Hvad er der i et navn? For Julie Chen, CBS personlighed, der er gift med Leslie Moonves, det er en kodeks for troskab. Tidligere denne måned, fire dage efter, at Moonves trak sig tilbage fra sin stilling som formand for CBS, efter flere beskyldninger om seksuelt misbrug på arbejdspladsen, gjorde Chen på ingen usikre vilkår bekendt med graden af hendes ægteskabelige engagement: “jeg er Julie Chen-Moonves. Godnat, “sagde hun i slutningen af den 14. September episode af “Big Brother”, reality-TV-konkurrencen, som hun har været vært for CBS siden 2000.,the sign-off, som Chen gentog onsdag, hendes anden dag tilbage på Sho .et, gav hende tilbage til tv-opgaver en trodsig kant. Chen og Moonves blev først involveret i de tidlige totusinder, da Moonves stadig var gift med sin første kone. De giftede sig i 2004, men Chen brugte kun sit pigenavn på arbejdet, og afslappede seere af hendes Sho .s ville ikke nødvendigvis have kendt hendes forbindelse til netværkets hoved., Hendes persona på “Big Brother” og på CBS ‘ s “The Talk” viser kvindernes dagtidspanel, at hun forankrede fra 2010 indtil sin afgang, denne måned, har været afhængig af en selvsikker froideur. Kvasi-journalistisk, Chen spiller den glamourøse moderator, analyserer kulturelle flashpunkter, men går sjældent ind i krisen. Hendes nye flare af lidenskab antyder, at hun nu har fundet en årsag. En kilde tæt på hende fortalte CNN, at Chen “har besluttet, at hendes hovedfokus skal rydde sin mands navn.,”(I en erklæring, der annoncerede sin fratræden fra CBS, kaldte Moonves påstandene” usande “og” ikke i overensstemmelse med hvem jeg er.”)
De ydmygelser af en kone, der “står af” hendes mand er velkendt for Amerikanerne, men det momentum af #MeToo har gjort den rolle, især ærgerlig. En kone, hvis mand har opført sig dårligt, antages at være en bevidst eller ubevidst medskyldig, et vrangforestillet offer, eller, mest skadeligt, en fjols. Hvordan vidste hun det ikke?, Den sexisme af vores kultur stadig gør det uforståeligt, at vi kunne holde en mand til ansvar for sine ugerninger uden også at uddele nogle skylden til pedeller omkring ham, som vi mener, bør være ansvarlig for sin moralske vedligeholdelse. “Det føles meget uretfærdigt,” skrev Rebecca Traister i sit fremragende 2016 essay “hvorfor skal Hustruer svare for deres mænds adfærd?””Men for hustruer har svaret på en mands misgerninger længe været en del af købet.,”Alligevel virker det også for simpelt i dette øjeblik ensidigt at bebrejde mandlig indflydelse for manøvrerne hos kvinder, der vælger at bruge deres stemmer til at ugyldige andre kvinders. Den offentlige loyalitet hos misbrugerens kone destabiliserer # MeToo-bevægelsens kernesyn – at kvinder skal kunne tale og blive troet.,
i Modsætning til Georgina Chapman, der søgte om skilsmisse fra Harvey Weinstein efter sidste års torrent af exposés, eller Melania Trump, der knap nok virker til at registrere seksuel forseelse beskyldninger mod sin mand, Chen, der er kommet ud, entydigt og proaktivt, til støtte for Moonves. “Lige nu er jeg nødt til at tilbringe mere tid derhjemme med min mand og søn,” sagde hun under en forudgående afskedsmeddelelse, der blev sendt på hendes sidste episode af “The Talk” i sidste uge., På T .itter, hun har kaldt Moonves “en god mand og en kærlig far, hengiven mand og inspirerende virksomhedsleder” og en “venlig, anstændig, og moralsk menneske.”Og det kan synes på denne måde, fra hendes udsigtspunkt., En thornier aspekt af #MeToo bevidstgørende indebærer at overbevise ikke blot mænd, men andre kvinder, at de ikke kan vide alt om en mand, de ved godt, at nærhed ikke garantere gennemsigtighed, at en mand, der er ondt i løbet af dagen kan være patienten, når han vender hjem i nat, for at den stærke kan anvende en modbydelig og diskriminerende calculus at der vil blive ramt af misbrug, og hvem der ikke vil. (Dette er hvad der er så ubrugeligt om erklæringen underskrevet af femogtres kvindelige bekendte af den embatterede højesteretskandidat Brett Kavanaugh, der kalder ham en “god person.,”)
“patriarki har intet køn,” skrev bell hooks. Traister, skriver om Camille Cosby og Hillary Clinton forsvare deres mænd, identificeret “hvordan længden af nogle offentlige ægteskaber betyder, at de skal omfatte og redegøre for dramatiske skift i kulturelle antagelser om køn, køn, og magt.”Chen, otteogfyrre år gammel, er af en anden, angiveligt mere progressiv generation. Hun blev født i Queensueens, og blev forelsket med aftennyhedssho .s som barn., Hun ankom først til CBS som praktikant i 1990, fem år før Moonves tiltrådte. Hun vendte tilbage i 1999, som et anker for ” CBS Morning ne .s.”I modsætning til Camille Cosby har Chen en robust offentlig identitet; i modsætning til Hillary Clinton blev hun ikke tvunget til at antage sin mands efternavn i sit professionelle liv. Chen og Moonves nyder en moderne stamme af forening, hvor konen får lov til at have høj karisma og ambition, og et mål for uafhængighed. Og stadigvæk, næsten natten over, det moderne tilsyneladende ægteskab viser os dets arkaiske knogler., Det er Chen, der hidtil har været mundstykket til at forsvare Moonves omdømme, og det kan være hun, der vil mægle en fremtidig rehabiliteringskampagne.Chen kan fortsætte med at være vært for “Big Brother”, fordi det er et Sho., der lukker omverdenen. Der, hun kan eksistere som en præfabrikeret ceremonimester, commiserating med udsatte deltagere, gennemgå overvågning feeds med tittering i studiet publikum. “The Talk”, hvilke film lever, tillader ikke denne form for løsrivelse. Det handler om koffein og meninger, om civil uenighed og uskadelig sladder smertefrit sammenflettet., Før Chens afgang, Joy Behar, en række “The Vie.,” observerede, at Chens personlige liv muligvis forstyrrer “The Talk” ‘s vagt feministiske atmosfære. “Hvilke emner kan de gøre?”Behar sagde. “De kan ikke tale om #MeToo-bevægelsen uden at hun kommer ren om sin mand.”Under Chens hiatus i September udvidede hendes medværter god vilje mod hende, men spekulerede højt på netværkets langsomhed for at tackle den terror, som Moonves angiveligt påførte arbejdspladskulturen., “The Talk”, som andre kvindelige centrerede talksho .s, er produktet af den sentimentale opfattelse, at alle kvinder i sidste ende kan kaste deres forskelle i tjenesten for naturlig sorority. I videoen, der annoncerede hendes udgang, Chens stemme knækkede, da hun talte om “søsterskabet” mellem sig selv og sine medværter. Panelet havde en håndgribelig Kemi. Nu vælger Chen et tidligere engagement.