Protestanttinen työmoraali, sillä jokainen ensimmäisen vuoden sosiologian opiskelija tietää, mikä sai länsi-kapitalismin joten (paremman sanan) suuri. Mitä voiton keräämiseen tulee, niin mikä voisi olla täydellisempää kuin kova työ, itsensä kieltäminen sekä laiskan ikuinen kadotuksen uhka?, Sitten, kun Eurooppa on liian mukava, Puritaanit lähtivät Amerikkaan työskentelemään kovemmin ja itse kieltää tarmokkaammin, joka huipentui voitokkaasti yrityskulttuuria, joka toi sinut Furby, aerosoli juustoa ja Crocs. Nykyään, jos pidät itseäsi laiskana tai vitkastelijana – kukapa ei pitäisi, jollakin elämänalueella? – melkein varmasti jakaa joitakin jäänne tämä moralismin ja käyttää sitä kurittaa itseäsi. Ponnistelu on avain. Epäonnistumisetkin ovat hyväksyttäviä, kunhan olet yrittänyt parhaasi.

ongelmana tässä ei ole vain, että se on itse flagellatingly ankara., Isompi ongelma – ja syy, olen vakuuttunut, niin paljon anti-viivyttely neuvoja on joko hyödytön tai vain lyhyesti tehokas – on, että ”vaivaa” on yksi niistä käsitteitä, jotka on vähemmän kuin mitä silmä näkee. Mitä todella merkitsee ”ponnistella enemmän”? Jostain manuaalista työtä, ehkä raakaa voimaa määritelmä on paras: se vie enemmän vaivaa matkan 20 tiiliä kerralla kuin 10. (Kaksi jalusta on parempi kuin yksi!) Kaikille muille, se on paljon murkier. Joskus se tarkoittaa vain ”lisäaikaa”., Mutta usein se on jotain yllättävän fyysinen: kun istun alas päättäväisyyttä ”laittaa hieman vaivaa”, minä rutistaa lihaksia minun kasvot ja otsa; tuijotan extra-kova näyttö; jännitän hartioitani. ”Olemme ikuisesti raapiminen päämme, clenching meidän nyrkkiin ja leuat, pitämällä hengitystä, ja kiristämällä meidän peräsuolen lihaksia, jotta saa tai pitää hallita tunteitamme”, sanoi filosofi Alan Watts. On sanomattakin selvää,että nämä supistukset eivät auta tekemään asioita., Mutta ne jättää meidät väsynyt ja kipeä, mikä tyydyttää implisiittinen logiikka Protestanttinen työmoraali: jos se sattuu, se on pidettävä toimintakunnossa.

vielä huonommin, sekoitamme vaivaa huoleen. ”Emme korreloi vastuuntuntoamme sen kanssa, mitä todellisuudessa tuotamme. Meidän korreloi sen kanssa, kuinka vaikeaa meidän on itsellemme,” sosiaalinen yrittäjä Dan Safe kirjoitti hiljattain Harvard Business Review kirjoitus., ”Voin aavistus yli tietokoneen näyttö puoli päivää myllertävä kuumeisesti läpi sähköposteja saamatta paljon ainetta tehnyt, kaikki samalla kertoa itselleni, millainen luuseri olen, ja jätä at 6pm tunne kuin laitoin koko päivän. Ja ottaen huomioon henkisen väsymykseni, tein sen!,”

Joka on yksi syy, kerrot itsellesi, laittaa enemmän vaivaa ei voittaa viivyttely: että hectoring sisäinen ääni luulee, että se on taistelu laiskuutta, kun todellisuudessa se on saada tavalla, korvaamalla huono tunne hyödyllisiä endeavour – jota vasten, jotta asiat pahempaa, meidän hedonistinen puolin kapinallinen. ”Kerro itsestäsi ’on’ synnyttää sisäisen konfliktin, joka jakaa teidän energiat, lohkot motivaatio, ja tekee enemmän vaikeaa”, toteaa Neil Fiore hänen uusi kirja Nyt Tapana Töissä. (Hänen erinomainen alkuperäinen työnsä, nyt tapa, oli suunnattu opiskelijoille.,) Sen sijaan, tiukasti aikataulun runsaasti vapaa-ajan toimintaa, voit todella nauttia: heikentää Puritan yhteys ”kovasti” ja ”tehdä elämästä kauheaa”, ja työ osa saa helpompaa, liian. Puritaanit, Safe myöntää, ”oli vahva työmoraali. he polttivat myös noitia roviolla… Tarvitsemme uusia roolimalleja.”

twitter.com/oliverburkeman

  • Jaa Facebook
  • Jaa Twitterissä
  • Jaa Sähköpostitse
  • Jaa LinkedIn
  • Jaa Pinterest
  • Jaa WhatsApp
  • Jaa Messenger