Danielin Kirja, jota kutsutaan myös Profetia Danielin kirja on Vanhan Testamentin löydy Ketuvim (Kirjoitukset), kolmas osa Juutalaisten canon, mutta saattaa joukossa Profeetat Christian canon. Ensimmäinen puoli kirjasta (luvut 1-6) sisältää tarinoita kolmannessa persoonassa kokemuksia Daniel ja hänen ystävänsä alle Kings Nebuchadrezzar II, Belsassar, Darius I, ja Cyrus II; toinen puoli, joka on kirjoitettu enimmäkseen ensimmäisessä persoonassa, sisältää kertomuksia Danielista on kolme visioita (ja yksi unelma)., Kirjan toinen puolisko nimeää kirjoittajaksi erään Danielin, joka 1.luvun mukaan karkotettiin Babyloniin.
kieli-kirja—osa, joka on Arameaa (2:4-7:28)—todennäköisesti osoittaa päivämäärä koostumus myöhemmin kuin Babylonian Maanpaossa (6. vuosisadalla ekr.)., Lukuisia epätarkkuuksia liittyy exilic aikana (n karkotus tapahtui vuonna 605 ekr; Darius oli seuraaja Cyrus, ei edeltäjänsä; jne.) yleensä vahvistaa tämän tuomion. Koska sen uskonnolliset ajatukset eivät kuulu 6. vuosisadalla ekr, lukuisat tutkijat päivämäärä Daniel ensimmäisellä puoliskolla 2. vuosisadalla eaa ja liittyvät visiot vaino Juutalaisia alle Antiokus IV Epifanes (175-164/163 ekr.).
rehdistä luonteestaan ylistetty Daniel esitetään mallina vainotulle yhteisölle., Tuntematon tekijä voi on innoittanut Ugaritic ja Foinikialaisten lähteet, jotka puhuvat legendaarinen hahmo merkittävä hänen vanhurskauden ja viisauden.
kirja vie apokalyptinen näkymä historia: vuoden aika on elävästi odotettavissa, kun Jumalan valtakunta perustetaan ja uskollinen, läpi ylösnousemus vain, on helpottunut heidän kärsimyksensä. Kirja kehottaa kuulijoitaan ja lukijoitaan kestämään jopa marttyyrikuolemaan asti.
Rooman Katolisen Vanhan Testamentin, kirja sisältää myös Rukous Asarja, Laulu Kolme Nuorta Miestä, Susanna, ja Bel ja Lohikäärme—kirjoituksia pidetään hämäräperäinen Juutalaiset ja Protestantit.