Nathuram Godse:ガンジーを暗殺した男について学ぶ

月19、1910にChitpavanバラモンの家族に生まれたRamachandra Vinayak Godseは、珍しい方法で彼の人生”これは、リング、または立ち往生ニックネームを鼓舞”ナス”と彼の鼻の伝統的な女性のピアスが含まれていました。,

彼の両親はまた、彼らの最初の生き残った少年は霊との通信のための贈り物を持っていたと信じており、Godseは伝えられるところではトランスに落ち、家族の神からのメッセージを受け取ることによってそれらを甘やかしました。

彼がプネー市の高校に通った時までに、Godseはイギリスの支配に対するガンジーの反対に対する賞賛を含む、彼の民族主義的感性のいくつかを開発してい, しかし、彼は入学試験、エントリーレベルの政府の仕事のための資格に失敗し、その後、大工としてのキャリアに乗り出すことを求めて学校を中退しました。

彼はヒンドゥー民族主義V.D.Savarkarの影響を受けました

19歳で父親と一緒にRatnagiriの町に引っ越したとき、Godseの人生は大きく変わりました。 そこでは、このそうでなければ目立たない沿岸のロケールでは、活動家Vinayak Damodar Savarkarは、英国に対する武装蜂起を支援するために50年の刑を務めたとして、通りを歩く自由を与えられました。,

Godseはすぐに戦闘テストされた学者とfirebrandの呪文の下に落ちました。 イギリスのRajの追放への彼の揺るぎないコミットメントとともに、Savankarは理論的には信教の自由を提供したが、イスラム教徒との共有存在の余地はほとんど残さなかったヒンドゥートヴァという概念を導入した。,

Savarkarの側で数ヶ月後、Godseは再び彼の父と一緒にSangliの町に移動し、そこで彼は仕立て屋として自分自身を確立し、右翼組織Rashtriya Swayamsevak Sangh（RSS）との場所に彼の新しく開発され

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彼はヒンドゥー教のマハーサーバのリーダーと新聞編集者になりました

Savankarが1937年に無条件に釈放された後、Godseはプネーに戻り、彼のメンターの急成長するヒンドゥー教のマハーサーバ党に参加しました。, 1930年代後半にハイデラバード州で抗議行進を指揮する任務を負ったが、逮捕され、刑務所で一年を過ごした。

この時点で、30歳はヒンドゥトヴァの信者としての生活に落ち着いていました。 彼はインド国民議会がイスラム連盟の要求に屈服しているように見えることを眉をひそめ、ガンジーの”アヒムサ”の方法–非暴力-は非現実的で効果がないと考えた。 独身のままであることを誓って、彼は彼の本に専念し、カースト制を排除するための努力を支援するために混合クラスとの間の食事イベントに参加し,

1944年、Godseと彼の友人Narayan Apteは、党のプロパガンダを推進する日刊紙Agraniを立ち上げました。 初期の闘争の後、この出版物はヒンドゥー教のナショナリズムの急増とともにその基盤を見つけました。 1946年までに、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の間の緊張が本格的な暴動に勃発したとき、現在名称変更されたヒンドゥー-ラーシュトラは、より大きなオフィスから運営され、広告収入の安定した流れを楽しんでいた。,

パキスタンのためのガンジーの速いプッシュGodse端の上に

インドの独立が最終的に1947年に到着したとき、ナショナリストは、パキスタンのイスラム教徒の国として国の西部の領土を確立した正式なパーティションによって激怒しました。 しかし、ガンジーはインド政府のパキスタンへの約束された資金の源泉徴収に抗議するために断食していると発表した。,

ガンジーが断食を始めた翌日の14日、ゴッドセとアプテはニューデリーへの列車に乗り込み、暗殺計画を支援するために五人の仲間に会った。 彼らの最初の試みは、ガンジーの祈祷会の一つで爆弾をオフに設定するために、悪い善戦;ターゲットは爆発に十分に近くなかった、と共謀者の一人がキャッチされました。

一週間後、GodseとApteは街に戻りました。 この時間は、彼らはピストルを購入し、計画に任意の派手な装飾を廃止することを決定しました。午後5時15分, 昭和30年（1948年）、ガンジーはビルラ-ハウスに宿舎を出て、二人の孫娘と一緒に別の祈祷会に向かった。 ゴッドセは視界に入り、78歳の精神的指導者を迎え、怒っている群衆に飲み込まれる前に胸に三発を発射した。 数分以内に、彼の任務は正式に成功しました。,

ゴッドセはガンジーを殺害したために吊り下げられた

その年の後半に暗殺裁判で裁判所に演説し、godseは彼の行動について驚くほど雄弁で熱心な説明をしました。,

Godseは、脅威に対する武力行使を正当化し、ガンジーの非戦闘的な方法を非難するために神話的な言及を使用して、故郷のヒンドゥー教の人々への献身を公 彼はまた、彼の気まぐれに対応するために議会を強制的に、”彼だけが正しいか間違っていたものの最終的な裁判官になることだった精神”で彼の同

“ガンジーは国家の父と呼ばれている”と彼は言った。, “しかし、そうであれば、彼はそれの分割に同意することによって、国家に非常に裏切って行動した限りで、彼の父方の義務に失敗しました。 …彼の内なる声、彼の精神的な力、そんなに作られているの非暴力の彼の教義。.. 無力であることが証明されました。”

スピーチは結果にほとんど影響を与えなかった：November15、1949、Godseと犯罪の彼のパートナー、Narayan Apteは、両方ともAmbala刑務所で絞首刑にされました。

それでも、彼の言葉は最終的に聴衆を見つけました、特に彼の兄弟Gopalが1993年にMahatma Gandhiを暗殺した理由の写しを出版した後。, 2014年の国会議員は彼を”愛国者”と呼び、まだ存在するヒンドゥー教のMahasabhaは彼の名誉のために彫像を作ろうとしています。

一方、物議を醸す暗殺者の灰も存在し、彼の孫の世話に座っています甥は、統一されたインドがインダス川に散らばる日を待っています。