hänen ponnisteluistaan piilottaa Juutalaisia pidätys ja karkotus saksan miehityksen aikana Alankomaissa, Corrie ten Boom (1892-1983) sai tunnustusta Yad Vashem Muistaminen Viranomainen kuin yksi ”Vanhurskaat Kansakuntien Joukossa”, 12. joulukuuta, 1967. Vastustamaan Natsien vainoa, ten Boom toiminut yhdessä hänen uskonnollinen vakaumus, hänen perheensä kokemus, ja alankomaiden vastus. Hänen uhmakkuutensa johti vankeuteen, internointiin keskitysleirillä ja kaltoinkohteluun kuolleiden perheenjäsenten menettämiseen saksalaisten huostassa ollessaan.,

ten Boomin perhe oli jäseniä alankomaiden Reformoitu Kirkko, joka protestoi Natsien vainon Juutalaisia vääryys muita ihmisiä ja loukkaus jumalallinen valtuus. Ten Boom mainitsi omaelämäkerrassaan toistuvasti uskonnollisia motiiveja juutalaisten piilotteluun, erityisesti perheensä vahvan uskon uskontonsa perusoppiin: kaikkien ihmisten tasa-arvoon Jumalan edessä. Heidän uskonnollinen toimintansa oli myös tuonut perheelle historian henkilökohtaisista yhteyksistä juutalaisyhteisöön., Corrie isoisä oli tukenut pyrkimyksiä parantaa Kristittyjen ja Juutalaisten suhteet yhdeksästoista luvulla. Hänen veljensä Willem, hollantilainen Reformoitu ministeri määritetty muuntaa Juutalaiset, opiskeli antisemitismi ja juoksi hoitokodissa vanhusten kaikkia uskontoja. 1930-luvun lopulla hoitokodista tuli Saksasta paenneiden juutalaisten turvapaikka.

toisen maailmansodan alettua ten Boomin suvun jäsenet osallistuivat vastarintatoimiin. Kaksi veljenpoikaa työskenteli resistenssisoluissa., Eri perheenjäsenten suojassa nuoria miehiä pyrki Natsien pakkotyöhön ja avustaa Juutalaisten yhteyttä henkilöihin, valmis piilottaa ne. Corrie tuli suoraan mukana näissä pyrkimyksissä, kun yhdessä hänen isänsä ja sisarensa Betsie, hän päätti piilottaa Juutalaisia perheen kotiin Haarlem, Alankomaat. Corrie käytti työtään kelloseppänä isänsä liikkeessä peitteenä ja rakensi kontakteja vastarintaliikkeen työntekijöihin, jotka avustivat häntä rationaalikirjojen hankinnassa ja perheen kodin piilopaikan rakentamisessa.,

kuusi ihmistä, joukossa sekä juutalaisia että vastarintaliikkeen työntekijöitä, piiloutuivat tähän piilopaikkaan, kun Gestapo (Saksan salainen valtiollinen poliisi) ratsasi talon 28.helmikuuta 1944. Piileskelijät jäivät tuntemattomiksi. Useita päiviä ratsian jälkeen vastarintaliikkeen työntekijät siirsivät heidät muihin paikkoihin. Tällä välin Gestapo oli kuitenkin pidättänyt Corrie ten Boomin, hänen isänsä, veljensä ja kaksi sisartaan sekä muita perheenjäseniä., Lisäksi, Gestapo pidätti useita vastus työntekijöitä, jotka oli tietämättään tuli taloon ratsian aikana, sekä monet perheen tuttavia, jotka olivat olleet läsnä rukous kokous olohuoneessa. Kaikkiaan Gestapo pidätti tuona päivänä noin 30 ihmistä kymmenen Boomin perhekodissa.

pidettyään heitä hetken kuritushuoneessa Scheveningenin merenrantakaupungissa lähellä Haagia Gestapo vapautti kaikki paitsi kolme Boomin kymmenestä perheenjäsenestä. Corrie ten Boom, hänen isosiskonsa Betsie ja isänsä Casper jäivät vankilaan., Casper ten Boom sairastui vankilassa ja kuoli sairaalan käytävällä vain kymmenen päivää pidätyksen jälkeen. Sisarukset pysyivät Scheveningenin vankilassa kesäkuuhun 1944 saakka, jolloin viranomaiset siirsivät heidät internointileirille Vughtiin Alankomaihin. Syyskuussa 1944 natsit karkottivat Corrien ja Betsie ten Boomin Ravensbrückin keskitysleirille Saksaan. Ravensbrückissä siskokset onnistuivat pysymään yhdessä, kunnes Betsie kuoli samana joulukuussa.

leirin hallinto vapautti Corrie ten Boomin joulukuun lopulla 1944., Muiden vapautettujen vankien kanssa hän matkusti junalla Berliiniin, jonne hän saapui 1. tammikuuta 1945. Berliinistä ten Boom matkasi junalla Saksan halki, kunnes pääsi Alankomaihin, jossa hän tapasi jälleen elossa olevia perheenjäseniään.

sodan Jälkeen, ten Boom kannattanut sovintoon keinona voittaa psykologinen arvet vasemmalle Natsien miehitys. Myöhemmin hän matkusti maailman evankelista, motivoiva puhuja, ja sosiaalinen kriitikko, viitaten hänen kokemuksia Ravensbrück, kun hän tarjosi lohtua vankeja ja protestoi Vietnamin Sotaa.,

Kirjoittaja(t): United States Holocaust Memorial Museum, Washington, DC