For Tid Carlo Rovelli Allen Lane (2018)
Ifølge teoretisk fysiker Carlo Rovelli, tid er en illusion: vores naive opfattelse af dens flow ikke svarer til den fysiske virkelighed. Som Rovelli argumenterer i tidens rækkefølge, er meget mere illusorisk, herunder Isaac ne .tons billede af et universelt tikkende ur. Selv Albert Einsteins relativistiske rumtid – en elastisk manifold, der forstyrrer, så lokale tider varierer afhængigt af ens relative hastighed eller nærhed til en masse — er bare en effektiv forenkling.,
Så hvad synes Rovelli virkelig foregår? Han hævder, at virkeligheden kun er et komplekst netværk af begivenheder, som vi projicerer sekvenser af fortid, nutid og fremtid. Hele universet adlyder lovene om kvantemekanik og termodynamik, hvorfra tiden kommer frem.Rovelli er en af skaberne og forkæmperne for loop quantumuantum gravity theory, et af flere igangværende forsøg på at gifte sig med kvantemekanik med generel relativitet., I modsætning til den bedre kendte strengteori forsøger loop quantumuantum gravitation ikke at være en ‘teori om alt’, hvorfra vi kan generere al partikelfysik og gravitation. Ikke desto mindre er dagsordenen for at tilslutte sig disse to fundamentalt forskellige love utroligt ambitiøs.
sideløbende og inspireret af hans arbejde i quantumuantum gravity, Rovelli fremsætter ideen om ‘fysik uden tid’., Dette stammer fra det faktum, at nogle ligninger af kvantetyngdekraft (såsom equationheeler–de .itt-ligningen, der tildeler kvantetilstande til universet) kan skrives uden nogen henvisning til tiden overhovedet.
Som Rovelli forklarer den åbenbare eksistens af tid — i vores opfattelser, og i fysiske beskrivelser, skrevet i det matematiske sprog, og Newton, Einstein og Erwin Schrödingers — kommer ikke af viden, men af uvidenhed. ‘Fremad i tiden’ er den retning, hvor entropi øges, og hvor vi får information.
bogen er opdelt i tre dele., I den første “The smuldring of Time” forsøger Rovelli at vise, hvordan etablerede fysikteorier dekonstruerer vores fornuftige ideer. Einstein viste os, at tiden kun er en fjerde dimension, og at der ikke er noget særligt ved ‘nu’; selv ‘fortid’ og ‘fremtid’ er ikke altid veldefinerede. Formbarheden af rum og tid betyder, at to begivenheder, der forekommer langt fra hinanden, endda kan ske i en rækkefølge, når de ses af en observatør, og i den modsatte rækkefølge, når de ses af en anden.,
Rovelli giver gode beskrivelser af den klassiske fysik fra Newton og Ludwig Boltzmann, og i moderne fysik gennem linser af Einstein og kvante-mekanik. Der er paralleller med termodynamik og Bayesian sandsynlighedsteori, som begge er afhængige af begrebet entropi, og kan derfor bruges til at argumentere for, at strømmen af tid, er en subjektiv funktion i Universet, ikke en objektiv del af den fysiske beskrivelse.
men jeg quuibble med detaljerne i nogle af Rovelli s udtalelser., For eksempel er det langt fra sikkert, at rumtiden er kvantiseret, i den forstand, at rum og tid pakkes i minimale længder eller perioder (Plancklængden eller tiden). Snarere peters vores forståelse ud med de meget små intervaller, som vi har brug for både kvantemekanik og relativitet for at forklare ting.
I del to, “Verden uden tid”, fremsætter Rovelli ideen om, at begivenheder (bare et ord for et givet tidspunkt og sted, hvor noget kan ske), snarere end partikler eller felter, er verdens grundlæggende bestanddele., Fysikens opgave er at beskrive forholdet mellem disse begivenheder: som Rovelli bemærker, “en storm er ikke en ting, det er en samling af hændelser.”På vores niveau, at hver af disse begivenheder ser ud som samspillet af partikler på en bestemt position og tid, men tid og rum sig virkelig kun manifestere ud af deres interaktioner og web årsagssammenhæng mellem dem.
i det sidste afsnit, “the Sources of Time”, rekonstruerer Rovelli, hvordan vores illusioner er opstået, fra aspekter af termodynamik og kvantemekanik., Han hævder, at vores opfattelse af tidens strøm helt afhænger af vores manglende evne til at se verden i alle dens detaljer. Kvanteusikkerhed betyder, at vi ikke kan kende positionerne og hastighederne for alle partiklerne i universet. Hvis vi kunne, ville der ikke være nogen entropi, og ingen afsløring af tid. Rovelli stammer fra denne ‘termiske tidshypotese’ med den franske matematiker Alain Connes.
rækkefølgen af tid er en kompakt og elegant bog. Hvert kapitel starter med en passende ode fra den klassiske latinske digter Horace — jeg kunne især godt lide”don’ t attempt abstruse calculations”., Og skrivningen, oversat fra Italiensk af Erica Segre og Simon Carnell, er mere stilfuld end i de fleste fysikbøger. Rovelli dygtigt bringer i tanker om filosoffer Martin Heidegger og Edmund Husserl, sociolog Émile Durkheim og psykolog William James, sammen med fysiker-foretrukne filosoffer som Hilary Putnam og Willard Van Orman Quine. Lejlighedsvis går skrivningen i blomstret. For eksempel beskriver Rovelli sit sidste afsnit som “en brændende magma af ideer, undertiden oplysende, undertiden forvirrende”.,i sidste ende er jeg ikke sikker på, at jeg køber Rovellis ideer om enten loop quantumuantum gravity eller thermal time hypothesis. Og denne bog alene ville ikke give en læglæser nok information til at dømme. Tidsordenen rejser imidlertid og udforsker store spørgsmål, der er meget levende i moderne fysik, og er tæt knyttet til den måde, hvorpå vi begrænsede væsener observerer og deltager i verden.