Panosta Auguste Comte Sosiologia – Teologinen, Metafyysinen ja Tieteellinen vaiheessa
Auguste Comte oli ranskalainen filosofi, syntynyt 19. tammikuuta 1978 ja kuoli 5. syyskuu 1857. Hänen syntymäpaikkansa oli Montpellier, Ranska. Hänet tunnetaan ”sosiologian isänä”, sillä hän oli ensimmäinen, joka ymmärsi sosiologian ja tieteen välisen yhteyden tärkeyden., Hän on tehnyt valtavan panoksen aihe yhdessä, jonka hän loi sosiologian kuin tiedettä yhteiskunnan ” tai ”tiede ihmisen käyttäytymistä’.
Hän kutsui uutta aihetta, keksi hänelle kuin ”Social physics” – ja selitti myöhemmin, että Sosiologia on yhdistelmä latinan ja kreikan sanoja, jotka kuvaavat uusi sciences. Hän jakoi aiheen kahteen pääosaan. Ensimmäinen osa oli social statics’, joka käsitteli voimat, jotka pitävät yhteiskuntaa koossa. Toinen osa oli ’sosiaalinen dynamiikka’, joka käsitteli voimat, jotka ajavat sosiaalisia muutoksia.,
hän kehitti suuren teoksensa ”Positive Philosophy”, kun hän joutui sairaalaan 15 vuoden ajaksi. Tämä työ hänen sisälsi kuusi osaa, jotka selittivät, että yhteiskunta on oma joukko lakeja, joiden nojalla sitä käytetään, samanlainen kuin fyysinen maailma. Hänen filosofiansa on selvitetty vuonna toinen tärkeä työ ”Ohjelman Tieteellistä Työtä tarvitaan Yhteiskuntaa”, jonka hän julkaisi vuonna 1822. Vuonna 1844 Comte oli rakastunut ja säilytti platonisen suhteen ranskalaisen aristokraatin ja kirjailijan Clotilde de Vauxin kanssa., Hän antoi aiheesta toisen panoksen rakastettunsa kuoltua vuonna 1846, joka tunnettiin nimellä ”System of Positive Polity”. Hänen toinen panos, ”Uskonto Ihmiskunnan”, hän päästää ulos ajatus parannettu uskonnollinen järjestys, joka korosti enemmän syy ja ihmiskunnalle.
Auguste Comten elämä on ollut syntymästä lähtien melko vaikeaa, sillä hän syntyi Ranskan vallankumouksen ja teollisen vallankumouksen aikana. Molemmat näistä vallankumouksista johtavat yhteiskunnan jakautumiseen kotimaassaan kahdessa suuressa osassa., Ensimmäinen osa kuului vallankumouksellisille ajattelijoille, kun taas toinen osa koostui uskonnollisista ajattelijoista. Mielipiteiden yhteentörmäys ja ajatusten erot johtavat väkivaltaisen toiminnan ja konfliktien syntymiseen, joka lisääntyi räjähdysmäisesti. Kaikki aiemmat ajatukset ja uskomukset seurasta murskattiin raa ’ asti käynnissä olevissa kiistoissa. Auguste Comte omisti suuren osan elämästään näiden kiistojen ratkaisemiseksi ja keksi oman idean, joka tuki yhteiskunnan tieteellisiä näkökohtia., Hän laiminlöi täysin vallankumoukselliset ja uskonnolliset käsitykset ja keksi oman filosofiansa uutta yhteiskuntaa varten koko myllerryksen keskellä. Hän organisoi jo olemassa olevan yhteiskuntajärjestyksen ja antoi sille uuden tieteellisen näkemyksen ja analysoi kaiken tieteellisesti. Panos Isä Sosiologian tänä aikana on äärimmäisen tärkeää, koska se oli huomattava vaikutus etenee kierrosta.
Comten mukaan ihmisen tiedolla on kolme haaraa. Ihmisen ymmärrys ja ajattelu käyvät läpi kolme eri vaihetta., Se oli hänen teoriansa ihmisen ajattelun evoluutiosta ja kehityksestä. Tätä teoriaa kutsuttiin ”kolmen vaiheen laiksi”, jota pidetään myös merkittävänä panoksena tällä alalla. Vaiheet kuvaavat ihmismielen muutosta yhteiskunnan ja aikakauden muutoksen mukaisesti. Kolme vaihetta koostui:
- Teologinen tai kuvitteellisia vaiheessa: Tämä oli ensimmäinen kolmesta vaiheesta, joka selittää maailmaa ennen 1300 jkr Tässä vaiheessa oli ominaista ortodoksisen ideoita, jotka kaikki ohjataan yliluonnollista voimaa., Alkukantaisena aikana uskottiin, että sosiaalinen ja fyysinen yhteiskunta on Jumalan luoma. Esimerkiksi sateen puute tai ylimäärä viittasi Jumalan vastenmielisyyteen. Ensimmäinen laki oli edelleen jaettu 3 suurta vaihetta:
- Fetisismi: tässä vaiheessa, alkukantaiset ihmiset uskoivat, että Jumala asuu jokaisessa ja jokainen esine. Siksi he palvoivat ei-eläviä asioita, kuten kiviä, kiviä, puuta jne.
- polyteismi: tässä vaiheessa on edistynyt Fetisismi. Se on vaihe, joka määritteli, että jumalien määrä kasvoi esineiden määrällä., Esimerkiksi veden jumala, maaperän Jumala jne.
- monoteismi: tämä on ensimmäisen lain pisimmälle edennyt vaihe, jossa sanotaan, että on vain yksi Jumala.
- metafyysinen tai abstrakti vaihe: tämä vaihe luonnehti maailmaa vuosien 1300 ja 1800 välillä. Ihmiset alkoivat ajatella järkevästi ja korvasivat mielikuvituksen järjellä. Tämä vaihe tyrmäsi käsitteen konkreettisesta Jumalasta ja korosti abstrakteja periaatteita.,
- Positiivinen tai Tieteellinen Vaihe: Tässä vaiheessa oli ominaista kasvua Tieteen ja merkitty aikakauden jälkeen 1800 A. D. Ihmiset antoivat heidän uskomuksia Jumalasta ja aloitti tutkimiseen yli leveä tieteen alalla. He alkoivat uskoa enemmän tilastoihin ja tosiasioihin perustuvaa tietoa ja muuntaa heidän käsitys katsoa maailmaa mielikuvituksellisia henkisen.
Nämä ovat joitakin suuria maksuja Auguste Compte alalla Sosiologian., Ranskalainen sosiologi Raymond Aron, kirjoitti: ”Auguste Comte voi olla pidetään ensimmäinen ja tärkein sosiologi inhimillisen ja sosiaalisen yhtenäisyyden.”Syntymästään kuolemaansa asti Comte omisti elämänsä Sosiologialle, ja siksi hän ansaitsi hyvin ”sosiologian Isän” tittelin.