Den Ayat-ul-Kursi i form af en kalligrafiske hest. 16. århundrede Bijapur, Indien
Ayat al-Kursi betragtes som det største vers af Koranen Ifølge hadith.
Ubayy bin Kab sagde: Allahs Sendebud (fred være med ham) sagde: Abu al-Mundhir, som vers af Allahs Bog, som du har, er størst? Jeg svarede: Allah og Hans Sendebud ved bedst. Han sagde: Abu al-Mundhir, hvilket vers af Allahs, at du har, er størst?, Jeg sagde: Allah, der er ingen Gud, men han, den levende, Den Evige. Derefter slog han mig på dyret og sagde: Må viden være behageligt for dig, Abu al-Mundhir.
— Abu Dawood 1460
Det vers, betragtes som en af de mest magtfulde fremskridtet i Koranen, fordi når det er læst op, den storhed menes at være bekræftet. Den person, der reciterer denne ayah morgen og aften vil være under beskyttelse af Gud, det onde af jinn og shayatin (dæmoner); dette er også kendt som den daglige adkhar., Det bruges i eksorcisme, at helbrede og beskytte mod jinn og shayatin. Fordi tronen vers menes at give åndelig eller fysisk beskyttelse, det er ofte reciteret af muslimer før de går ud på en rejse, og før de går til at sove.
fortalt Abu Huraira: Allahs Sendebud ()) deputerede mig til at holde Sada .at (al-Fitr) af Ramadan. En kom og begyndte at tage håndfulde af fødevaren (af Sada .a) (listende). Jeg tog fat i ham og sagde: “Ved Allah, vil jeg tage dig til Allahs Sendebud ()).,”Han sagde,” Jeg er trængende og har mange pårørende, og jeg er i stor nød.”Jeg frigav ham, og om morgenen spurgte Allahs Sendebud (asked) mig: “Hvad gjorde din fange i går?”Jeg sagde,” O Allahs Sendebud (Allah)! Personen klagede over at være trængende og at have mange pårørende, så, jeg ynkede ham og lod ham gå.”Allahs Sendebud (ﷺ) sagde: “ja, han fortalte dig en løgn, og han vil komme igen.”Jeg troede, at han ville dukke op igen som Allahs Sendebud (Allah) havde fortalt mig, at han ville vende tilbage. Så jeg ventede på ham omhyggeligt., Da han (dukkede op og) begyndte at stjæle håndfulde fødevarer, fangede jeg ham igen og sagde: “jeg vil helt sikkert tage dig til Allahs Sendebud ()). Han sagde: “Forlad mig, for jeg er meget trængende og har mange pårørende. Jeg lover, at jeg ikke kommer tilbage igen.”Jeg havde ondt af ham og lod ham gå. Om morgenen Allahs Sendebud (asked) spurgte mig, “hvad gjorde din fange gøre.”Jeg svarede:” O Allahs Sendebud (Allah)! Han klagede over hans store behov og for mange pårørende, så jeg tog medlidenhed med ham og satte ham fri.”Allahs Apostel sagde:” Sandelig, Han fortalte dig en løgn, og han vil vende tilbage .,”Jeg ventede på ham opmærksomt for tredje gang, og da han (kom og) begyndte at stjæle håndfulde af fødevaren, fangede jeg ham og sagde: “Jeg vil helt sikkert tage dig til Allahs Sendebud (as), da det er tredje gang du lover ikke at vende tilbage, men du bryder dit løfte og kommer.”Han sagde:” (tilgiv mig og) jeg vil lære dig nogle ord, som Allah vil gavne dig.”Jeg spurgte,” Hvad er de?”Svarede han, “for Når du går i seng, recitere “Ayat al-Kursi”– ‘Allahu la ilaha illa huwa l-Haiy-ul Qaiyum’ indtil du er færdig med hele vers., (Hvis du gør det), vil Allah udpege en vagt for dig, der vil blive hos dig, og ingen satan vil komme i nærheden af dig indtil morgen. “Så jeg frigav ham. Om morgenen spurgte Allahs Apostel: “Hvad gjorde din fange i går?”Jeg svarede:” han hævdede, at han ville lære mig nogle ord, som Allah vil gavne mig, så jeg lod ham gå.”Allahs Sendebud (asked) spurgte:” Hvad er de?”Jeg svarede, “Han sagde til mig: ‘Når du går i seng, læse Ayat al-Kursi fra begyndelsen til slutningen —- Allahu la ilaha illa huwa-lHaiy-ul-Qaiyum—-.,’Han sagde videre til mig,’ (hvis du gør det), Allah vil udpege en vagt for dig, der vil bo hos dig, og ingen satan vil komme i nærheden af dig indtil morgen.'(Abu Huraira eller en anden underfortæller) tilføjede, at de (ledsagerne) var meget ivrige efter at gøre gode gerninger. Profeten (ﷺ) sagde: “han talte virkelig sandheden, selvom han er en absolut løgner. Ved du, hvem du talte med, disse tre nætter, O Abu Huraira?”Abu Huraira sagde:” Nej.”Han sagde,” Det var Satan.,”
— Sahih al-Bukhari 2311
verset bruges også til sikkerhed og overlevelse fra khabis jinns for hele dagen.
det fortælles fra Ubayy ibn Ka ‘ b, at han havde en pose med datoer. I det, hans datoer ville gradvist falde. En nat bevogter han. Pludselig, da han så et dyr som en ung mand, hilste han ham. Han svarer på hilsenen. Han sagde: Hvad er du? Jin eller man? Han siger: Jin. Ubai vil se sin hånd. Han giver hende sin hånd. Hans hånd var som en hunds hånd, og hans hår var som en hunds hår., Han sagde: det er udseendet af jinn. Han (dyret) siger: jeg er den modigste af jinn. Han sagde: Hvad er årsagen til dit komme? Han siger: Vi hørte dig lide Sada .a, så jeg kom for at få noget sadaka mad. Ledsagerne sagde: Hvad er måden at slippe af med dig? Han siger: Dette vers af Surah Al-Baararah (Allahu La ilaha illa Hu .al Haiyul Qayyum), hvem reciterer det i aften, vil blive frelst fra os indtil morgen. Og den, der læser det i morgen vil være sikker fra os indtil aften. Om morgenen kom han til Allahs Sendebud og rapporterede hændelsen., Profeten (fred og velsignelser Allah være med ham) sagde: Khabees har fortalt sandheden.”
— Sahihut Targhib: 1/418
I Islam, hvis nogen muslim reciterer verset efter hver bøn, vil han helt sikkert komme ind i paradis.
Profeten (allahs fred og velsignelser, som Allah være med ham) sagde, at den person, der reciterer Ayatollah Qursi efter hver obligatorisk bøn vil ikke blive forhindret i at komme ind i Paradis ved andet end sin død.,p>
– Nasai Kubra 9926, Taberanî 6532, Sahihul Jame8484