私たちが残しているのは、普遍的な会計演習です-それぞれのケースでどのくらいランダムであり、どのくらい決定され、どのような状況下でどのように決定されるかを考え出す。 それは科学であり、それは重要ですが、それは本当に物事がこの方法であり、他の方法ではない理由を尋ねるときに私たちが意味するものではありま,
答えとしてカウントされるものが必ずしも明確ではないので、少なくとも考える価値があります。 かった、ボールのコーナーポケットでたのｃｕｅ…でテレビたしましす。 バルブが故障したので、石油掘削装置が爆発したのですか。.. それとも石油会社が安全を削減したからですか？ 何千人もの汚染された水のために十九世紀にコレラで死んだ…または初期の資本主義社会の支配エリートが貧しい人々にきれいな水を提供することに,
私たちが探している答えの種類が明確であっても、私たちはまだそれをいじくり回している実績があります。 それは、人間が後知恵バイアスに屈するという事実、または与えられた結果が最初から可能性が高い、あるいは必要であるという事実の後に仮定す 現代の神経科学はメカニズムを示唆している：人間の脳は認知守銭奴である。 それは必要とすると期待するより多くを保ちません。, したがって、私たちは簡単に私たちの審議の最終結果を思い出すことができます–私たちは赤い車を決めた、または特定の政治家に投票する、または私たちは特定の映画が好きではなかったこと–しかし、私たちはその結論に私たちを連れて行った考察の全範囲を再現するのは難しいです。 （プロンプトが表示されたら、何かを作ります。）決定がなされれば、私達のhindsightful、悲惨な頭脳は私達の先見の明がある不確実性および行き止まりすべてを保つエネルギーを無駄にする理由を見ない。,
私たちは忘れがちです、それでは、どれだけ不確実性があったか、どれだけ簡単に物事が異なっていたかを忘れがちです。 結局のところ、歴史は決してその選択肢を明らかにしないので、この質問を非常に重要にしています。 慣例によって妨げられない、純粋にそれを求める人々は、明らかな答え、昔からの説明、伝統、法律を拒否している真の革命家です。
最後のものが重要です。 この質問の最高のアプリケーションのために科学と哲学にはありません。 それは他のすべてにあります。, 奴隷制度、拷問、ホロコースト、アパルトヘイトなどは、すべて彼らの時代に合法でした。 それらのいくつかはまだです。 合法性は権力の問題であり、正しさではありませんが、決してそのように提示されることはありません。 それは、物事のあり方、彼らがいつもあった方法、おそらく彼らがあるはずの方法さえも、実際には簡単に違っていたかもしれないとして提示されてい
そしてまだ可能性があります。
#4)私は誰ですか？,
私たちは、大人としての最初の障害に直面したとき、結婚を考えたとき、終末期の病気に直面したときなど、私たちが誰であるかについての絶望的な確信の中で、私たちの人生のほとんどを過ごします。 なぜ違い？ 私たちが本当に私たちが誰であるかを確信しているなら、例えば、私たちの最も密接に保持された原則と同じように、危機の瞬間に私たちの決意を倍増させるべきです。
非常に明らかに私たちはしない、それは私たちの確実性が繰り返しから生まれた錯覚であることを示唆しています。, 日々の変化はあまりなく、恒常性の外観を与えます。 恒常性は健全性の外観を与えます。 だから私たちは自分自身を疑う理由はないと仮定します。 生命が私達の中心に私達を揺すり、私達がアイデンティティの質問と格闘しなければならないまで。
しかし、あなたは本当に誰ですか？ それはこの危機を受けることは何ですか？ 何があなたを構成しますか？ そして、私はリストの傾向、経験、好き、嫌いを意味するものではありません。 このない教会の社会的またはインターネットデートサイトです。 プレイメイトのプロフィールは求めてない 私たちはあなた、私、自己を定義するものを求めていますか？,
与えられた名前で定義されている場合、同じ名前の人はどうですか？ 私たちが関係によって定義されている場合、古い友情が衰え、人々が離婚し、家族が死ぬにつれて何が起こりますか？ 遺伝子コードによって定義されている場合、双子はどうですか？ 彼らは別々の人々ではないのですか？ 私たちが物理的な存在によって定義されている場合、手足（またはいくつか）を失う人はどうですか？ そして、あなたはかなり定期的にあなたの体のすべての細胞を裏返すことを検討してください。, 五年前に一緒に”あなた”を定義した分子は、おそらく他の体（人間またはそうでなければ）に移動しました。 何が残ってる?
押すと、ほとんどの人が脳に逃げます。 私たちの体の分子はゆっくりと、執拗に裏返すかもしれませんが、自己は私たちの数十億と数十億の神経接続のどこかにコードされています。 しかし、私たちが年齢を重ねて経験を集めるにつれて、新しい神経接続が常に形成されています。 彼らが変わるとどうなりますか？ 深刻な損傷の後に何が起こりますか、脳卒中から言いますか？, または、事故に遭い、人格を変える外傷性脳損傷を持っている人はどうですか？ アルツハイマー病の人はどうですか？ 彼らは文字通り同じ人ではありませんか？ 彼らが飲酒運転していて、その過程で子供を殺した場合、私たちは彼らに法廷で責任を負わないでしょうか？
私たちの神経接続、私たちの意識の創発的性質によって自分自身を定義することは、より良い運賃ではありません。 寝てるときはどうするの? それとも昏睡状態の人？ 彼らは存在しなくなりますか？ 永続的な栄養状態にある人はもはや人ではありませんか？, 彼らはもはや法的権利を持っていませんか？ そしてあなたの心の内容によって定義されれば、より多くの記憶を集め、他が完全に衰退すると同時に何が起こるか。 完全な逆行性健忘症を持つ人は、病気の前に犯された犯罪に対して責任を負いませんか？ 精神活性薬、違法薬物、または意識を著しく変える他の物質を服用している人々はどうですか？ 多重人格障害とのそれらについての何か。 彼らは本当に、本当に一つの体に生息する複数の人々で構成されていますか？,
日常生活の粉砕によって、私達は個人の継続を主張します。 それは社会の創立原則であり、そのメンバーは時々同じであり、法律などの制度や規範や慣習に具現化されています。 しかし、あなたにとってユニークでありながら時間の経過とともに持続する個人の定義は単にありません。 なし ゼロ
あなたが持続するのはどうですか？ とにかくあなたは誰ですか？
#3)何が正しいか間違っているかを知るにはどうすればよいですか？,
多くの人にとって、この質問に対する答えは明白なようです。 間違っていることは明らかに間違っており、それよりも複雑にしようとする人は誰でも無神論者のcommie野郎です。
しかし、それは本当に私たちが意味するものではありません。 嘘をついたり、カンニングしたり、盗んだり、殺人を犯したりするのは明らかに間違っていると言ってもいいです–あなたに同意しない人は多くありま 本当の質問は、嘘、不正行為、盗み、または殺人として数えるものですか？ どうして分かる?,
結局のところ、あなたの国と海外の両方で、善良で正直で勤勉な人々が、特定のインスタンスで何が善悪であるかについて真の意見の相違を持っていることは明らかです。 ある人が正しい答えが単なる明白であると考えていることは、他の多くの人が同意しない場合 定義上、それはそれほど明白であってはならない。 そして多数意見は確実なガイドではない。 さまざまな時代に、大多数は奴隷制度、反ユダヤ主義、アパルトヘイト、王の神の権利、人間の犠牲、魔女の燃焼などを支持してきました。 はどのようにどんどん大きくなっていますが。,
最も一般的な答えは神にアピールしますが、これは同じ批判が適用されるために何も追加されません。 彼の戒めは、実質的に役に立たないほど学術的です。 （ここでは、議論のためだけにキリスト教の神に自分自身を制限しますが、この考え方のラインは、道徳的な有神論に普遍的に適用されます。)
神は言う、”汝は殺さなければならない”、これはしばしば”何かを殺すのは間違っている”ではなく”別の人間を殺すのは間違っている”という意味であると考えられている。,”たとえ彼が前者を意味し、後者を意味していないことが明白であると仮定しても、私たちはまだ殺人として数えられるものを知りません。 結局のところ、神さえも混乱します。 しばしば。,
申命記では、神は結婚前のセックスに対する罰は石打ちによる死でなければならないと言います：
しかし、もし事実であれば、処女の証拠は若い女性には見つからなかったので、若い女性を父親の家のドアに連れて行き、そしてその女性を父親の家のドアに連れて行き、そしてその女性を死に至らせなければなりません。彼女は彼女の父の家でWhoringによってイスラエルでとんでもないことを行っているので、彼女の街の男性は、石で死に彼女を石しなければなりません。 できはパージドからたしかりである。,
あなたのためにそんなに殺さなければならない。
II王では、ヘブライ語の部族の長老は、イスラエル人の一人がミデアン人の女性と結婚したことを聞きます。 しかし、人種の混合は神の計画の一部ではありません–彼は当時、人種の純粋さに手を出していました–それで、長老は新婚者のテントに歩いて、槍でそれ 聖書は、神が見下ろし、それが良いと言ったことを教えてくれます。
聖書が文字通り真実であるかどうかは関係ありません。, で高い相反するアドバイスの殺人の手段でお答えできませんので弊社の質問です。 実際には、それにアピールするだけで物事をより混乱させるようです。
一部の有神論者は矛盾を認め、天国と地獄の必要性を指摘しています”社会秩序を促進する”これはいいですね…罰の恐れや報 殺人犯は、捕まらないように、彼女の犠牲者の一人を平易に殺さないことを選択するかもしれませんが、それは彼女が良い、道徳的な人であることはほとんどありません。,
道徳的な行為は、それが正しく、他の理由がないために行われる行為です。 確かにそれは恐怖から行われたものではありません。 それがそうであれば、私が誰かに強制することができるものは何でも–例えば拳銃で–道徳的な行為とみなすことができます。 私たちが実際に地獄に動機を与えられているならば、私たちが逃げることができるか、（子供のように）報われるかを考えるならば、私たちはすでに道徳的に行動していないので、神は再び何も加えていません。,
神への実行可能な選択肢の検索は、これまでのところ、二つの種類のルールに焦点を当てています：終了ベースと手段ベース。 功利主義理論は目的に焦点を当てています：私たちは最大の数のために最大の利益を最大化するよう努力すべきです。 しかし、功利主義者は”善”を定義するのに問題がありましたが、単なる幸福のままにしておくと、数億人の幸福をわずかに増加させるならば、ライブテレビでささいな犯罪者を殺すべきであるというような無意味な結果に終わります。,
カントのカテゴリ命令型のような手段ベースの理論には、違反するのは常に間違っていなければならない何らかの先験的なルールが含まれています。 なぜなら、殺すのが間違っているなら、アクティブな射手のような他の人を殺す人を殺すのは間違っているからです。,
両側の支持者は、追加の基準を導入することによって彼らの理論を救出しようとしました–そのようなそれは他の人の防衛のためにある限り、殺すことは大丈夫です、その人が重大な違反を犯していない限り、殺すことは大丈夫ではないということなど。 しかし、それぞれのケースでは、私たちを道に迷わせるように見え、さらに明確なルールを必要とする、まだ別の想像できる状況が常にあります。 過去に人を殺したが、もうできない人を殺すことは大丈夫ですか（たとえば、四肢麻痺であるため）。 強姦犯は仮釈放に値することはありますか？, しても大丈夫で拷問方がないのに必要な情報を保存しょうか。
そして、それは元の問題にすぐに戻って私たちをもたらす無限の回帰で、何度も繰り返されます：嘘、不正行為、盗み、殺人など それぞれの特定のケースでは？ 実際に何が正しいのか間違っているのかをどのように知っていますか？ 正当な殺人として数えるものは何ですか？ 自殺はどうですか？ 自分を殺すのは間違っていますか？ 高齢者の自殺を助けるのは間違っていますか？ 彼らは長い、痛みを伴う死に直面している場合はどう？, そして、それらのもののいずれかが明らかに間違っている場合には、緊急の状況を考えると、公正かつ適切な罰は何ですか？
明確な道徳的な違反を伴わない状況についてはどうでしょうか。 または、さまざまな恵まれない応募者の間で限られたリソース（すなわち奨学金）を分割する最良の方法は？, そして、私たちがそれにいる間、あるものから別のものに与えることは正当化されていますか、もしそうなら、どのように客観的に公正な課税率計算 政府による個人メタデータの大量分析は、自由と安全の適切なバランスの一部ですか？ 彼が子供を含む親戚に囲まれているとき、既知のテロリストにミサイルを発射することは道徳的に正当化されていますか？ 生きている人々の遺伝子治療をテストすることはどの時点で許容されますか？ それは彼らの許可なしに誰かの思い出のコピーを作るために犯罪ですか？, 一つの細菌による生物学的汚染がその惑星の深い未来全体を変える可能性がある潜在的に居住可能な世界に足を踏み入れるのは不道徳ですか？
聖書は言っていません。 また、関連する一般的な理論を行います。 単純な事実は、これらの質問に対する答えは、聖なる本や単純なルールシステムで捉えることができる以上のニュアンスを必要とするように見えるので、何千年もの努力にもかかわらず、彼らはこれまでのところ完全に正式な分類の試みに抵抗してきました。 今のところ、私たちができる最善のことは、私たち自身の良い良心に従うことです。,
#2)何かを知るにはどうすればよいですか？
これは、あなたが本当にそれについて考えるとき、私たちが何かを知っているという証拠はないという最初から（必ずしも説得力がないとは限らないにしても）永続的に主張してきた急進的な懐疑主義者への返信です。 そして、私は2+2=4などを意味するものではありません。 私は何かを意味します–あなたが存在すること、宇宙があること、あなたが複雑なバーチャルリアリティを生きているvat（またはvatの脳のコンピュータシミュレーション）の脳ではないことなどを意味します。,
知識の標準的な哲学的定義は”真の正当化された信念”です。”つまり、それが真実であれば、それを信じる正当な理由があるので（悪い理由でそれを信じるのではなく、単に事故で信じるのではなく）、私たちは何かを知っています。 懐疑論者は警告している、その定義の問題は、真実の普遍的に適用可能なベンチマークがないように見えるということです。 う独立したソース上で確認することができる真の正当性を信条として。, いくつかの高度なエイリアンのレースは、普遍的な知恵を伝えるために天から降りてきた場合でも、どのように我々はそれがそれの残りのいずれかのよ
私たちはしないだろう、ラジカル懐疑論者は述べています。 そして、科学は真実ではなく、将来の発見によって取り消されたり改訂されたりする暫定的な知識であるため、助けにはなりません。 事実、何かを科学的にするのは、その改ざん可能性であり、絶対に覆すことができない知識（しかし定義されている）は科学的知識ではありません。, 残念ながら、知識のいずれかのビットが覆される可能性がある限り、それは絶対としてカウントすることはできませんので、常に不確実性があります。
さらに、宇宙の内部的に一貫した科学的説明は、現実と十分に高度なシミュレーションの違いを見分けることができません。 したがって、ほとんどの人が絶対的な真実の問題を無視する傾向があり、代わりに正当化の問題に焦点を当てています。, できないのであれば証明を超えてすべてのかになったことに疑いの余地から、少なくともカウントとして十分な理由を受け入れる提案の本質とは何か。 どこにバーを設定する必要がありますか？