世界中のキリスト教の教会で魅力的で古典的な装飾品や装飾を目撃した場合、それらはおそらくビザンチン芸術の遺産である。 ラヴェンナ（イタリア）、キエフ（ウクライナ）、ノヴゴロド、モスクワ（ロシア）のような都市は、ビザンチン時代に制作された作品の震源地であり、キリスト教に大きな影響を与えた作品である。
しかし、ビザンチン芸術とは何か、その独特の特徴は何ですか？ ここでは、芸術がどのように形成され、その進化をカバーする初心者向けガイドです。,
ビザンチン芸術の誕生
私たちはビザンチン芸術に深く飛び込む前に、まず名を冠した帝国について話さなければなりません。 ビザンチン帝国は、西暦330年から1453年に首都コンスタンティノープル（現在のイスタンブール）がオスマン帝国に陥落するまで、中世に繁栄したキリスト教の支配下にあった東ローマ帝国であった。, ビザンチン時代の芸術は、千年以上にわたる帝国の日付に対応していました。
この東ローマ帝国は、ローマから支配された西半分とは異なり、宗教的、世俗的、芸術的価値を維持する平和な地域でした。 何千人もの画家や職人が、当時ローマの野蛮な暗黒時代から逃れるためにビザンチウムに行きました。 これらの作品のビザンチンアートの新しいスタイルの東方キリスト教の画像やアイコンは、最終的には栄えに正統派キリスト教の受容過程,
ビザンチン芸術はかなりの時間にわたってまたがるので、それは三つの期間に分けることができます：初期ビザンチン（330-750）、中期ビザンチン（850-1204）と後期ビザンチン（1261-1453）。
ビザンチン芸術：宗教的表現とイコノクラズム
ビザンチン芸術は、古典的な伝統の自然主義から、より抽象的で普遍的なスタイルへのシフト それは合理主義と象徴的なアプローチで生命体を模倣したいという欲求から生まれました。, 一般的に、ビザンチン芸術の特徴は、宗教的な領域とほぼ完全に調和していました;特に芸術的形態へのビザンチン帝国下の正教会の超越について。
ギリシャの前任者のやり方と同様に、ビザンチン芸術は、東ローマ帝国からキリスト教化された後、ギリシャ文化に由来する文化的なルーツと遺産 だからこそ、時代の作品はその起源に似ていました。,
多くの場合、ビザンチン様式の建物の背景は金色で塗られているので、前景の被写体が浮いているように見えます。 そのような場合、宗教的価値は美的価値よりも優先されました。,
しかし、ビザンティン時代にはビザンティン-イコノクラズム（726年から786年、814年から842年）と呼ばれる二つの期間があり、正教会の統治者によって宗教的表現が反対された。
皇帝レオIIIは、人々がそれが表す神ではなく、イメージを崇拝するのを防ぐために宗教的な描写の使用を禁止しました。 これは843年に禁止が解除されるまで、皇帝と教皇の間の紛争につながったビザンチン芸術の大量破壊につながった。,
それにもかかわらず、有名なグルジアの救い主のような宗教絵画は、ビザンチン芸術のアイコンでした。 また、祝福のしるしとして手を上げたキリスト-パントクラトルの描写や、聖書を保持している他の象徴的な作品の作成には、繰り返しパターンもあります。
最も注目すべきモニュメント
訪問者の海を歓迎する博物館、アヤソフィアはビザンチン時代の間に大聖堂だった。 527年から565年までのユスティニアヌス帝の治世の下、アヤソフィアはコンスタンティノープルの建設に着手した。 “聖なる意味”を意味するアヤソフィアは、聖なる知恵の教会または神の知恵の教会とも呼ばれます。, それはビザンチンの芸術スタイルに似た重要な機能を持つ巨大なギリシャ正教のキリスト教の総主教大聖堂でした。 建物は多数の窓、着色された大理石、明るいモザイク、金のハイライトで満たされました。 その後の開発では、このランドマークの建築様式はビザンチン芸術の標準モデルになりました。
コンスタンティノープルは芸術作品の成長のための温床、多くのビザンチン建築の遺産は長年にわたって破壊されました。 再発見し、ビザンチンビザンチンの最高の証拠を詳述するのに最適な場所は、ラヴェンナ、イタリアになります。
ラヴェンナは、6世紀のサン-ヴィターレ大聖堂がある都市です。, このユネスコの世界遺産は、正方形の中にギリシャの十字架を使った中央計画の教会であり、ビザンチン建築のモデルとなった。 八角形の構造は大理石でできており、壮大なテラコッタのドームが飾られていました。
ラヴェンナに旅行する観光客のために、サンヴィターレ教会は明らかにビザンチン芸術の驚異を見るために必 それは歴史、鮮やかな風景や活気のあるシーンの背の高いと薄い数字を描いたカラフルなモザイクの茄多に家です。,
これらのモザイクの中には、中世の政治的権威の最も有名なイメージの一つ、ユスティニアヌス帝のモザイクがあります。 この作品は、キリスト教史計画における皇帝の宗教的および全体的な力を描いたものであった。
ビザンチン時代、復活、そして現代スタイルの破滅
ほぼ1000年の間に、ビザンチン時代はイスラム教のカロリング朝ルネサンス、ノルマン、ゴシック建築と芸術から多くの影響を受けていた。 しかし、ロシアだけでは、ビザンチン様式の復活は1800年代半ばに起こり、第二次世界大戦後まで続いた。, このネオビザンチン時代は、Kazimir Malevich、Luigi Crosio、Natalia Goncharovaを含むいくつかの画家によって強調されました。 後者は、1911年の四つの伝道者のように、現代的なスタイルのタッチで絵画を制作しました。
より多くの現代アーティストは、ビザンチン芸術の概念を取り戻すために続けました。, アンドリュー-グールド、聖なる昇天正教会とその図像漆喰インテリアを設計したアメリカ生まれの建築家から、ジョナサン-パゴー、木や石で東方正教会のアイコンや他の伝統的なキリスト教のイメージを彫るカナダの彫刻家へ。”確かに最後のもの：ビザンチン時代が落ちているものの、そのスタイルはまだ今日大切にされています。