Rooman keisari Marcus Aurelius Antonius (121-180) oli vakuuttunut siitä, Stoalainen filosofi, ja hänen liittyminen oli laajaa iloita, että vihdoin Platonin unelma filosofi-kuningas oli tullut todellisuutta.

Syntynyt Marcus Annius Verus huhtikuuta 26, 121, jalo perhe alun perin espanjalainen, Marcus Aurelius kasvoi lähellä keskustan valtaa., Kun hän oli lapsi, keisari Hadrianuksen huomannut hänet ja sanottu hänen nimensä, Verus (”True”), kutsuen häntä Verissimus (”Aidoin”) hänen rehtiys. Hänen lopullinen järjestely Hadrianus, joka oli vaikeuksia valita seuraaja, joka on tarkoitettu Marcus perimmäinen sääntö, kun hän antoi Marcus setä avioliiton, Antoninus (pian tunnetaan Antoninus Pius), hän oli Antoninus antaa Marcus Aurelius yhdessä nuori Lucius Ceionius Commodus, myöhemmin nimeltään Lucius Verus.

Nuorten ja Liittyminen

Marcus Aurelius oli erinomainen koulutus, numerointi yksi hänen ohjaajia M., Cornelius Fronto, että rhetorician; hyvin varakas Herodes Atticus, jonka Odeon vielä seisoo Ateenassa; Plutarkhos on pojanpoika Sextus ja Chaeronea; ja Diognetus, taidemaalari ja Stoalainen filosofi. Alla Diognetus vaikutus nuoren Marcus tuli varhaiskypsä Stoalainen 11-vuotiaana ja pysyi omistettu seuraaja stoalaisuus varten loppuelämänsä.

Antoninus Pius oli se harvinaisuus keisarien keskuudessa, sillä hänellä oli tunnustettu perillinen rinnallaan koko valtakautensa ajan., Hän oli otsikko Caesar sille Marcus 139, vain vuosi sen jälkeen, kun hänen oma liittymistä, ja kihlattu hänelle hänen oman tyttärensä Faustina; Marcuksen ja Faustina oli naimisissa luultavasti 140. Antoninuksen (138-161) valtakaudella Marcus työskenteli läheisimmin hänen kanssaan.

Vaikka Antoninus hänen kuolemansa näyttää olevan nimetty Marcus, koska ainoa perillinen, Marcus vaati, että hänen adoptiovanhemmat veli Verus myös annetaan täysi valta. Niinpä Roomassa oli ensimmäistä kertaa kaksi täsmälleen tasa-arvoista keisaria, kollegoita kuten vanhan ajan konsulit., Että tämä järjestely, joka oli joskus aiheuttanut vaikeuksia jopa vain vuosittain tuomareiden, ei tuota kitkaa käyttöikä vastaa johtui suurelta osin hyvä luonne Verus ja hänen kunnioituksesta Marcus on vaadittu vuotta ja tuomio.

Ulkomaiset Sodat

vallan avasi tulvien Tiber ja useita muita luonnon katastrofeja, mutta varjostaa problemwas Itä kysymys., Parthia, ainoa suuri, järjestäytynyt voima, joka Rooma kohtasi, oli aina kilpailevat vallasta vuonna Armenia, ja nyt, 162, Parthia hyökkää, kukisti Roomalaiset Cappadocia, ja levisivät rikkaiden maakunnassa Syyriassa. Marcus Aurelius jäi vielä epäselvistä syistä Roomaan ja lähetti Veruksen ottamaan vastuun idän sodasta. Verus ollut sotilas, mutta Marcus toimitetaan hänelle voi alaistensa, ja sota meni hyvin, vaikka hitaasti; Rooman vastahyökkäyksen ei saada käyntiin, kunnes 163, mutta sitten Armenian oli miehitetty ja vasalli kuningas asennettu.,

Vuonna 164 kolme Roman armeijat, yksi johtama pystyy Avidius Cassius, selvitetty pohjois-Mesopotamiassa; 165 etelä-Mesopotamiassa ja päällikkö Parthian capitals on otettu; lopuksi, 166, Media oli ylittynyt. Mutta myöhään 165 kauhea rutto puhkesi joukossa Roman joukkoja, rutto, jota heidän tuli kuljettaa mukanaan ja joka kantaa pois neljäsosa tai enemmän väestöstä empire. Rooma kutsui armeijansa Takaisin Parthian lyödessä, mutta ei vallatessa. Siitä huolimatta Marcus ja Verus juhlivat upeaa voittoa.,

Parthian Sota oli päättynyt yhtään liian aikaisin, sillä saksan Sota, joka oli ajaa vain pienen hetken välein lopun vallan, oli jo alkanut. Toinen niistä suuri aallot levottomuudet, jotka joskus levoton barbaarit yli rajan oli asetus Saksalaiset liikkeessä, ja 167 ryhmä heimojen ylitti Tonavan, tuhosi Rooman armeija, ja oikeastaan piiritti Aquileian Italiassa. Vaara oli kriittinen, sillä vitsaus oli raivoaa, erityisesti armeijan leireillä, ja imperial treasury, aina rahapulassa, oli huonompi kuin yleensä.,

Marcus nosti uutta legioonaa, jopa hyväksyä orjia ja gladiaattorit, huutokaupata kalusteet alkaen keisarillisen palatseja kerätä varoja, ja 168 meni Verus eteen. Verus kuoli vuoden 169 alussa, ja Marcus jäi yksin sotaan. Barbaarit ajettiin takaisin, mutta silti sota jatkui sekoitus voittoja ja tappioita, Marcus elävät pääasiassa edessä, joskus Tonavan, joskus Reinin kuin keskittyä kriisin siirtynyt., Vähitellen Roomalaiset saaneet yliotteen, ja 175 olemme kertoi, että Marcus aikoi liitteen maat, heimojen lähimpään rajalla, kun hän oli yhtäkkiä pakko lopettaa sodan, koska kapina Avidius Cassius Idässä.

Kapina Avidius Cassius

Kun erottaa palvelun Parthian Sota, Avidius Cassius, itse Syyrian, oli tehty kuvernööri Syyrian ja syventämisen saksan kriisi, oli vähitellen nostettu asema lähes varakuningas koko Idässä., 175 Marcus kasvoi sairas, ja huhu meni ympäri, että hän oli kuolemassa tai kuollut; osittain tästä syystä Avidius oli ylistetty keisari ja hyväksynyt useimmat Itä, mukaan lukien Egypti—Rooman vilja-aitta mikä uhkaa Rooman kanssa nälänhätä. Marcus joutui keskeyttämään sodan Saksassa alle kokonaisvoiton ja kiirehtimään itään.

Cassius oli murhattu sen jälkeen vain 3 kuukautta, ja välitön vaara ohi, mutta Marcus ei ole voinut välttää osoittaa itsensä Idän ja tekee melko extendedsojourn siellä., Hän osoitti tavanomaista armeliaisuuttaan asioidessaan Cassiuksen kannattajien kanssa ja palasi loppuvuodesta 176 Roomaan, jossa hän juhli loistavaa voittoa poikansa Commoduksen kanssa, joka sai pian Augustuksen arvonimen ja teki tasavertaisen vallankäyttäjän. Näin Marcus Aurelius päätti oman tekonsa kautta valtakautensa sellaisena kuin hän oli sen aloittanut, kumppanin kanssa, joka oli hänen tasavertainen vallassaan, mutta ei hyveessä.

vuonna 177 alkoi kristittyjen vakava vainoaminen., Paljon mustetta on vuodatettu yrittää sovittaa yhteen Marcus on ystävällisyys ja korkeat periaatteet hänen ilmeistä vihamielisyyttä Kristittyjä; mutta tosiasia on, että hän pitää Kristittyjä olla vaarallisia fanaatikkoja, kumouksellinen samankaltaisia yhteiskunnan ja valtion—ja saatavilla olevien todisteiden perusteella hänelle, miten hänen pitäisi ei? Myös jos hänen vainonsa oli ankarampaa kuin aikaisemmin, se johtui osittain siitä, että kristittyjä oli enemmän ja näkyvämmin kuin ennen.

Uudistettu saksan Sota ja Kuolema

saksan Sota puhkesi uudelleen vuonna 177, ja Marcus pian palasi edessä., Jälleen hän oli sodan lähes voittanut, mutta hänen kuolemansa, joka tapahtui 17. maaliskuuta 180, esti lopullisen voiton saksalaisista. Hän sai grand hautajaiset ja palvottuja, ja muistomerkkejä häntä ovat vielä näkyvissä Rooma—sarake juhlii saksan voittoja Piazza Colonna ja hänen ratsastajapatsas, jossa Michelangelo sijoittanut Capitoline.,

Marcus Aurelius hallituskauden oli merkitty lähellä, eikä täydellinen, menestys ja varjostivat sekä hänen mieltymys vallan jakamista kelvoton kumppaneita, ja halukkuutta antaa anteeksi kantoi tällä kertaa sen takia, että varovaisuus yhdessä vastuussa hyvinvointia miljoonia, mutta ei voi olla kysymys hänen henkilökohtaista hyvyyttä tai suuruutta hänen sielunsa.

Meditaatioita

syy, jonka Marcus Aurelius ansaitusti on eniten muistetaan on kokoelma hänen ajatuksia tai pohdintoja, yleensä oikeus Meditaatioita., Ilmeisesti jotted alas aika ajoin, koska kaltevuus tai tilaisuus tarjotaan, ajatuksia muodossa ei ole organisoitu filosofia; pikemminkin, he ovat kirjaa henki, jonka periaatteet olivat koholla hieman synkkä rehellisyyden stoalaisuus lämmin rakkaus ihmiskunnan ja filosofian läheistä sukua uskonto.

Marcus, että onnellisuus saavutetaan elämällä ”luonnon mukaan,” sopusoinnussa sen periaatteen kanssa, joka määräsi maailmankaikkeuden; seesteisyys, joka niin eli ei voi todella vaikuttaa kolhuja vastaan kohtalo., Koska Itselleni oli sävelletty bittiä, ne on parasta lukea niin; ne ovat maisteluun sen sijaan joi yhdellä kulauksella.

lisää luettavaa

Marcus Aureliuksen muinaisesta hoidosta ei ole hyvää jäljellä. Hänen elämänsä kuuluu Scriptores Historiae Augustae-nimiseen kokoelmaan (trans., 3 Vol., 1921-1932) ja hänen valtakautensa Cassius Dion yleisen historian kirjojen katkelmissa 70-71. Muuten on hänen omia Mietiskelyjään ja säilyneitä kirjeitä, joita hän vaihtoi vanhan tutorinsa Fronton kanssa., Keskuudessa modernit teokset ovat Dwight Henry Sedgwick, Marcus Aurelius: A Biography (1921); C. Clayton Kyyhkynen, Marcus Aurelius Antoninus: Hänen Elämänsä ja Ajat (1930); Arthur Spencer Loat ei se sieltä karkaa, Marcus Aurelius: Hänen Elämänsä ja Hänen Maailmansa (1951), postuumi työ käsittelee Marcus on nuoruuden jopa hänen liittymiseen; ja Anthony Birley on täynnä ja mielenkiintoisia Marcus Aurelius (1966). □