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イエスは、十字架を背負わない者は弟子になれないと言われました。 なぜなら、イエスはあなたの家族とあなた自身の人生を憎むことについて強い主張をしているからです。, 私たちがイエスに従うと主張するならば、私たちは彼が彼の弟子であるために必要なものを正確に知る必要があります。
通路
14:25今、大きな群衆が彼に同行し、彼は振り返って彼らに言った、26″誰かがわたしのところに来て、自分の父、母、妻、子供、兄弟姉妹、はい、そして自分のいのちさえも憎まないなら、彼はわたしの弟子になることはできません。 27自分の十字架を負わず、わたしの後に来ない者は、わたしの弟子になることはできません。 28あなたがたのうち、塔を建てることを望む者は、まず座って費用を数えないのですか。, 29さらに、彼が土台を築いて終わらせることができないとき、それを見るすべての人が彼を嘲笑し始め、30saying、”この人は建て始め、終わらせることができませんでした。 31また、どのような王が、戦争で別の王に遭遇するために出かけて、最初に座って、彼が二十万で彼に対して来る彼に会うことができるかどうかを検討し 32そうでなければ、もう一方はまだ素晴らしい方法ですが、彼は代表団を送り、平和の条件を求めます。 33したがって、あなたがたのうち、自分の持っているすべてを放棄しない人は、わたしの弟子になることはできません。, 34塩は良いですが、塩がその味を失った場合、どのようにその塩味が回復するのでしょうか？ 35それは土または肥料の山のための使用ではない。 それは捨てられます。 聞く耳を持っている彼は、彼が聞いてみましょう。”–ルカ14:25-35
大まかに言えば、人々はこの通路に二つの異なる方法でアプローチします。
- いくつかは額面で通路を取ります。 彼らは主張するでしょう：私たちは文字通り（ある程度または別の）両親を憎み、十字架を取り、すべての財産を貧しい人々に与えない限り、私たちはイエス,
- 他の人たちは、私たちが信仰だけで義とされていることを知っているので、弟子であることは、すべての信者が行うように呼び出されるわけではなく、救われる必要がない余分なものであると主張します。
弟子=信者？
- 新約聖書では、弟子という言葉は信者という言葉と同じ意味で使われています。 例えば、使徒行伝11:26を参照してください。
- あなたは最終的に信仰に来ることなく、弟子になることができます。 しかし、あなたが信じるならば、あなたも弟子です。 たとえば、ヨハネによる福音書第6章60-69節、ヨハネによる福音書第8章31-32
- 弟子とは何ですか？,
同様の通路
イエスは、他の文脈で同様の言語を使用しています。 その他コンテキストにまたがって説明がどのようなイエスのように（ルカ14.
ペテロの告白の議論
イエスはペテロの告白の後に与える話でこの同じ言語を使用しています（マルコ8：27-38;ルカ9：18-27;マタイ16：13-28）。
イエスは、群衆が彼が誰だと思うか弟子たちに尋ねます。 彼らは答え、ある人はバプテスマのヨハネと言い、他の人はエリヤと言い、他の人はよみがえった預言者の一人と言います。 イエスに尋ねたと言いますか私とピーターというまになります。,
そして、イエスは彼らに彼が殺され、再び育てられることを教え始めます。 ペテロは死ぬことはできないと言ってイエスを脇に イエスはペテロを叱責し、弟子たちと群衆に向かい、話をします。
ペテロの告白の後のそれぞれの話で、イエスは彼らにあなたの十字架を取ることについて、この言語に加えて三つのことを教えてくれます。
- 自分の命を救う者はそれを失い、命を失う者はそれを見つけるでしょう。
- もし彼らが世界を得て自分の魂を失ったら、それは彼らに何を利益をもたらすのでしょうか？
- イエスを恥じている人は誰でも、イエスは彼を恥じることになります。,
十二使徒を送る
イエスはまた、宣教師の旅に出る前に十二使徒に与える話でこの言語を使用しています（マタイ10：1-42）。 イエスは、彼らが彼に従うので、彼らは迫害されることを警告します。
これらの講演は、同様のテーマを持っています：世界はあなたが彼らがイエスを苦しめたように苦しむことができるとき、あなたは何を
イエスは彼らが選択をしなければならないことを弟子たちに教えています。 イエスに従うことを選択することは、多くの場合、この世界で何かを失うことを意味します—家族から自由にあな,
通路
14:25今、大きな群衆が彼に同行し、彼は振り返って彼らに言った、26″誰かがわたしのところに来て、自分の父、母、妻、子供、兄弟姉妹、はい、そして自分のいのちさえも憎まないなら、彼はわたしの弟子になることはできません。 –ルカ14:25-26
- イエスは彼らの注意を引くために強い言語を使用しています。あなたが愛するものは、あなたがしがみつくものです。
- あなたが愛するものは、あなたがしがみつくものです。
- あなたが愛するもの
- イエスは福音が家族を分けるシナリオを描いています。, イエスを拒否する人々は、イエスを受け入れる彼らの他の家族も拒否する可能性があります。 福音を受け入れる人たちは、難しい選択に直面しています：あなたは誰の側にいますか？
- マタイによる福音書第10章34-38節と比較してください。
- マタイによる福音書第16章24-26節と比較してください。
自分の十字架を負わず、わたしの後を追わない者は、わたしの弟子になることはできません。 –ルカによる福音書第14章27節
- 十字架はあなたが自殺するために使うものではありません。 十字架は、他の誰かがあなたを釘付けにするものです。,
- もしローマ人があなたを死刑に値する犯罪で有罪としたならば、彼らはあなたを十字架に釘付けにし、あなたが死ぬまでそこに残しました。
- イエスに従う群衆は、死刑を宣告された犯罪者が十字架を執行場所に運んでいる場面に精通していました。私たちはあなたの十字架を運ぶことについて、この言語を参照してくださいすべてのコンテキストでは、コンテキストは、世界がイエスに従うためにあ
- あなたの十字架を運ぶことは、世界の不承認と拒絶を受け入れる意欲を持っています。,
14:28塔を建てることを望んでいるあなたがたのうち、最初に座ってコストを数えないのは、彼がそれを完了するのに十分であるかどうかですか？ 29さらに、彼が土台を築いて終わらせることができないとき、それを見るすべての人が彼を嘲笑し始め、30saying、”この人は建て始め、終わらせることができませんでした。 31また、どのような王が、戦争で別の王に遭遇するために出かけて、最初に座って、彼が二十万で彼に対して来る彼に会うことができるかどうかを検討し, 32そうでなければ、もう一方はまだ素晴らしい方法ですが、彼は代表団を送り、平和の条件を求めます。 –ルカ14:28-32
- イエスは言っていないあなたはそれが私の弟子になるために必要なものを持っているかどうかを決定し、あなたがそれを持っていな 誰もそれが必要なものを持っていません。
- ビルダーは建設を開始しないのが賢明です。 王は他の王が到着する前に降伏の条件を求めるのが賢明です。
- 私たちが神の前に立っていることに類推があります。,
- 私はいつか私が神の玉座の前に立って、私は自分で天国の値することを彼に納得させるつもりだと思うなら、私は愚か者です。 私はその戦いに負けるつもりです。
- あなたの状況を現実的に評価し、イエスに従うことを選択するのが賢明なコースです。
- 言い換えれば、弟子としてのコストは、たとえそれが私の人生であっても、この世界で失うものは何でも価値があることを認識する必要があります。
14:33だから、あなたがたのうち、自分の持っているすべてを放棄しない人は、わたしの弟子になることはできません。 34塩は良いですが、塩がその味を失った場合、どのようにその塩味が回復するのでしょうか？, 35それは土または肥料の山のための使用ではない。 それは捨てられます。 聞く耳を持っている彼は、彼が聞いてみましょう。”–ルカ14:33-35
- この文脈では、ルカ14:33は、この文脈であなたの所有物をすべて与えるための命令ではありません。 むしろ、この人生では、イエスに従うことほど重要ではありません。 その意味で、あなたはすべてを失うことを喜んですべきです。
- それはイエスに従うためにあなたの費用がかかるだろう。 それはあなたの家族の愛情を要することができる。 それはあなたのキャリアを要すること それはあなたの同等者の点そして承認を要することができる。 しばある。, あなたが運ぶことを喜んでいるその十字架ですか？
詳細と説明については、ポッドキャストを聴いてください。
シリーズ：イエスのたとえ話：王国の写真
勉強することを学ぶためのヘルプについては、聖書研究101を参照してください。
Unsplashのジョシュア-アールによる写真