタゴラスは彼の弟子たち（ターバンアヴェロエスを含む）に注意深く続いて、本からdiatesseronを教えています。 彼の前に強い対照的にXenocratesです（他の人はパルメニデスと言います）。 フォアグラウンドでは、彼の腕の上に休んで頭、悲しいヘラクレイトス（ミケランジェロの特徴を持つ）。, オリジナルの漫画（現在はミラノのアンブロジアン図書館）とその明白なミケランジェロスタイル（システィーナの天井のSybilsとIgnudiをモデルにしている）にこの図がないことから、ラファエロは1511年にシスティーナ礼拝堂の天井のフレスコ画の前半を見たときにこの図を追加したと信じるようになった。 彼の偉大なライバルに敬意を表して、ラファエロはエフェソスの哲学者を装ってミケランジェロを描いた。, エピクロスの側の子供は、思想家の推測に明らかに無関心で、ルネサンスのパトロンやコレクターの有名なゴンザーガ家のマントヴァの後のフェデリコ-ゴンザーガ（1500-40）であるようである。 白い半透明のトーガとダ-ヴィンチの笑顔の通行人は、おそらくフランチェスコ-マリア-デッラ-ローヴェレ（1490年-1538年）、ユリウス二世の甥で後にウルビーノ公であると考えられている。
さらに右に、静かに階段にリクライニングしているのは、アカデミーの弟子たちによるremonstrationsのオジェクトであるDiogenesです。, 前景には、アリストテレスの右側に、ラファエロは、テーブルの上に曲がって、コンパスの助けを借りて定理を実証する描かれているユークリッドの人に高ルネサンスの建築家ドナート-ブラマンテ（1444-1514）を置いた。 ブラマンテ、ユリウスIIの建築顧問、およびウルビーノからラファエロの遠い親戚は、ローマへのラファエロの召喚に責任があり、若い男はブラマンテのチュニックの金の境界に彼の名前に署名することによって往復します。 彼が身に着けている王冠によって識別される右には、地球の地球を保持している地理学者プトレマイオスがいます。, 彼に直面しているのは、空の地球を保持しているatronomer Zoroasterです。 彼らの側にあり、視聴者に直面している若者は、おそらくラファエロ自身がソドマ（白いローブ）、署名の部屋の天井の装飾でラファエロに先行したアーティストの会社であると考えられています。