埋葬対火葬、火葬の聖書ビュー、キリスト教の埋葬

埋葬対火葬

ベティ-ミラーによって

クリスチャンは埋葬計画として火葬を選択する必要がありますか？ 聖書は火葬について何と言っていますか？ 人はどのようにキリスト教の葬儀を計画すべきですか？, 聖書は特に火葬の主題について語っていませんが、私たちは神の言葉で、異教徒の部族だけが人々を火葬し（死後に火で体を燃やしました）、ユダヤ人は常に地面の墓に遺体を埋葬したり、洞窟や墓穴に死者を埋葬したりしています。 基本的には、遺体が横たわる石棺のある石室であった。 この言葉は、”埋葬地”を意味するラテン語のsepulcrumから来ています。

しかし、聖書は火葬を禁じておらず、それを容認していません。, 私はさらに行く前に,私は今言ってみましょう,あなたが愛する人を火葬していた場合でも、または火葬されたクリスチャンを知っていること;それは彼らの永遠の運命に影響を与えません. キリストとの関係またはそれの欠如は、私たちの永遠の運命を決定します。

キリスト教の伝統や異教徒の慣行？

しかし、キリスト教の慣行と異教徒の慣行があり、私たちの日には知識が不足しているため、教会の中には火葬の練習だけでなく、多くの分野で異, 私たちは聖書の中で、神の選民であるイスラエル人の伝統は、彼らについての異教徒のラウンドがしたように、常に彼らの死者を埋葬し、決して死体を燃やさないことでした。 これは旧約聖書と新約聖書で実証されています。 イエスご自身が墓に埋葬されました。 旧約聖書と新約聖書の両方で、人々がどのように埋葬されたかを記録する聖書があります。

“そして、この後、アブラハムはMamreの前にMachpelahのフィールドの洞窟にサラ彼の妻を埋葬しました：同じことがカナンの地でヘブロンです。,”創世記23:19

“アブラハムがヘテの息子たちのために購入した畑：アブラハムが埋葬され、その妻サラがいた。”創世記25:10

“そこに彼らはアブラハムとサラを埋葬し、そこに彼らはイサクとリベカを埋葬し、そこに私はリアを埋葬した。”創世記49:31

“あなたのしもべを聞かせて、私は私の町で死ぬことができ、私の父と私の母の墓に埋葬されるように、私はあなたを祈ります。, しかし、あなたのしもべChimhamを見よ、彼は私の主王と一緒に行かせて、あなたに良いように見えるものを彼にしなさい。”2サムエル19:37

“男性と兄弟たち、私は自由に彼が死んで埋葬されていることを、総主教ダビデのあなたに話しましょう、と彼の墓は、この日まで私たちと,”使徒行伝2:29

“しかし、マリアは泣いて墓に立っていませんでした：そして、彼女は泣いたとして、彼女は前かがみになり、墓を見ました、12そして、白い座っている二人の天使、頭に、そして足に、イエスの体が横たわっていたところを見ました。”ヨハネ20:11:12:

他の宗教は火葬をどのように見ていますか？

キリスト教とユダヤ教は火葬を阻止し、イスラム教はそれを禁止しています。 ヒンドゥー教はそれを実践し、我々はインドへの宣教師の旅にしながら、これを見ました。, ボンベイの通りでは多くの人々が飢えて死んでいたので、毎朝政府は死体を拾うためにトラックを送り出し、死体を燃やした地元の場所に連れて行きました。 死者に尊厳が与えられなかったことは悲しいことでした。 彼らは体が聖であり、名誉と尊敬で扱われるべきであると信じており、火葬は体の復活を否定するものであると感じているので、ローマ-カトリック教会は火葬を推奨していない。,

私たちは、聖書から上記のすべての聖書から、”遺体や死体”を埋めることへの言及ではなく、”人”を埋めることに言及していることに気づきます。 埋葬について言及するとき、彼らは常に人の名前を話します。 これが事実であること、埋葬の練習は常に聖書の伝統であり、教会は19世紀半ばまでこの練習で統一されました。, 誰かの通過は、人の体の管理を含む厳粛な出来事であっただけでなく、聖人が主と一緒に家に帰ったときに神の栄光のデモンストレーションであるという態度がありました。

人々が火葬を選ぶ五つの理由のリスト

最近、より多くのクリスチャンが火葬のアイデアに開放されており、いくつかの理由で愛する人の遺体を処分するこの手段を受け入れている。,

1. 伝統的な葬儀の費用を払う余裕がないと感じている人もいれば、埋葬にかかわる費用のために火葬を選択している人もいます。
   1. 葬儀場は、伝統的な棺や埋葬のコストよりも安い火葬価格と費用が懸念される場合、彼らはこの方法をお勧めしますので、遺族はちょうどそのように
   2. いくつかは環境保護主義者になっており、特定の場所の墓地ではスペースが利用できなくなったため、埋葬プロットの欠如を懸念しています。
   4. いくつかは、行う必要がある決定が少ないので、火葬が容易であると感じています。,
   5. 体が家から離れているとき、いくつかは、問題と輸送のコストを望んでいません。
   6. いくつかは、彼らが見てきたいくつかの映画から彼らの手がかりを得るいくつかの感情的な設定で配布されるために自分の愛する人の灰を

   キリスト教の埋葬のための五つの理由のリスト

   キリスト教徒として、私たちは最も安く、最も簡単なオプションは常に正しいものではないとして、異なる考え方でこの繊細な主題にアプローチする必要があります。 クリスチャンとして、何かへの私たちのアプローチはあるべきです–”これはどのよう,”これを”埋葬対火葬”のオプションに適用するここでは、聖書の埋葬の伝統が神に栄光をもたらすだけでなく、埋葬を目撃したり葬儀に出席したりする人々に平和をもたらすと私たちが信じているいくつかのことがあります。

   1. キリスト教の葬儀や追悼サービスは、福音に焦点を当て、出席者に天国の目的地について考えるように招待し、失われた人に祭壇の呼び出しを,
   2. キリスト教の葬儀はまた、家族や悲しみを悲しむ人々に、彼らが死んだ人の体を見ることが許されたときに何度も悲しみを解放する機会を与えます。
   3. 火葬とは対照的に、キリスト教の葬儀は、遺族が体を見て触れることができるため、遺族に閉鎖をもたらします。, （私は9/11の間に非常に多くの命の破壊の恐ろしい悲劇とどのように瓦礫の中に発見されるために自分の愛する人のいくつかのトレースを待っている)
   4. キリスト教の埋葬サイトはまた、彼らはその愛する人の反射とメモリの時間のためにそれに戻ってくることができるように埋葬の場所を訪問,
   5. キリスト教の埋葬はまた、体が地面に行かなければならないようにタイムリーな埋葬を持つことの問題を促進します,通常は数日以内,代わりに火葬

   復活における新しい体の謎

   キリスト教の葬儀は、永遠の物理的および精神的な存在の約束に対する教会の信念を伝えることです。 それは将来の身体的復活である教会の希望を伝えるべきです。, イエスが復活され、今や永遠の肉体を持っているのと同じように、すべての年齢の聖徒たちは、主の再臨において同じ存在を約束されています。

   “今、私は肉と血が神の王国を継承することはできませんこれを言う、