Horney:Psychoanalytic Social Theory
KarenDanielsen Horneyは、ドイツのハンブルク近くの小さな町Eilbekで生まれました。onSeptember15,1885. 夫より18歳近い女性であったベルント(ヴァッケルス)-ダニエルセンとクロティルダ-ヴァン-ロンゼレン-ダニエルセンの一人娘である。 カレンは幸せな子供ではありませんでした。 彼女は彼女の兄に与えられた好意の治療に憤慨し、さらに、彼女は彼女の両親の間の激しさと不和を心配しました。, 彼女が13歳のとき、Horneyは医師になることを決めましたが、その時点では大学はドイツでは女性を認めませんでした。 彼女が16歳の時までに、この状況は持っていたchanged.In 1906年、彼女はフライブルク大学に入学し、最初のドイツの女性は医学を学んだ。 そこで彼女は政治学者のオスカー-ホーニーと出会った科学の学生だった。 1910年初め、彼女はオフロイドの側近であり、後にメラニー-クラインを分析したカール-アブラハムと分析を始めた。 1950年に、ホーニーは彼女の最も重要な仕事、Neurosisand Human Growthを出版しました。, この本は、もはやフロイトに対するメレリヤの反応ではなく、むしろ彼女自身の創造的で独立した思考の表現であった理論を示しています。 短い病気の後、ホーニーは4年後の1952年に癌で死去した。 65歳だった。

精神分析的社会理論の概要

カレン-ホーニー(ホーンアイと発音)の精神分析的社会理論は、社会的および文化的な条件、特に小児期の経験は、人格を形成するために主に責任があるという前提に基づいて構築されました。, 愛と愛情の必要性を持たない人子供の頃に満足している人は、両親に対する基本的な敵意を発達させる結果として、基本的な不安に苦しんでいる。 ホーニーは、(1)人に向かって動く、(2)人に対して動く、または(3)人から離れるという三つの基本的なスタイルのいずれかを採用することによって、人々は基本的な不安と戦うと理論づけた。 通常の個人は、これらのモードのいずれかを使用することができます他の人に関係していますが、神経症はonlyoneに厳密に依存するように強制されます。, 彼らの強迫的行動は、理想的な自己イメージまたは自己嫌悪のいずれかの形をとることがあります。 理想化された自己イメージは、(1)栄光のための神経症の検索、(2)神経症の主張、または(3)神経症の誇りとして表現されます。 自己嫌悪は、自己contem辱または自己からの疎外。

精神分析社会理論の紹介
カレン-ホーニーの初期の著作は、アドラー、ユング、クラインのように、独特のフロイト派の風味を持っています。,

ホーニーとフロイトは比較した
ホーニーは、いくつかのアカウントにフロイトの理論を批判しました。 最初に、彼女は正統派の精神分析を厳格に遵守することが理論的思考と治療的実practiceの両方における診断につながると警告した(Horney、1937)。第二に、Horney(1937、1939)は、女性心理学に関するフロイトのアイデアに反対しました。 第三に、彼女は精神分析学本能理論を超えて移動し、人格を形成する際の文化的な影響の重要性を強調すべきであるという見解を強調した。, “人間は喜びの原則によって支配されるのではなく、安全と満足の二つの指針によって支配される”(Horney、1939、p.73)。 同様に、彼女は、神経は本能の結果ではなく、むしろその人の”未知の危険に満ちた荒野を通る道を見つけようとする試み”(p.10)の結果であると主張した。 これ寛大さは社会によって創造され、本能や解剖学によって創造されるものではありません。

フロイトのますます批判的になってきたにもかかわらず、ホーニーは彼の知覚的な洞察を認識し続けました。, フロイトとの彼女の主な喧嘩は、彼の観察の正確さではなく、彼の解釈の妥当性です。 一般的に言えば、彼女はフロイトの説明が生得的な本能と人格の停滞に基づく人類の悲観的な概念であると主張した。 対照的に、彼女の人類観は楽観的なものであり、変化することができる文化的勢力に注目されている(Horney、1950)。,

文化の影響
ホーニーは遺伝因子の重要性を見落とさなかったが、彼女は神経性および正常な人格発達のための主要な基盤として文化 現代の文化、彼女主張された、個人間の競争に基づいています。 “誰もが他の人の面積的または潜在的な競争相手である”(Horney、1937、p.284)。競争力とそれが生み出す基本的な敵意は、孤立感をもたらします。,潜在的に敵対的な世界で一人でいるというこれらの感情は、愛情のための強化されたニーズを引き起こし、それは人々に価値のある愛を引き起こす。 その結果、多くの人々が愛と愛情を解決策として見ていますすべての問題のために。

小児期の経験の重要性
ホーニーは、神経症の葛藤はほぼすべての発達段階から生じる可能性があると信じていましたが、小児期は Horney(1939)は、困難な子供時代は主に神経症のニーズに責任があります。, これらのニーズは強力になります彼らは安全の感情を得るための子供の唯一の手段です。 それにもかかわらず、nosingle初期の経験は、後の人格を担当しています。 ホーニーは”子供の頃の経験の合計は、特定の文字構造をもたらす、またはむしろ、その開発を開始する”と警告した

基本的な敵意と基本的な不安
ホーニー(1950)は、それぞれの人が健全な開発のための潜在的な生活を始めると信じていたが、他の生物と同様に、人々は成長のための好ましい条件を必要としている。,

多数の悪影響がこれらの好ましい条件を妨げる可能性があります。 これらの中の主なものは、両親の無力または彼らの子供を愛していないことです。 彼ら自身の神経症のニーズのために、両親はしばしば支配し、無視し、保護し過ぎ、拒絶し、または過度に支配する。 親がそうでない場合安全と満足のための子供のニーズを満たす、子供が発達する両親に対する基本的な敵意の感情。 しかし、子供たちはこの敵意を怒りとして表現し、その代わりに両親の敵意を抑え、それを意識していない。, 抑圧された敵意は、深刻な不安感と漠然とした不安感につながります。

この状態は基本的な不安と呼ばれ、Horney(1950)は”潜在的に敵対的であると認識される世界で孤立して無力であるという感覚”と定義した。

Horney(1937,p.75)は、基本的な敵意と基本的な不安は”密接に織り交ぜられている”と信じていました。”敵対的な衝動は基本的な不安の主な源ですが、基本的な不安はまた、感情の興奮に寄与することができます。, 彼女は後に基本的な不安に対する防御のリストを修正したが、Horney(1937)はもともと人々が潜在的に敵対する世界で一人でいるというこの感覚に対して自分自身を保護する四つの一般的な方法を特定した。 最初のものは愛情であり、必ずしも真実の愛。 愛情のための彼らの検索では、一部の人々が購入しようとするかもしれません自己effacingコンプライアンス、物質的な商品、または性的な好意で愛する。

第二の保護装置は従順です。, 神経症人々や組織や宗教などの機関のいずれかに自分自身を提出することができます。 他の人に服従する神経症はしばしばそうする愛情を得るために。 神経症はまた、自分自身を保護しようとするかもしれません力、威信、または所持のために頼りになっています。, 権力は他人の本当のまたは想像された敵意に対する防衛であり、他人を奪う傾向の形をとる。威信は屈辱に対する保護であり、他人を屈辱にする傾向として表現される。所有は、貧困と貧困に対する緩衝剤として機能し、他人を奪う傾向として現れる。

第四の保護機構は撤退です。 Neuroticsfrequently、みずから自分の身は自分で守る抗基礎の不安からの開発によるanindependenceからやって心から分離します。, 心理的に撤退することで、神経症は他の人に傷つけられないと感じる人々。

強迫性ドライブ
神経症の個人は、神経症がより大きな程度にそれらを経験する以外は、正常に影響を与えるのと同じ問題を抱えています。 Horney(1942)は、神経症は悲惨さと苦しみを楽しむものではないと主張した。 彼らは自由意志によって行動を変えることはできませんが、基本的な不安に対して継続的かつ強制的に自分自身を保護しなければなりません。, この防御的な戦略は、基本的な不安を減らすために強迫的なニーズがある悪循環に陥って、自尊心を永続させる行動、一般的な敵意、権力のための不適切な努力、優越感を膨らませ、永続的な不安を引き起こし、そのすべてがより基本的な不安を引き起こす。

神経症のニーズ
ホーニーは暫定的に神経症のニーズの10カテゴリを同定したそれは基本的な不安と戦うために彼らの試みで神経症,これらのニーズは、以前に議論された四つの保護装置よりも具体的であったが、彼らは同じ基本的な防御戦略を記述している。

1. 愛情のための神経症の必要性承認。 愛情と承認のための彼らの探求では、神経症は無差別に他の人を喜ばせようとします。 彼らは他人の期待に応えようとし、自己主張を恐れる傾向があり、他人の敵意や自分自身の中の敵対的な感情を伴って非常に不快です。

2. 強力な神経症的な必要性パートナー。, 自信を欠いている、神経症は強力なパートナーに自分自身を付ける。 この必要性には、愛と孤独または捨てられていることの恐怖の過大評価が含まれます。 ホーニー自身の人生の物語は、アストロングは偉大な男に関連する必要があり、彼女は大人の人生の間にそのような一連の関係を持っていました。

3. 狭い境界内での生活を制限する神経症の必要性。 神経症はしばしば目立たない、第二位を取るために、そして非常に少ないと満足であること。彼らは自分の能力をダウングレードし、他の人に要求を恐れる。,

4. 力のための神経症の必要性。 パワーと愛情は、おそらく二つの最大の神経症のニーズです。権力の必要性は、通常、威信のニーズと他の人を支配し、弱さや愚かさの感情を避ける必要性として現れます。

5. 神経症は悪用する必要があります他の人。 神経症は、しばしば、彼らがどのように使用または悪用されることができるかの基礎が、同時に、彼らは他の人によって悪用されることを恐れている。

6., 社会のための神経症的な必要性認識または威信。 一部の人々は基本的な不安と戦う最初になろうとするか、重要になろうとするか、自分自身に注意を引き付けようとすることによって。

7. 個人のための神経症的な必要性賞賛。 神経症は、彼らが持っているもののためではなく、彼らが何であるかのために賞賛される必要があります。 彼らの膨張した自己エステ他者の賞賛と承認によって絶えず供給されなければならない。

8. 野心のための神経症的な必要性個人的な達成。, 最高の営業マン、最高のボウラー、最高の恋人—神経症は、多くの場合、最高の最高であるために強いドライブを持っています。彼らは彼らの優位性を確認するために他の人を倒す必要があります。

9. のための神経症の必要性自給自足と独立。 多くの神経症には強い必要性があります人々から離れることによって、彼らが他の人と仲良くなることができることを証明する。 どんな女にも縛られないプレイボーイは、このニューロティックなニーズを例示しています。

10. 完璧のための神経症的な必要性そして、unassailability。, 執拗に努力することによって完璧、神経症は彼らの自尊心と個人的な優位性の”証拠”を受け取ります。彼らは間違いを犯したり、個人的な欠陥を持っていることを恐れ、他人から自分の弱点を隠すために必死に取り組んでいます。

神経症傾向
彼女の理論が進化するにつれて、ホーニーは10の神経症的ニーズのリストを三つの一般的なカテゴリに分類することができることを見始めた。, 1945年、彼女は(1)人を動かす、(2)人に対して動く、(3)人から離れるという三つの基本的な態度、すなわち神経症の傾向を特定した。

人々は基本的な紛争を解決するために神経症の傾向のそれぞれを使用することができますが、残念ながら、これらのソリューション Horney(1950)は、基本的な紛争という用語を使用しました非常に幼い子供たちは、人々に向かって、反対して、そして離れて三つの方向に駆動されるからです。

健康な子供では、これらの三つのドライブは必ずしも互換性がありません。, しかし、Horneydが基本的な不安として説明した孤立と無力感は、一部の子供たちを強制的に行動させ、それによってレパートリーを単一の神経症の傾向に限定他の人に対する基本的に矛盾した態度を経験して、これらの子供たちは、三つのneurotictrendsのいずれかを一貫して支配的にすることによって、この基本的な対立, いくつかの子供たちは無力感に対する保護として準拠した方法で人々に向かって移動し、他の子供たちは他人の敵意を回避するために侵略行為を持つ人々に対して移動し、さらに他の子供たちは孤立した方法を採用することによって人々から離れて移動し、孤立感を軽減する(Horney、1945)。

人に向かって動く
ホーニーの人に向かって動くという概念は、真の愛の精神で彼らに向かって動くことを意味するものではありません。 むしろ、それは無力感から身を守るための異神経性の必要性を指します。,

人々に対して移動
準拠した人々は、誰もが素敵であると仮定するのと同じように、積極的な人々は、誰もが敵対的であることを当たり前 結果として、彼らは人々に対して移動する戦略を採用しています。 Neuroticallyaggressive人々は迎合的な人々があるようにちょうど強迫的であり、彼らの行動は基本的な心配によって同じくらい促される。 これらの人々は、従順と依存の姿勢で人々に向かって移動するのではなく、厳しいまたは冷酷なように見えることによって他の人たちに対抗します。, 彼らは強い必要性によって動機づけられています他人を搾取し、自分の利益のためにそれらを使用する。 彼らはめったに彼らのmistakesandを完全、強力、優秀なようであるために強制的に運転されない是認しない。

人々から離れる
孤立の基本的な葛藤を解決するために、人々は孤立した方法で行動し、人々から離れる神経症の傾向を採用します。 この戦略は、プライバシー、独立性、および自給自足のためのニーズの表現です。, ここでも、これらのニーズのそれぞれは、healthyfashionでこれらのニーズを満たす一部の人々と、肯定的な行動を導くことができます。 しかし、これらのニーズは、人々が自分自身と他の人との間に感情的な距離を置くことによって満足させようとすると神経症になります。

要約すると、三つの神経症傾向のそれぞれは、正常な個人を記述する類似の特徴セットを持っています。 さらに、10neurotic必要性のそれぞれは三つのneurotic傾向の内で容易に置くことができます。 表6.,1つは、三つの神経症の傾向、それらに上昇を与える基本的な競合、それぞれの優れた特性、それらを構成する10の神経症、および通常の人々を特徴付ける

精神内衝突
神経の傾向は基本的な不安から流れ、それは他の人との子供の関係に由来します。 Horneyはその影響を無視しなかった人格の発達における精神的要因。, 彼女の理論が展開すると同時に、彼女は両方のnormalandの神経症の個人が経験する内部の対立により大きい重点を置き始めた。

精神内プロセスは対人経験から生まれますが、それらが人の信念システムの一部になるにつれて、彼らは自分の人生を開発します—それらに人生を与えた対人紛争とは別の存在です。 このセクションでは、二つの重要な精神内紛争について見ています:理想化された自己像と自己嫌悪。 簡単に言えば、理想化された自己イメージは、神のような絵を描くことによって紛争を解決しようとする試みです自分自身の。, 自己嫌悪は、相互に関連しているが均等に非合理的であり、本当の自己を軽蔑する強力な傾向です。

理想化された自己イメージ
ホーニーは、人間は、規律と暖かさの環境を与えられた場合、セキュリティと自信の感情を開発すると信じて

自分自身から疎外感を感じ、人々は必死にする必要がありますアイデンティティの安定した感覚を獲得します。, このジレンマは、理想化された自己イメージを作成し、自分自身の贅沢に肯定的な見解それは彼らの個人的な信念システムにのみ存在する。 理想化された自己イメージが凝固すると、神経症はそのイメージの現実を信じ始める。Horney(1950)は、理想化されたイメージの三つの側面を認識しました:(1)栄光のためのneuroticsearch、(2)neurotic claims、および(3)neurotic pride。,

—栄光のための神経症の検索
神経症は、彼らの理想化された自分自身の現実を信じるようになると、彼らは彼らの人生のあらゆる面-彼らの目標、彼らの自己概念、そして他の人との関係にそれを組み込み始めます。 Horney(1950)は、理想の自己実現に向けたこの包括的なドライブを、栄光のための神経学的研究と呼んだ。

自己理想化に加えて、神経症の検索forgloryは、他の三つの要素が含まれています:完璧の必要性、neuroticambition、および執念深い勝利へのドライブ。, 完璧の必要性人格全体を理想化された自己に成形するというドライブを指します。神経症は、単にいくつかの変更を行うためにコンテンツではありません。 彼らは、”shoulds”と”shoulds”の複雑なセットを建てることによって完璧を達成しようとします。”ホーニー(1950)は、これを”べきの専制政治”と呼んでいる。

栄光のための神経症の検索における第二の重要な要素は、neuroticambition、すなわち優位性に向かって強迫的なドライブです。,

栄光のための神経症の検索の第三の側面は、復讐に燃える勝利、すべての中で最も破壊的な要素であるドライブトワードです。 執念深い勝利のための必要性は、達成orsuccessのためのドライブとして偽装されるかもしれませんが、”その主な目的は、恥に他人を置くか、自分の非常に成功を通じてそれらを打ち負かすことです;またはパワーを達成するために。 . . 彼らに苦しみを与えるために—主に屈辱的な種類の”(Horney、1950、p.27)。

-神経症クレーム
理想化された画像の第二の側面は神経症クレームです。, 栄光を求める彼らの探求の中で、神経症は幻想の世界を構築する—現実の世界とは異なる世界。 何かがoutsideworldと間違っていることを信じて、彼らは彼らが特別であり、したがって彼ら自身の理想化された見解に従って扱われる権利があると宣言する。 これらの要求は彼らの理想化された自己イメージと非常に一致しているので、彼らは特別な特権の主張が不合理であることを見ることができません。,

-神経症プライド
理想化されたイメージの第三の側面は、神経症プライド、真の自己の現実的なビューではなく、理想化された自己のaspuriousイメージに基づいて偽のプライドです。 神経症の誇りは質的に異なる健康的な誇りまたは現実的な自尊心から。

本物の自尊心は現実的な属性に基づいており、一般的に静かな尊厳で表現されています。, 一方、神経症の誇りは、理想化された自己のイメージに基づいており、通常は大声で自己の栄光の見方を保護し、支持するために宣言されている(Horney、1950)。

自己嫌悪
栄光のための神経症の検索を持つ人々は、彼らの本当の自己が彼らの理想化された自己の飽くなき要求と一致しないことを認識したとき、彼らは憎みと軽蔑を開始しますHorney(1950)は、人々が自己嫌悪を表現する六つの主要な方法を認識しました。,

まず、自己嫌悪は、”べき”の専制政治によって例示される自己に執拗な要求をもたらす可能性があります。 例えば、何人かの人々は彼らが成功のameasureを達成する時でさえ停止しない彼ら自身で要求をする。 これらの人々は完璧に向かって自分自身を押し続ける彼らは完璧であるべきだと信じているからです。

自己嫌悪を表現する第二のモードは無慈悲です自己告発。 神経症は常に自分自身を怒らせる。, “人々が私だけを知っていれば、彼らは私が知識があり、有能で、誠実であるふりをしていることに気づくでしょう。 私は本当に詐欺ですが、誰もそれを知らない私しかいません。”自己告発は、自然災害に対する責任を揺るがすような明らかに壮大な表現から、自分の動機について綿密に疑問を投げかけるまで、さまざまな形をとることがあります。

第三に、自己嫌悪は自己contem辱の形をとるかもしれません。, 自己contem辱は、人々が改善のために努力することを妨げるまたは達成。 若い男は自分自身に言うかもしれない、”あなたは馬鹿をうぬぼれ! あなたは町で最高の探している女性とのデートを得ることができると思うWhatmakes? そのため、彼女のキャリアを成功させるには”運”が必要である。”これらの人々は彼らの行動を気にするかもしれませんが、彼らはそれを刺激する自己嫌悪の認識を持っていません。

自己嫌悪の第四の表現は、自己フラストレーションです。 Horney(1950)は、健康な自己規律と神経症の自己フラストレーションを区別した。, 前者は、楽しいことを延期または許している合理的な目標を達成するための活動。 自己不満感は自己嫌悪であり、膨張した自己イメージを実現するように設計されています。 神経症は楽しみに対するタブーに縛られることが多い。 “私は新しい車に値しない。”世界中の多くの人々がインラグであるので、私は素敵な服を着てはいけません。”私はそれのために十分ではないので、私はより良い仕事のために努力してはいけません。”

第五に、自己嫌悪は自己苦痛、または自己torture問として現れることがあります。, 自己苦痛は他の形態のそれぞれに存在する可能性がありますが自己嫌悪、それは人々の主な意図が自分自身に対する害または苦しみに対する衝突。 一部の人々は、決定を苦しめたり、前頭部の痛みを誇張したり、ナイフで自分自身を切ったり、確実に負けているという戦いを始めたり、身体的虐待を招,

自己嫌悪の第六と最後の形は自己破壊的です行動や衝動は、身体的または心理的、意識的または無意識、急性または慢性、行動で行われるか、または想像力でのみ制定されるかもしれません。

女性心理学
フロイトのプロメシン心理学で訓練された女性として、ホーニーは徐々に女性の伝統的な精神分析的見解が 彼女はその後、フロイトの基本的な考えのいくつかを拒否した独自の理論を述べた。,

ホーニーにとって、男性と女性の精神的な違いは解剖学の結果ではなく、文化的および社会的期待の結果です。 ホーニー(1939)はオイディプス複合体の存在を認識していたが、彼女はそれが特定の環境条件によるものであり、生物学によるものではないと主張した。 もしそれがフロイトが主張したように解剖学の結果は、それは普遍的であろう(フロイトが信じていたように)。 しかしながら、Horney(1967)はユニバーサルオイディプス複合体の証拠を見なかった。 代わりに、彼女はそれが一部の人々にしか見られないと主張し、愛のための神経症の必要性の表現。, 愛情のための神経症の必要性と侵略のための神経症の必要性は、通常、小児期に始まり、三つの基本的な神経症の傾向の二つです。 子供は情熱的に一方の親にしがみつき、他方に向かって嫉妬を表現するかもしれませんが、これらの行動は基本的な不安を軽減する手段であり、解剖学的に基づくイディプス複合体の症状ではありません。 これらの行動に性的な側面がある場合でも、子供の主な目標は性交ではなく、セキュリティです。

Horney(1939)は、陰茎の羨望の概念を見つけました。, 彼女は、ここに女の子がすべき解剖学的理由はないと主張した男の子が胸や子宮を望むべきであるよりも陰茎を羨むべきである。 実際、男の子は時には赤ちゃんを抱きたいという欲求を表現しますが、この欲求は普遍的な男性の”子宮の羨望の結果。”

ホーニーは、多くの女性が男性性を持っていることをアドラーと合意しましたプロテスト;つまり、彼らは男性が優れているという病理学的信念を持っています女性。,

心理療法
ホーニーは、神経症は基本的な葛藤から成長すると信じていました。 Horneyian療法の一般的な目標は、患者は徐々に自己実現の方向に成長する。 Morespecifically、目的は患者に彼らの理想化された自己イメージをあきらめてもらい、栄光のための彼らの神経症的な調査を放棄し、実質の自己のanacceptanceに自己嫌悪を変えることである。,

セラピストのタスクは、彼らのpresentsolutionsは、コア神経症を緩和するのではなく、永続していることを患者に納得させることです,タスクそれは多くの時間とハードワークがかかります.

技術に関しては、Horneyianセラピストは、フロイトのセラピスト、特に夢の解釈と自由協会によって雇用された同じものの多くを使用します。 Horneyは夢を紛争を解決しようとする試みと見なしましたが、解決策は神経症または健康のいずれかである可能性があります。,

第二の主要な技術では、自由な協会、患者は関係なく、それが見えるかもしれないどのように些細なorembarrassingの心に来るすべてを言うためにareasked(Horney、1987)。 彼らはまた、協会からどんな感情が生じるかもしれません。 Dreaminterpretationと同様に、free associationは最終的に患者の理想化された自己イメージとそれを達成するための永続的ではあるが失敗した試みを明らかにする。,

*ホーニーの理論は悲観的よりもやや楽観的です。 ホーニーは、人々は自己実現に向かってそれらを導く固有の治癒力を持っています。

*因果関係と目的論の次元では、ホーニーは中間の位置を採用しました。, 彼女は人々のための自然な目標は自己実現であると述べたが、彼女はまた、子供の頃の経験がその動きを妨げることができると信じていた。

*ホーニーは意識対無意識の動機に関する中間のスタンスを採用しましたが、彼女はほとんどの人が彼らの動機についての意識が限られていると信じていました。

*ホーニーの人格の概念は社会的影響を強く強調した生物学的なものよりも。,

*ホーニーの理論はほとんど神経症で排他的に見えるので、一意性よりも人々の間の高い類似点が多い傾向があります。

*ホーニーの理論は、研究を生み出し、改ざん可能性の基準に従うことの両方の力には及ばない。この理論からの推測は、検証可能な仮説を容易に得ることはなく、したがって、検証可能性と改ざん可能性の両方が欠けている。,

*彼女の理論は主に神経症を扱うので、神経症の知識を整理する能力が高いと評価されていますが、一般的に人々について知られていることを説明する能力は非常に低いと評価されています。

·この理論は、プラクティショナーに明確かつ詳細な行動コースを与えるのに十分な具体的ではありません。 この基準では、理論は低い評価を受ける。