バチカン公会議、第二、通称バチカンII、1962-65、教皇ヨハネXXIIIによって招集され、パウロ六世の下で続けられたローマ-カトリック教会の第21回エキュメニカル公会議（エキュメニカルこうかいぎ、エキュメニカルこうかいぎ、エキュメニカルこうかいぎ、エキュメニカルこうかいぎ、エキュメニカルこうかいぎ、エキュメニカルこうかいぎ、エキュメニカルこうかいぎ、エキュメニカル）。 理事会の最も壮大な技術革新、これはOctを招集しました。, 11,1962,オブザーバーを送信するためにプロテスタントと正教会の東の教会に拡張招待されました;会議は、これらの教会の多くからの代表が出席しました. もう一つの明らかな特徴は、世界中から出席した人々の間で示された国家的および文化的起源の多様性でした。
会議の発表された目的の一つは、典礼の改革を検討することでした,主に教会奉仕に近い参加に素人をもたらすため、したがって、言語と実践のいくつかの多様性を奨励するために., また、行政上の義務とは区別されるように、司教の牧歌的な義務にも最初から重点が置かれました。 会議での手続きは民主的な慣行と一致し、進歩派と保守的なグループの間で活発な議論がありました。 その休会の時までに、評議会は四つの憲法、九つの法令、三つの宣言を発行していました。 これらの声明の性質は融和的であり、厳格な定義を避け、anathemasを非難しました。
セッションII(Sept.-デック, 1963年）は、神聖な典礼に関する憲法（典礼のvernacularizationを許可し、儀式へのより大きなレイの参加を強調する）と社会的コミュニケーションのメディアに関する法令 セッションIIIのうち（Sept.-ノベルティ 1964年）は、教会における独断的な憲法（教皇との聖公会の共同主義の原則を支持していた）、エキュメニズムと東部カトリック教会に関する法令、教会の母としての祝福された聖母マリアの宣言などがあった。
教皇パウロ六世はセッションIVを開いた。-デック,,1965)彼は教会を支配する際に教皇を支援するために聖公会会堂を設立していたことを発表しました. その最後のセッションは、神の啓示に関する独断的な憲法と現代世界における教会に関する牧歌的な憲法を発行しました。, キリスト教教育、信教の自由、教会と非キリスト教の宗教との関係に関する宣言（反ユダヤ主義を非難し、新しい契約の人々を霊的にアブラハムの株式に結びつける絆を認識する重要な一節を含む）。, 評議会の終わりの前でさえ、教皇パウロは評議会の幅広い決定を実施するための一連の委員会を確立し始めました。
参考文献